什么是逢九年?逢九年应该注意什么?
什么是逢九年?逢九年应该注意什么?逢九必衰、逢九必凶,这是长期以来人们对逢九年做出的总结。人到逢九年,运势就会有大的转变,如果这一年过得好,以后的八年就会过得好;反之,如果这一年过得不好,接下来八年的运势也不会好。
什么是逢九年
但凡人的年龄虚岁有九字的年,就称为逢九年。逢九年分为明九年和暗九年。
明九年指本人虚岁年龄出现带九:即9岁、19岁、29岁、39岁……
暗九年指本人虚岁年龄以九的倍数出现:即9岁、18岁、27年、36岁……
注:这里说的“虚岁”,是相对于“周岁”而言的。现在人们习惯了以过没过生日来确定这个人满多少岁了没有,称之为周岁。而旧时的年龄,则是以过年(春节)来说的,只要过了一个年头,人就又长一岁。
在很多地方,有逢九年人的运势不好的说法。逢九之年被视为人生十字路口,或可能发生意外之事,逢九时应该多加注意。
为什么逢九年运势不好
1、九为老阳之数,物极必反
中国古人以奇数为阳,偶数为阴,而九是阳数中的极数。「十」是满盈之数,物极必反,满则溢,极盛必衰,故以自谨待之。「逢九有变」的理应该来自道家的「阳极生阴」、「阴极生阳」的阴阳互换观。
2、阎王专点生死簿上逢九岁的人
每年的除夕日和阴历七月初一,主管阴曹地府的阎罗王传命判官呈上生死簿查阅,并对逢九年的人进行随机点卯。每年两次,不论男女老幼。点到谁算谁。所以,尽管有的人年纪轻轻,身体硬朗,不知怎么便莫名其妙的去世了,还有的人突然遭遇不测,命丧黄泉。有的人活到七八十岁,身体颤颤危危,老态龙钟,仍然活了一天又一天。
正应验了生死路上没老少,三岁孩童不敢和八十岁老汉打睹(睹寿命)的说法。每年凡被阎王圈了的人名,当年则难逃厄运。上半年去世的人,是除夕夜被点卯的,下半年去世的人,是农历七月初一晚被点卯的。即使没有被点卯的人,也是流年不顺畅。人们只要能闯过逢九年,便可身心通泰。
逢九年发生的大事
1919年,世界一次大战结束,出现2件大事,其一是苏联列宁夺取政权;其二是中国五四运动,产生「新文化」运动,以白话文代替文言文,「共产主义」开始摧毁中国传统文化思想。
1929年,世界经济大萧条。
1939年,德国希特勒出兵攻打波兰,第二次世界大战爆发。
1949年,国民党退守台湾,中国大陆开始了「马列主义一言堂」与「共产党一党专政」。
1959年,中共人为造成大饥荒开始,饿死3、4千万人;台湾中南部发生八七水灾。
1969年,尼克松(尼克松)就任美国总统;中共苏联之间的珍宝岛事件。
1979年,当年亲西方的伊朗巴列维王朝被推翻,柯梅尼执政。
1989年,柏林墙倒塌,东西德统一;中国天安门事件,震惊世界;东欧剧变(也被称为1989年系列革命),东欧及中欧的共产主义国家发生推翻共产党专政统治的急剧政治变化。最先在波兰出现,后来扩展到东德、捷克斯洛伐克、匈牙利、保加利亚、罗马尼亚等前华沙条约组织国家,最后以苏联解体告终。
1999年,法轮功事件,深刻影响中国,其影响是世界性的,并持续至今。
陈宝莲29岁结束生命:说起尾数9过世的艺人,曾是黄任中生前干女儿的女星陈宝莲2002年7月31日跳楼自杀,得年29,身后留有一子。原名赵静的陈宝莲出生上海,14岁随母亲移居香港,后来进入演艺圈,生前虽有染毒传闻,但2002年她的自杀原因据传是罹患产后忧郁症。
杨德昌59岁结肠癌逝:在台湾影坛具重要地位,也是新浪潮导演代表人物之一的杨德昌,2009年6月29日因结肠癌病逝于美国洛杉矶,享年59年。杨德昌生前代表作包括「牯岭街少年杀人事件」、「麻将」、「一一」等,学电机出身的他投身影坛成绩不凡,还曾拿下坎城影展最佳导演奖。
孙中山(1866~1925)过世的时候59岁,蒋中正(1887~1975)享年89岁,蒋经国(1910~1988)在传统观念中,他也是虚岁79岁过世,这三位达官显贵都是在九尾的数字离开人世。
如何化解逢九年的坏运势
1、穿红内衣,系红腰带
因为鬼魅惧怕红颜色,红颜色衣服可祛邪避灾。所以人们每到逢九年,特别是汉族人,身穿红背心、红裤衩、腰扎红腰带。大年三十(指除夕夜)和阴历七月初一夜,闭门不出,由家人陪同下平安渡过那个时辰,并在每月的初一、十五拜流年太岁、神佛,以求吉祥。
2、拜流年太岁
过年的时候,在家中供流年太岁神位,摆设供品,诸如香烛、清茶、水果、点心等,并有特定的仪式来祭拜流年太岁,祈求太岁保佑自己及家人顺遂。
3、佩戴护身符
为了让自己不要被外邪所侵,增强自身正能量,佩戴有专人制作的护身符,也是很多朋友在逢九年的选择。
4、过年的时候三天不出门
春节期间,人们一般都会外出拜年。但逢九的人,一般会从除夕这天开始,就尽量呆在家中,正月初一到初三这三天,更是不出门,以免外出碰到什么。据说这样会给自己逢九年一个平静的开始,可以减少这一年中的不顺。
天一算命网课外知识延伸:0~9这十个数字在中国文化中代表的含义
【0——无极】
无极意为无边际,无穷尽。《庄子・逍遥游》:〝吾惊怖其言犹河汉而无极也。〞《荀子・修身》:〝将以穷无穷、逐无极与?其折骨、绝筋终身不可以相及也。〞
在古代哲学范畴。无极亦指派生万物的本体,以其无味、无臭、无声、无色、无始、无终,无可指名,故曰无极。《老子・第二十八章》:〝为天下式,常德不忒,复归于无极。
