地支所配天干都代表什么
在六壬天地盘中,有地盘遁干,和天盘的游干。它们都是各种“神”、“灵”、“性”的体现。
遁干是游干的根本或本位,游干于是遁干的运动和变迁。干代表着一种思想、精神,灵魂的运动。
它虽然不能象具有形象体质的支一样,能够看得见,摸得着,但它的内容却更加广泛,人的思想可以变动不居,但人的形态却是—生变化不大,事物的发展,往往都是思想意识的作用,或某主意的改变,因此,在数术预测学中,没有那个不注重天干,特别是日干的作用,干是精神灵魂的体现,也是事物发生时象的再现,它实际上就可以代表一个人,或者代表某件事的气质,地支则代表人的形质、形态或事物的有机组成形象等等。
天干和地支的不同组合,就完整地反映了人和事物的精神与物质的结合,它们在两个方面反映了事物的状态和预示了它的发展。
任何一对干支的结合都反映了一个整体,当它们共同运动到某一个地方,该地方的五行属性对其就产生了影响和制约,其上下的关系就决定了这对干支的状况。当它们回到本位,上下的影响就会消失,而只存在前后左右和周围环境的影响,这时才是它真正的自己的属性。
同样是天干,那么,天盘游动的天干和日天干又有什么样的区别呢?
我们说,大六壬以日干支为中心,日干就是整体占课主体的灵魂,其它一切干支都要围绕着它的运动而运动,其它天干所代表的精神意识的东西,也是与主体有关系的。
如甲午日、午居亥上、甲午在亥宫、火在水受下克,其身不由已,虽被其制但无害,有如夫妻合会;水生甲木,说明甲午之人虽然受利于它人,但心里却很愿意,这就是整个主体(甲午之人)当时的处境和心态,而丁酉之人(或事)落寅地,说明在以甲午为中心的环境中,有丁酉这么个人(或事),它是甲的官,这个官居寅地克下有财,但为上下相克关系,神气耗损,必不安稳,这个官与甲的关系就是甲木生丁火,甲有求于丁,它们是相生关系,互相得好、酉是甲之官,代表了它们身份,是有形的;是现实存在的,而甲与丁则是他们思想精神上的交往和感情上的融洽与否,这是无形的,它必须通过体的运动而显现出来。
又如己亥在辰宫,甲己相合,亥为甲之德,德落于辰被克,则甲有得而不得,而己为甲之财,己必须服从于甲但其自身居网罗且受制,自身难保,故甲只能空欢喜;其它干支均如此看。
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