场态观卦
天一易学按:此系列教程为重新解析刘汶德老师的经典文章,也是学习中高级六爻者必读的文章,天一易学老师在这里重新解读,希望对学员拓展六爻思路有帮助。
对于"场"的概念,大家已经很熟悉了。气功、奇门、风水等等,无不从"场"这个角度上认识事物发生与变化的规律。"场"的观念非常重要,分析事物着眼于一定的"场",则不致陷入孤立性。同样,我们在分析一个卦时,也可以用场的观念来认识卦与爻的关系,从而在分析一个爻时更具有层次性和背景性。
天一易学按:这篇文章就是讲,一个六爻卦出来,应该从卦名、大象、卦宫、六爻、六亲、六神的顺序来分析,而不是反过来,从小到大分析,本末倒置,很难登入大雅之堂,比如测疾病,得到《明夷》卦,第一感觉就应凶,这就是一种整体思维,而不是拿到一个六爻卦就取找用神,整体思维观在后期学习中相当重要。
有一次,一个学员对我说,他测两队球赛,占得"观"卦,照算应该是世爻所在的甲队胜,看我的意见怎样?我说应该是应爻所在的乙队胜;为什么?这里就涉及到"场"的问题了,实际确是乙队胜。
从六爻来说,一个卦所在的宫为大场,上下卦为小场,大场制约小场,小场制约三个爻,上下卦都是气管辖的三个爻的场,表示各爻所在"场"的状态;变卦则是变化以后的"场"的状态。在很多项目的预测中,"场"对于爻所施加的影响、场与爻的关系具有特殊的意义。
就刚才那个"风地观"卦来说,世爻所在的小场"巽"卦被"乾"宫所克,难以发挥全队的整体水平,虽有少数优秀队员(巳火克乾金),亦控制不了整个局面。而应爻所在的"坤"卦就不同了,"坤"与"乾"宫相生,是为友好之关系,而其中未与巳便能以多数人水平发挥得好而决定胜利,虽有少数队员(卯)不甚得力亦无损大局,这就是为什么"应"方能获胜的场态原理。
天一易学按:很多人用六爻预测比赛,如果像这个卦中讲解的,连这点悟性都没有,就干脆放弃吧。
比如在占仕途卦中,"场"克用神,说明工作环境克当事人,往往有职也无权,即使有权也是阻力重重,歩履维艰。用神克场,说明是当事人控制环境,表示有实权的意思。如果有变卦的话,亦如是看。
天一易学按:克就是掌控,当爻旺克卦宫的时候,或者卦宫衰弱,爻旺而受克有限,这个时候爻就突出出来了,如果爻又衰弱,又被强旺的卦宫所克,就是最糟糕的状态。比如下面这个卦:
干 支:甲午年 壬申月 庚午日 辛巳时
旬 空:辰巳 戌亥 戌亥 申酉
神 煞:驿马─申 桃花─卯 日禄─申 贵人─丑,未
排 盘:周易预测、八字预测的专业免费论坛-东方预测网 http://www.yuce360.com/
兑宫:雷山小过(游魂) 兑宫:泽水困(六合)
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▄▄ ▄▄ 父母庚戌土 ▄▄ ▄▄ 父母丁未土
勾陈 ▄▄ ▄▄ 兄弟庚申金 × ▄▄▄▄▄ 兄弟丁酉金
朱雀 子孙丁亥水 ▄▄▄▄▄ 官鬼庚午火 世 ▄▄▄▄▄ 子孙丁亥水 应
青龙 ▄▄▄▄▄ 兄弟丙申金 ○ ▄▄ ▄▄ 官鬼戊午火
玄武 妻财丁卯木 ▄▄ ▄▄ 官鬼丙午火 × ▄▄▄▄▄ 父母戊辰土
白虎 ▄▄ ▄▄ 父母丙辰土 应 ▄▄ ▄▄ 妻财戊寅木 世