【1——太极】
《说文解字》:〝一,惟初太始,道立于一。造分天地,化成万物。〞古人认为,〝一〞不仅是数的开始,是万物之始,而且是生成万物的元素,是世界的本源。《周易・系辞上》中〝易有太极,是生两仪〞,旨在阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。
中国古代哲学对〝一〞推崇倍至。老子是中国古代最早用数来认识和阐释宇宙起源的先哲之一,在《老子》第四十九章中,〝道生一,一生二,二生三,三生万物〞比较典型地反映了他的天地始于〝道〞、万物之本生于〝一〞的观点。
【2——两仪、阴阳】
《说文》:〝二,地之数也。从偶一。〞《汉书・律历志》:〝地之数始于二。〞《周易・系辞下》:〝天一地二。〞《乾坤凿度》:〝地数二。二者,有偶也。〞这几处引文都表明了古人对〝二〞的哲学认识。《吕氏春秋・大乐》:〝太一出两仪,两仪出阴阳。〞两仪是阴气与阳气的合称,指事物普遍存在的相互对立的两种属性,阴阳相反相成是事物发生、发展、变化的规律和根源。
【3——三才】
三的发现大大促进了人类的抽象思维。中国古代哲人们以〝三〞的最初原始观念为内核,在其外部又包裹了更加神秘的色彩。儒家经典《易经》的符号体系就是建立在〝三〞及其倍数〝六〞的基础之上。《易・说卦》:〝是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义;兼三才而两之,故《易》六通而成卦〞。三才,即天、地、人。这三类物质皆包含两种相互对立的因素,而卦,是《周易》中象征自然现象和人事变化的一系列符号,以阳爻、阴爻相配合而成,三个爻组成一个卦。〝兼三才而两之〞成卦,即这个意思。
【4——四象】
先民最初可能从对东南西北的方位识别中,逐步建立起四方、四时乃至四象等自然观念,并无一例外地加以崇拜。
四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东西南北四个方向,源于中国古代的星宿信仰。古时人们将天上的星座分为二十八宿,由于不好记忆,便将其分为四部分,以动物的形象代替,称为四象,也称四神、四灵。
【5——五行】
《说文》曰:〝五,五行也。从二,阴阳在天地交午也。〞何谓五行?《尚书・洪范》解释说:〝一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。〞而据近人刘节考证,《洪范》出于战国末期,当时,以邹衍为代表的阴阳家们把五行与阴阳、日月星辰、乾坤八卦结合起来,进一步发展为五行学说,渗透于天文、历法、医学等各个领域,盛行于汉世,从此五行才变得神秘起来。
【6——六合】
六合,一指上下和东西南北四方,即天地四方,泛指天下或宇宙;二指古代用于记时、记月的十二地支,选择吉日良时,考虑〝冲(不利)〞或〝合(有利)〞,〝合〞指子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合,称十二地支六合。
历来人们认为〝六〞是个象征顺利的数字,也因为《易经》的坤卦有三个阴爻〝- -〞重迭而成,是三个〝六〞组成的纯阴之卦。《坤传》:〝坤道其顺乎。〞《说卦传》;〝坤,顺也。〞坤卦代表了顺利,重迭的〝六〞也就代表了顺利,所谓〝六六大顺〞是也。
【7——七星】
七星,可用于表示我国传统文化中的二十八宿中的天罡,即北斗星。北斗七星从〝天璇〞通过〝天枢〞向外延伸一条直线,大约延长5倍多,就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星。
北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间出现于天空不同的方位,所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节:斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。
【8——八卦】
八卦是古代汉民族的基本哲学概念,是古代的阴阳学说。所谓八卦就是八个卦相,八卦是由太昊伏羲氏画出的。伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用〝一〞代表阳,用〝- -〞代表阴,用三个这样的符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。
【9——九宫】
九宫是古代天文学家将天宫以井字划分干宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份,其中,干、坎、艮、震属四阳宫,巽、离、坤、兑属四阴宫,加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地,指大地,为奇门遁甲之基,是不动的,奇门遁甲分为天、地、人、神四盘,四盘之中唯有地盘不动,为坐山。在晚间从地上观天空的七曜与星宿移动,可知方向及季节等信息。
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