同年月日时刘一翁代丙辰生人,五十三岁,占身位,同此数。
同年月日时刘一翁代丙辰生人,五十三岁,占身位,同此数。
合勾青空
申酉戌亥 常青朱后 官 庚辰 后
朱未 子虎 丑戌未辰 官 癸未 朱
蛇午 丑常 戌未辰癸 官 甲戌 青
巳辰卯寅
贵后阴玄
邵彦和曰:此人不长久,目下如云雾中行耳。明年五十四岁,行年在未,见戌加之为闭口,戌为九月,其人九月间,患积块疼痛,气塞胀蛊而终。
或问:此人与刘判官,同月将日时,同得此课,何故前言治生,此言就死?邵彦和曰:前是己未生,中传得本命,自墓引生来,末传见旬首,周而复始,三传全鬼,却化为财,所以治生发旺也。此是丙辰生,他的本命自来墓身,既来添墓,如何去得?邵彦和先生尝谓门人曰, 古次客之法,因数人同时来占,乃用前五后三,换将不换时之例,试之每不验。盖烛照祸福,全赖太阳之光明,故以正将正时为最,其次则换时不换将耳。今余以各人年命为主,课虽同而理则异。区别悬殊,十不失一。愚按邵公此论诚为正理。故从张继唐先生本内,而摘录之,于此。至于出自何书,则未之也。近见张星源所注河棹,以一时而演五十七课,以为出于中黄经,为次客之秘法。支离穿凿,诚堪捧腹,况中黄经内,并无此条。殆张星源之杜撰,欲未可知也。
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申酉戌亥 常青朱后 官 庚辰 后
朱未 子虎 丑戌未辰 官 癸未 朱
蛇午 丑常 戌未辰癸 官 甲戌 青
巳辰卯寅
贵后阴玄
邵彦和曰:此人不长久,目下如云雾中行耳。明年五十四岁,行年在未,见戌加之为闭口,戌为九月,其人九月间,患积块疼痛,气塞胀蛊而终。
或问:此人与刘判官,同月将日时,同得此课,何故前言治生,此言就死?邵彦和曰:前是己未生,中传得本命,自墓引生来,末传见旬首,周而复始,三传全鬼,却化为财,所以治生发旺也。此是丙辰生,他的本命自来墓身,既来添墓,如何去得?邵彦和先生尝谓门人曰, 古次客之法,因数人同时来占,乃用前五后三,换将不换时之例,试之每不验。盖烛照祸福,全赖太阳之光明,故以正将正时为最,其次则换时不换将耳。今余以各人年命为主,课虽同而理则异。区别悬殊,十不失一。愚按邵公此论诚为正理。故从张继唐先生本内,而摘录之,于此。至于出自何书,则未之也。近见张星源所注河棹,以一时而演五十七课,以为出于中黄经,为次客之秘法。支离穿凿,诚堪捧腹,况中黄经内,并无此条。殆张星源之杜撰,欲未可知也。
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