正确的认识周易预测
潜心学习和研究并转入算命行业算起来己有十多年。经历了怀疑、感兴趣和彷徨之后,如今对中国古老的易学文明有了清晰的认识并良多感悟,不禁对中国古代先哲们的智慧,和勇于探索自然并改造自然的能力及精神肃然起敬。
这里,我不想再就周易预测功能的科学性和实用性浪费笔墨,因为其强大的生命力和古今先哲的的著多例证早己对此问题做了肯定的回答。在此仅想提醒那些一味抨击和否定中国古老易学的预测功能,并将其扣上“封建迷信”帽子的那些所谓“现代人”和“聪明人”们,在你们否定之前,真正地深入研究过吗?怀疑是正常的,一味的否定和批判却显得愚昧和无知!
说到这里就不能不提到中国目前最为普及和流行的预测术——四柱预测,俗称“八字算命”。下面我就以人们对“算命”的几种不同心态为例,谈谈如何树立正确的预测观。对待“算命”有几种比较极端的心态,我认为均不可取。一部分人,其人生路上一帆风顺,基本未遭受到大的风浪或波折,当一提起“算命”即嗤之以“封建迷信”,其说辞为:“难道人一出生富贵寿夭己为上天注定,既如此何必辛苦努力苦心经营,不如听天由命!难道我如今的成就不是努力奋斗而得来?躺在床上天上能掉馅饼吗?”,从而对周易预测不屑一顾,扣上“迷信”的帽子。另一部分人,有的人生路上从来就是曲曲折折、坎坎坷坷,几翻付出努力,理想却难以达成而内心苦闷,有的一路顺风中突降灾难,生活境遇急转而下,从此概叹命运之不公,进而完全丧失斗志沉迷于“算命”,整天拿着自己的出生时间四处求签卜卦,寻求升官发财艳遇的希望,为算命先生言吉而喜,言凶而忧,抑或打上“问号”奔向下一家命馆。。。。。。。还有一部分人,自身不想努力,寄托于命运的青睞,也是不停的求测,等待好运的来临。对于前一类朋友,我不想多说什么,在这里祝您一生好运!
对于后两类朋友,我想说的是,预测的目的不是寻求心理慰藉,而是寻求人生指导。尽管人一出生,大的人生框架己经基本定局,但是后天努力是必需的,在大的人生框架内我们尽可以付出努力,将此框架发挥到极致。预测可以有助于您更好的把握人生、寻机而动,待机而藏,但这并不能取代人的主观能动性。中国古代易占家对此也作出了总结——人生命运等于:一坟二宅三八字四积阴德五读书。大体说来,“坟”和“八字”属影响人生命运五要素中的先天因素(当然阴宅也可以后天调整),“宅”、“积阴德”和“读书”则属于纯粹的后天范畴。“坟”“宅”讲得是祖坟风水和住宅风水的好坏,“积阴德”可理解为遵纪守法、培养爱心,调整心态,广结善缘、打通人脉。这“五读书”就说的是后天努力即主观能动,也就是在人生处于低谷时,不妨在逆境中奋起,通过学习来丰富自己,增加个人积累,进而寻找机遇,待机而发,创造辉煌。否则,当机遇来临时,也会限于个人能力,难以取得大的成就。这是一个度的问题,就好比两个直径相同而深浅不同的池塘,一天突然下起了雨,而正当那个浅点的池塘积满雨水时雨正好停了,这时深池塘与浅池塘所存的水是一样的,然而当一场大雨来临,浅池塘己满而雨还未停,那么深池塘所存的水将绝对比浅池塘要多。如果接下来是长时间的干旱天气,则浅池塘将一定比深池塘更早的干涸。雨天旱天不正如同人生命运中的好运与歹运吗?池塘的深浅难道不正如我们不同个体能动性的大小吗?
通过前面的阐述,我们了解到人生命运中有其不可变的先天因素即出生时所处的时空点宇宙能量的摄入及其孕育过程中祖坟风水的状态,其决定了人生命运大的框架和层次;同时,人生命运也有其可变的因素即祖坟风水的后天改善、住宅环境的优化以及针对八字特点的充分把握而人为的后天趋避,继而充分发挥后天的主观能动性,使人生境遇在一定程度上得到改善。此即周易预测的最终目的所在——认知、查找、趋避、调理。也是作为周易预测师的任务所在!
易占家往往是通过命理趋避和阴阳宅风水的调整来来完成人生命运的调整,然而,作为易学工作者和求测人必须清醒的认识到以下几点:
1、命理趋避和风水调整不是万能的,其为后天调理,作用只能是在一定的范围内。当然也不排除在某些情况下,风水师(包括命理师)所提供的方案能起到扭转乾坤的作用。
2、人的主观能动性是不可缺少的。命理趋避也要通过人的主观能动性来完成。阴阳宅的影响是人生命运的外在因素,主观能动性是人生命运的内在动力。
3、调整的效果的好坏与风水师(包括命理师)的水平高低有关。也与被调整人配合的程度有关。
4、作为易学工作者应该具有良好的职业素养,不可故弄玄虚,过份夸大风水调整及命理趋避方案的作用。
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