周易算命到底背不背因果
周易算命到底背不背因果?这是很多易学同仁最关心的问题,一些同仁在修习佛法后,认识到命运背后的真象,害怕背因果,而放弃给人预测,不敢在给有缘人指点迷津。一些同仁易术精湛、甚至达到炉火纯青,但是执着一个善,搞人天善法;还有一些初习易术的同仁,迫切希望学会周易术数,掌握自己的命运,每天大量的实践,由于技术有限,难勉误人误己,造业背因果而混然不知。为了如理如法的运用好周易,首先要了解重要的几个问题。
第一:圣人传周易于世,希望借事相上的趋吉避凶,进一步引导修心,走向人天乘。
第二:六祖说,佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。佛法包含万法,佛法不弃世间法,不可以离开世间,而另外去找一个佛法,周易是世间最高法,何偿不能用来渡众生呢。
第三:释迦牟尼佛一代时教,还分五乘接引,这是世尊不得已而设的方便引导。今天的众生,生在这样一个五浊恶世的环境下,生在没有佛陀住世的年代,没有佛陀的智慧和神通,根基普遍低劣,上乘、大乘佛法很难闻信受持。如果连善巧方便也不能用,今天的众生用什么法去救渡。今天的很多众生闻不到大乘佛法已非常可怜了,如果再不用一些善巧方便去给予引导,佛门的慈悲该在哪里体现呢?
第四:今天的众生急功近利,生活节凑快,竞争激励,缺少福报,最关心的是名闻利养、衣食住行。最关心今生的命运走向,只相信周易,因为周易最实际,能够指导今生的命运发展轨迹。可是周易很不究竞,对命运的形成,来龙去脉,没有展开来讲。
怎样如理如法的运用好周易,利人利己,又不背因果?佛易双修,练好过硬的周易预测本领,还要加强个人道德修为,特别是心地修持、修心。佛法是心法,如果不从修心入手,不修习大乘佛法的般若智慧,执着一个善,执着用周易去行善渡人,阻止业力的流转,落于人天善法,一定会背因果。修习大乘佛法,具备正知正见,三轮体空,具有空性的般若智慧,万法为我所用。即有即空,即空即有!不即不离,不弃不舍,不着相,如《金刚经》所言,渡尽一切众生,而实无有一个众生是我所渡。不着相,有离相的功夫,就不背因果。背不背因果,区别在于修小乘还是大乘,小乘着空着有,有法可修,有涅槃可证。大乘即空即有,万法为我所用,周易也是八万四千法门之一,当然可以用,但内心不着相,不住相,用后放下,处处不着相,处处缘起性空!
想用周易渡人,一时还达不到大乘修为的同仁,可每天拜八十八佛,消业障,求佛加被。坚持诵楞严咒,可排除一切天魔外道的干饶。当然,最重要是修心,时刻保持正知正念,心清净不着相,天魔外道也进不来。 愿易学同仁们运用好周易,为更多人排忧解难,引导众生走向生命解脱之道,做出自己应有的贡献!
谨以此文供养易学同仁,共同弘扬传统文化,造福于民,阿弥陀佛!
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