有无章第十七
来源:原创 作者:天一算命馆 点击: 次
易法之要，其在用爻，然当辨本无而有，本有而无之义，始为无惑。
（俗学但以用爻上卦为有，不上卦为无，岂能通微刻验。）
本无而有者，其法有三：六爻无用而用藏伏爻，遇生扶于世动之下者，一也；伏受空破，或遭制克，而察日月临用神之上者，二也；日月飞伏总无，而互卦变爻之间，用神一逢生旺，三也。
（一飞无而伏有，一飞无而日月有，一飞伏日月无而互变有，飞重于伏，伏重于日月，变重于互也。）
本有而无者，其法亦三：用虽上卦，正值月破，一也；死绝无救，衰遇旬空，二也；发动交伤，日月互克，三也。
（此皆用神受伤也，然当权其浅深轻重。）
自无而有者，来事喜之，去事畏之；自有而无者，退事宜之，进事恶之。
（专分用忌为好恶，各以类推得之。）
自无而有者，功名荣禄，意外遭逢，财利子嗣，晚年忽遇，而官非灾盗，亦起无端；自有而无者，反此推之。凡推用神，虽遇动现独发，若不逢旺相及有制无救，均为无气之占，学者审之。
（本有而无，本无而有，皆非常占。盖人事之变，鬼神之不测两有之，非深思曲晰，未易得趋避之正也。）
天一易学按：此文是讲用神出现与伏藏，不难理解，可以回顾《增删》中的伏神章节——
天一易学按：此文是讲用神出现与伏藏，不难理解，可以回顾《增删》中的伏神章节——
（一）、伏神飞神：
在六爻预测中，常常会遇到用神不上卦的情形，如预测父母父母爻不上卦，预测财运妻财爻不上卦。用神不上卦，为"用神不现"或"用神伏藏"。用神伏藏，必有原因。好比是某件东西被其它事物遮蔽，又好比是某人由于特定原因暂时不利而回避藏匿。用神伏藏，如临日月亦可为用，若不临日月，可在本宫八纯卦中寻找以借之。
借来之用爻称为"伏神"，原卦之爻称为"飞神"。例如占得《地山谦》，卦中妻财爻不上卦，当从本宫卦《兑为泽》中寻伏神，把本宫第二爻"妻财卯木"伏于《谦》卦第二爻官鬼午火之下，称为"伏神"，此处"官鬼午火"，则称为"飞神"。
伏藏亦有趋避之意，需在出伏后才能有用。凡飞神空破衰逆、或伏神藏而不衰、或伏神得飞神之生、或伏神回克飞神，则伏神必出。伏神既出，即与他爻相当。
伏神得出有用者六：
一曰伏神得日月生者，二曰伏神旺相者，三曰伏神得飞神生者，四曰伏神得动爻生者，五曰伏神得遇日月动爻冲克飞神者，六曰伏神得遇飞神空破休囚墓绝者。此六者，皆有用之伏神也，虽曰不现，亦如现矣。
《黄金策》曰：空下伏神，易于引拔。此理之谈也，但又不独飞神空亡而伏神得出，但得飞神临破、临绝、休囚、入墓，而伏神皆易出也。何也？伏神在下，飞神在上，飞神既逢破墓衰空，虽有如无，所以伏神易于出现。
伏神终不得出者五：
一曰伏神休囚无气者，二曰伏神被日月冲克者，三曰伏神被旺相之飞神克害者，四曰伏神墓绝于日月飞神者，五曰伏神休囚值旬空者。此五者，乃无用之伏神也，虽有如无，终不能出。
《黄金策》曰：伏居空地，事与心违。予得验者不然，凡用神旺相，而遇旬空，出空之日则出矣。
伏神旺相且不受伤，待伏神值日应事；伏神旺相而旬空，伏神出空之日应事；伏神旺相又临朱雀，伏神值日有书信。
（二）、卦例分析：
凡用神不现者，即以日月为用神。倘日月非用神，须于本宫首卦寻之，盖本宫之首卦六亲俱备之故也。
例1、卯月壬辰日(旬空:午未)占候文书于何日，得《山火贲》卦：
六神 伏 神 【本 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 应
朱雀 子孙申金▅▅▅▅▅ 妻财亥水
青龙 父母午火▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
用神午火空而伏于二爻丑土之下，压之难出，甲午日出空必得（果验于甲午日）。
例2、酉月丙辰日占子病，得《地风升》：
干支：酉月丙辰日(旬空:子丑)
六神 伏 神 【本 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母亥水
白虎 子孙午火▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应
《黄金策》曰："空下伏神，易于引拔。"此卦午火子孙伏于丑土之下，丑土旬空，伏神易出，午日子孙出现必愈（果如期而愈）。
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