天一易学按:五爻兄弟临月令,化进神,克所在的震卦卦宫,爻旺于卦,这个时候就可以摆脱卦宫的影响,单独分析爻的吉凶,比如二爻伏藏的卯木,在兑卦,卯木衰弱不堪,又被兑卦所克制,自然就“屋漏偏逢连夜雨”了,再看四爻伏藏的亥水,虽然亥、午自刑,月令不得地,但在月令旺,又逢卦宫兑相生,为全吉之爻。
在用场态来看卦时,要将习惯的看法改变一下,即把上卦与下卦、以及这个卦所在的宫,都用"场"来代替,因为"场"具有一种能动性或者叫作用力,概念不同,看问题的力度(角度)也就不同了。
当卦与宫,以及地支等都看作是大大小小不同质次的场时,一个卦马上就变得生动而活起来,你吃我,我挤你,上下呼应,吃里扒外,联合战线,固守堡壘―――什么情况都呈现出来,虽然微观但却全息地活脱脱地反映着现实社会的方方面面。
场是什么?场是人们赖以休生养息的环境,是人们赖以演出威武雄壮的人生大戏的舞台;舞台搭得好,演员自然竞技状态良好,舞台歪斜破缺,演员也就横竖不顺人眼。
所以观察"场"的时候,要把大大小小的时空场态联系起来看,各种作用力只有在联系起来才能看得清楚。
这大大小小的时空场在卦中表现为各种不同形式的卦与宫,内外卦、互卦、综卦、错卦、拟卦,以及天地人三才、纳音组场、干支组场等等;分别反映大大小小的背景、场所、大小环境、大小气候,换一个角度来说,就是人事活动的各种吉凶不一的限制!而环境(场)的优劣首先要看月令,在此月令中场的气数状态。
试举一例,八月问官职及调动情况得"地雷复"之"地泽临";
酉月占:
坤宫:地雷复(六合) 坤宫:地泽临
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▄▄ ▄▄ 子孙癸酉金 ▄▄ ▄▄ 子孙癸酉金
勾陈 ▄▄ ▄▄ 妻财癸亥水 ▄▄ ▄▄ 妻财癸亥水 应
朱雀 ▄▄ ▄▄ 兄弟癸丑土 应 ▄▄ ▄▄ 兄弟癸丑土
青龙 ▄▄ ▄▄ 兄弟庚辰土 ▄▄ ▄▄ 兄弟丁丑土
玄武 父母乙巳火 ▄▄ ▄▄ 官鬼庚寅木 × ▄▄▄▄▄ 官鬼丁卯木 世
白虎 ▄▄▄▄▄ 妻财庚子水 世 ▄▄▄▄▄ 父母丁巳火
天一易学按:这个卦解的非常经典,从卦宫取象,兑卦克卯木,为女人、口舌,这是一般传统六爻所不能达到的高度,并且兑卦虽然不利自己,但旺,主单位效益还不错,可以没有更完整的卦象,否则可以把这个案例解读的更完整详细。
用神官寅在震宫,这位先生在本单位,职务还是颇相称的,不至于"尸位素餐";但"震"卦这个"小场"被月令所克,目下单位不景气,连向职工发工资都常从外单位告借而维持(外卦亥水的财来生合内卦的寅木,"输血"的关系由此而反映),且常有口舌是非(震为吵,兑为口舌),震变为兑,调离本单位后,虽然能在职务上升一级(寅变进神卯,卯又是正神),但变卦后,兑金克卯木,故必将在新单位中受挫。兑为女人,为口舌,比皆为受挫之由;加之变卦兑金的场克卯木的作用,故入新单位后好景不长,很快处于无实权之状态。幸亏此人有外面上层领导生助(外卦五爻亥生合寅卯),因这层的关系,人家还不会太难为他;此外,新单位兑卦值月令旺气,故效益还是可以的。
