用六爻调理化解疾病一例
这是一个经典的用六爻调理化解疾病的案例,值得认真研读,原为王老师的案例,特此说明:
己卯年丙寅月庚寅日戌时(午未),某女哭泣着从北京打来长途电话,说是其舅舅在天津因病住院,虽然接受了手术治疗,但手术失败,医院下了病危通知书。无奈之下求助于预测,我摇卦得天火同人变乾为天卦。
己卯年丙寅月庚寅日戌时(午未),某女哭泣着从北京打来长途电话,说是其舅舅在天津因病住院,虽然接受了手术治疗,但手术失败,医院下了病危通知书。无奈之下求助于预测,我摇卦得天火同人变乾为天卦。
子孙戌土′应 呈蛇
妻财申金′ 勾陈
兄弟午火′ 朱雀
官鬼亥水′世 青龙
子孙丑土× 父母寅木 玄武
父母卯木′ 白虎
天一易学解析:以父母为用神。父母卯木临白虎,白虎为病,也为做手术的信息。父母与日月五行相同为旺相,从用神衰旺角度看,还是有化解余地的。首先判断其舅舅的病,用神旺相,又无日月动爻克之,所以不以用神来判断病症。
卦中子孙丑土一爻独发,克伤元神官鬼亥水,即以元神和仇神来判断病症。从卦宫来看,天火同人为离宫卦,离主心脏、肠、血液、眼睛等方面的疾病。从六亲来看,子孙为肠,血管、呼吸道、气管、五官、乳房、生殖器等。以十二长生来看,子孙丑土为金库,此卦中金为妻财,妻财主屎尿,墓库包容妻财,子孙丑土即可断为肠。以爻位来看,二爻与三爻为胃、腰、肾、腿、肠、生殖器等。以上众多信息表明,其舅舅得的是肠方面的疾病。
问之,她说是肠粘连,大便堵在肠里无法下来,医院做了手术,清理了肠中的粪便,但是肠粘连问题仍旧没有解决。新粪便一产生,肠子又被堵住了。
(这个卦,有相当的难度,如果不理解物极必反,丑土太弱,不受动爻回头克,这个卦就很难断出丑为忌神,从而也很难理解为什么还要制约丑土,细微部分,要细细领悟。)
(这个卦,有相当的难度,如果不理解物极必反,丑土太弱,不受动爻回头克,这个卦就很难断出丑为忌神,从而也很难理解为什么还要制约丑土,细微部分,要细细领悟。)
调理化解方法如下:子孙丑土是卦中的关键。子孙丑土是仇神,虽然发动克制元神,但得日月变爻克制,无须再从克仇神的角度去考虑化解。此卦之所以为凶,是因为元神休囚之故。元神亥水休囚,除了不得日月生扶外,还因为有丑土动而来克之。十二地支中子丑是相合的关系,子水与亥水五行相同,也为元神,有助旺元神与用神的作用,同时也可以合住丑土使其不克元神。因此,利用子水来做为化解物的媒介是最佳选择。
子水对应的东西有很多,摇卦时已经是晚上,子孙丑土又临玄武,玄武又主黑暗,若以动物的相关物体化解,最好选用三十六禽中属于夜间的动物。那么与子水对应的就只有蝙蝠了。蝙蝠粪便有解毒利尿通便的作用,粪便又与肠的信息相关连,所以使用蝙蝠粪便来化解,一定会对因炎症引起的肠粘连产生好的作用。三爻为床,丑土在二爻,二爻可以理解为床下,故让其到中药店铺买上些蝙蝠粪便(中医中称之为五灵脂)撒在病床下。
(调理化解的要点:第一,相应:五灵脂和肠道类粪便不通信息相通;第二,爻位:二爻为床底下;第三,时间上、六神上定调理物品,三个要素缺一不可,尤其是第一条,不相应,难有效果。)
(调理化解的要点:第一,相应:五灵脂和肠道类粪便不通信息相通;第二,爻位:二爻为床底下;第三,时间上、六神上定调理物品,三个要素缺一不可,尤其是第一条,不相应,难有效果。)
应验:一个星期后,其舅舅疾病痊愈,顺利出院,疾病的愈合出乎医生的意料。
附录:五灵脂简介
五灵脂始载于《开宝本草》,云:“出北地。此是寒号虫粪也。”《嘉祐本草》曰:“寒号虫四足,有肉翅不能远飞。”《本草图经》曰:“今淮河东州郡有之。云是寒号虫粪,色黑如铁,采无时。”《纲目》谓:“五台诸山甚多。其状如小鸡,四足有肉翅。夏月毛采五色,自鸣若曰:风凰不如我。至冬毛落如鸟雏,忍寒而号曰:得过且过。其深恒集一处,气甚臊恶,粒大如豆。采之有如糊者,有粘块如糖者。”从以上所述古人对五灵脂原动物形态的描述来看,完全与鼯鼠类动物吻合,特别是“四足,有肉翅(即前后肢间的皮膜),不能远飞”等特征,更证明为鼯鼠无疑。从药物性状记述:“其屎恒集一处,其气臊恶,粒大如豆,采之有如糊者,有粘块如糖者。”同现代所用的五灵脂亦完全相符。所说粒大如豆即现谓之“灵脂米”,加糊、粘块如糖者,也即现谓之“糖灵脂”。再从产地看:古之河东州郡,五台诸山,均系现今河北、山西一带。这正是现今五灵脂之主要产地。根据古代文献记述及我国鼯鼠类动物之地理分布,在山西一带,为复齿鼯鼠和小鼯鼠,而主要是复齿鼯鼠,因此可知,古人所用的五灵脂原动物与现代一致。
附录:五灵脂简介
五灵脂始载于《开宝本草》,云:“出北地。此是寒号虫粪也。”《嘉祐本草》曰:“寒号虫四足,有肉翅不能远飞。”《本草图经》曰:“今淮河东州郡有之。云是寒号虫粪,色黑如铁,采无时。”《纲目》谓:“五台诸山甚多。其状如小鸡,四足有肉翅。夏月毛采五色,自鸣若曰:风凰不如我。至冬毛落如鸟雏,忍寒而号曰:得过且过。其深恒集一处,气甚臊恶,粒大如豆。采之有如糊者,有粘块如糖者。”从以上所述古人对五灵脂原动物形态的描述来看,完全与鼯鼠类动物吻合,特别是“四足,有肉翅(即前后肢间的皮膜),不能远飞”等特征,更证明为鼯鼠无疑。从药物性状记述:“其屎恒集一处,其气臊恶,粒大如豆,采之有如糊者,有粘块如糖者。”同现代所用的五灵脂亦完全相符。所说粒大如豆即现谓之“灵脂米”,加糊、粘块如糖者,也即现谓之“糖灵脂”。再从产地看:古之河东州郡,五台诸山,均系现今河北、山西一带。这正是现今五灵脂之主要产地。根据古代文献记述及我国鼯鼠类动物之地理分布,在山西一带,为复齿鼯鼠和小鼯鼠,而主要是复齿鼯鼠,因此可知,古人所用的五灵脂原动物与现代一致。
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