风水八风论
八风论
地理之道,首重龙,龙者,地之气也。水界则聚,乘风则散。然水之用,有吉凶两端,而风之害,实为阴宅大忌。故虽龙真穴的、砂环水抱,而一经风吹,纵不至为弃地,亦难免破败矣。
风有八风:前有凹风,则明堂倾卸,案砂无有,堂气不收,牵动土牛,主贫穷绝败。后有凹风,则臂膊寒,必是无依无靠,穴星不起,主夭寿、子孙稀。左有凹风,必是龙砂软弱无情,长房伶仃孤寡。右有凹风,必是白虎空缺不获,小房败绝夭亡。两肩有凹风,则胎息孕育之方受伤,其它方虽有好风,焉有好地?必主败绝。两足有凹风,则是子孙祭墓朝拜进贡之所低陷,非冲射堂局,即水口斜飞,主荡家败产,有必然矣。
其风中之最恶者,艮风为甚。以寅宫为箕星,箕好风之故也。即龙水生旺,苟坐寅宫而招艮风,亦难免得疯瘫癫狂之病,若再元窍不通,则又败又绝,其害尤甚也。
(简释)这一节是讲墓穴八风的。风与水原本是两个概念,水,即水气,生龙而养龙也;风,则是自然之气。凡阴宅墓地,不管向、砂如何优美,一遇恶风,则不为弃地,也难免破败殆尽。
由上面八风可知,选择墓地,当照顾到前后左右各方,不可有当风口之处,必须使它幽然静谊,凝聚灵和之气,不受恶风之害。因此,通常所谓“风水”二字,应当理解为“避风择水”,方是真正领悟了此中的妙处。
地理之道,首重龙,龙者,地之气也。水界则聚,乘风则散。然水之用,有吉凶两端,而风之害,实为阴宅大忌。故虽龙真穴的、砂环水抱,而一经风吹,纵不至为弃地,亦难免破败矣。
风有八风:前有凹风,则明堂倾卸,案砂无有,堂气不收,牵动土牛,主贫穷绝败。后有凹风,则臂膊寒,必是无依无靠,穴星不起,主夭寿、子孙稀。左有凹风,必是龙砂软弱无情,长房伶仃孤寡。右有凹风,必是白虎空缺不获,小房败绝夭亡。两肩有凹风,则胎息孕育之方受伤,其它方虽有好风,焉有好地?必主败绝。两足有凹风,则是子孙祭墓朝拜进贡之所低陷,非冲射堂局,即水口斜飞,主荡家败产,有必然矣。
其风中之最恶者,艮风为甚。以寅宫为箕星,箕好风之故也。即龙水生旺,苟坐寅宫而招艮风,亦难免得疯瘫癫狂之病,若再元窍不通,则又败又绝,其害尤甚也。
(简释)这一节是讲墓穴八风的。风与水原本是两个概念,水,即水气,生龙而养龙也;风,则是自然之气。凡阴宅墓地,不管向、砂如何优美,一遇恶风,则不为弃地,也难免破败殆尽。
由上面八风可知,选择墓地,当照顾到前后左右各方,不可有当风口之处,必须使它幽然静谊,凝聚灵和之气,不受恶风之害。因此,通常所谓“风水”二字,应当理解为“避风择水”,方是真正领悟了此中的妙处。
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