此卦意在说明"场"与爻的关系在占某些事中有助于分析参考,比如在占生意、企业、学业、出行等等都可以用场态观分析。
当然,所谓"场",要从综合的角来看,包括互卦、三才、六神、纳音、干支关系等等,这样才能全方位地反映出客观社会场的复杂性和真实性。我在这一节里单从卦的角度来解说场对爻的作用,是为了便于讲解卦中场的概念而采取的方更之法。
天一易学按:我们在平时预测中,也要善于思考,还可以发现更多的卦宫妙用,比如测疾病的起源,官鬼在艮宫发动克世,那这个疾病当是去山林、寺庙等地方引起的,这样大大有助于解决实际问题。
对于"场"的概念,大家已经很熟悉了。气功、奇门、风水等等,无不从"场"这个角度上认识事物发生与变化的规律。"场"的观念非常重要,分析事物着眼于一定的"场",则不致陷入孤立性。同样,我们在分析一个卦时,也可以用场的观念来认识卦与爻的关系,从而在分析一个爻时更具有层次性和背景性。
天一易学按:这篇文章就是讲,一个六爻卦出来,应该从卦名、大象、卦宫、六爻、六亲、六神的顺序来分析,而不是反过来,从小到大分析,本末倒置,很难登入大雅之堂,比如测疾病,得到《明夷》卦,第一感觉就应凶,这就是一种整体思维,而不是拿到一个六爻卦就取找用神,整体思维观在后期学习中相当重要。
有一次,一个学员对我说,他测两队球赛,占得"观"卦,照算应该是世爻所在的甲队胜,看我的意见怎样?我说应该是应爻所在的乙队胜;为什么?这里就涉及到"场"的问题了,实际确是乙队胜。
从六爻来说,一个卦所在的宫为大场,上下卦为小场,大场制约小场,小场制约三个爻,上下卦都是气管辖的三个爻的场,表示各爻所在"场"的状态;变卦则是变化以后的"场"的状态。在很多项目的预测中,"场"对于爻所施加的影响、场与爻的关系具有特殊的意义。
就刚才那个"风地观"卦来说,世爻所在的小场"巽"卦被"乾"宫所克,难以发挥全队的整体水平,虽有少数优秀队员(巳火克乾金),亦控制不了整个局面。而应爻所在的"坤"卦就不同了,"坤"与"乾"宫相生,是为友好之关系,而其中未与巳便能以多数人水平发挥得好而决定胜利,虽有少数队员(卯)不甚得力亦无损大局,这就是为什么"应"方能获胜的场态原理。
天一易学按:很多人用六爻预测比赛,如果像这个卦中讲解的,连这点悟性都没有,就干脆放弃吧。
比如在占仕途卦中,"场"克用神,说明工作环境克当事人,往往有职也无权,即使有权也是阻力重重,歩履维艰。用神克场,说明是当事人控制环境,表示有实权的意思。如果有变卦的话,亦如是看。
天一易学按:克就是掌控,当爻旺克卦宫的时候,或者卦宫衰弱,爻旺而受克有限,这个时候爻就突出出来了,如果爻又衰弱,又被强旺的卦宫所克,就是最糟糕的状态。比如下面这个卦:
干 支:甲午年 壬申月 庚午日 辛巳时
旬 空:辰巳 戌亥 戌亥 申酉
神 煞:驿马─申 桃花─卯 日禄─申 贵人─丑,未
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兑宫:雷山小过(游魂) 兑宫:泽水困(六合)
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▄▄ ▄▄ 父母庚戌土 ▄▄ ▄▄ 父母丁未土
