细论伤官格三
有伤官佩印者,印能制伤,所以为贵,反要伤官旺,身稍弱,始为秀气。
如孛罗平章命,壬申、丙午、甲午、壬申,伤官旺,印根深,身又弱,又是夏木逢润,其秀百倍,所以一品之贵。然印旺极深,不必多见,偏正叠出,反为不秀,故伤轻身重而印绶多见,贫穷之格也。
伤官佩印也是贵格,因为伤官本身为四凶神,要逆用,逆用的方法就是用印绶来制伤官。
伤官生财与伤官佩印都属于贵格,但是二者之间还是有明显区别的,伤官本身为秀气,所以使用得当的话,人就比较秀气,但是秀气之间也略有区别。前者更强调聪明灵秀,体现为较为外露的才气,因为日主生伤官,伤官又生财星,这是一种顺畅的流通,是一种对于伤官力量的疏导,使用财星化去伤官凶恶的本性,在此基础上实现了大贵,这样的人一般都较为聪明灵秀,脑子非常好用,尤其是在学业上体现较为明显。而后者则是对于伤官的一种驾驭或者说是一种控制,这里更体现出来一种能力,一种自控力,一种善于化被动为主动的能力,一种通过加强自身的修养训练而实现的人生提升,这样的人一般都较为老练,富有心计,脑子也很好用,但是主要体现在处理具体的人与人之间的问题上,所以这样的人较为内秀,多含而不露。由此可见,伤官格用财与用印体现在人生中做事方式也不相同,根本原因就在于月令用神所使用的十神不同。
不过就像伤官生财强调日主要身强有根一样,这里也专门强调了一个条件,这也是本章内容开篇就强调过的伤官格变化较多的特点。这里伤官佩印强调了伤官要旺,日主力量要稍弱,如此的话,印星才显得有情。
伤官发泄有力,人就秀气有余,印星略作约束,人就变得接近中庸,做事情的时候非常勇敢,才气也很足,但是由于印星的控制,又不至于失度。
倘若是伤官力量本来不足,而日主力量又较旺,伤官本身泄日主力量不力,这样人本身已经表现的不够秀气了,精华不能够体现出来,人就显得不够秀气,如果再加上印星约束伤官,就好比一个人本来就发泄不出来,你再去压抑他,内部的精华发泄不出来,人反而会变得沉闷、压抑,一个人反抗而又发泄不出来,就会非常的执拗,这样的人往往是虽然话语不多,但是心里极其古怪。
孛罗平章命:壬申 丙午 甲午 壬申
伤官两个午火,加上丙火食神,所以泄日主力量很大,日主偏偏又很弱,所以最需要佩印制伤官,印星两个壬水通根申金,很有力量,制伤有力,所以大贵。加上夏木逢火,最需要水来润木,因此印星一举两得。这个八字还有一个重要的问题,那就是午火透出丙火的时候要具体情况具体分析,有时候可用,有时候不可用。由于这个八字本身属于伤官格,所以即便是午火中透出来丙火,丙火也不能够作用神,原因就在于伤官格与食神格有着本质的区别,所以这里壬水的作用就是克制伤官。假如以食神为用神的话,虽然木火食神可以用印绶,但是必须要轻用,而这里的印绶壬水力量非常大。
“然印旺极深,不必多见,偏正叠出,反为不秀,故伤轻身重而印绶多见,贫穷之格也。”这句话非常重要,直接关系到八字格局层次的高低,同样是伤官佩印,可以从极贵到极贱,根本原因就在于力量的相互对比。因此力量每变化一点,格局层次就下降一点,八字格局的层次秘密就体现在这里。伤官佩印可以秀而贵,这句话又提到了“不秀”、“贫穷”,这都属于不同的八字层次,这里面的力量变化就靠大家自己去拿捏了。
“不秀不贵”等于是愚贱加贫穷;“藏伤露食”等于是刚奸并济!
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