勾陈 ▄▄ ▄▄ 兄弟庚申金 × ▄▄▄▄▄ 兄弟丁酉金
朱雀 子孙丁亥水 ▄▄▄▄▄ 官鬼庚午火 世 ▄▄▄▄▄ 子孙丁亥水 应
青龙 ▄▄▄▄▄ 兄弟丙申金 ○ ▄▄ ▄▄ 官鬼戊午火
玄武 妻财丁卯木 ▄▄ ▄▄ 官鬼丙午火 × ▄▄▄▄▄ 父母戊辰土
白虎 ▄▄ ▄▄ 父母丙辰土 应 ▄▄ ▄▄ 妻财戊寅木 世
天一易学按:五爻兄弟临月令,化进神,克所在的震卦卦宫,爻旺于卦,这个时候就可以摆脱卦宫的影响,单独分析爻的吉凶,比如二爻伏藏的卯木,在兑卦,卯木衰弱不堪,又被兑卦所克制,自然就“屋漏偏逢连夜雨”了,再看四爻伏藏的亥水,虽然亥、午自刑,月令不得地,但在月令旺,又逢卦宫兑相生,为全吉之爻。
在用场态来看卦时,要将习惯的看法改变一下,即把上卦与下卦、以及这个卦所在的宫,都用"场"来代替,因为"场"具有一种能动性或者叫作用力,概念不同,看问题的力度(角度)也就不同了。
当卦与宫,以及地支等都看作是大大小小不同质次的场时,一个卦马上就变得生动而活起来,你吃我,我挤你,上下呼应,吃里扒外,联合战线,固守堡壘―――什么情况都呈现出来,虽然微观但却全息地活脱脱地反映着现实社会的方方面面。
场是什么?场是人们赖以休生养息的环境,是人们赖以演出威武雄壮的人生大戏的舞台;舞台搭得好,演员自然竞技状态良好,舞台歪斜破缺,演员也就横竖不顺人眼。
所以观察"场"的时候,要把大大小小的时空场态联系起来看,各种作用力只有在联系起来才能看得清楚。
这大大小小的时空场在卦中表现为各种不同形式的卦与宫,内外卦、互卦、综卦、错卦、拟卦,以及天地人三才、纳音组场、干支组场等等;分别反映大大小小的背景、场所、大小环境、大小气候,换一个角度来说,就是人事活动的各种吉凶不一的限制!而环境(场)的优劣首先要看月令,在此月令中场的气数状态。
试举一例,八月问官职及调动情况得"地雷复"之"地泽临";
酉月占:
坤宫:地雷复(六合) 坤宫:地泽临
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▄▄ ▄▄ 子孙癸酉金 ▄▄ ▄▄ 子孙癸酉金
勾陈 ▄▄ ▄▄ 妻财癸亥水 ▄▄ ▄▄ 妻财癸亥水 应
朱雀 ▄▄ ▄▄ 兄弟癸丑土 应 ▄▄ ▄▄ 兄弟癸丑土
青龙 ▄▄ ▄▄ 兄弟庚辰土 ▄▄ ▄▄ 兄弟丁丑土
玄武 父母乙巳火 ▄▄ ▄▄ 官鬼庚寅木 × ▄▄▄▄▄ 官鬼丁卯木 世
白虎 ▄▄▄▄▄ 妻财庚子水 世 ▄▄▄▄▄ 父母丁巳火
天一易学按:这个卦解的非常经典,从卦宫取象,兑卦克卯木,为女人、口舌,这是一般传统六爻所不能达到的高度,并且兑卦虽然不利自己,但旺,主单位效益还不错,可以没有更完整的卦象,否则可以把这个案例解读的更完整详细。
用神官寅在震宫,这位先生在本单位,职务还是颇相称的,不至于"尸位素餐";但"震"卦这个"小场"被月令所克,目下单位不景气,连向职工发工资都常从外单位告借而维持(外卦亥水的财来生合内卦的寅木,"输血"的关系由此而反映),且常有口舌是非(震为吵,兑为口舌),震变为兑,调离本单位后,虽然能在职务上升一级(寅变进神卯,卯又是正神),但变卦后,兑金克卯木,故必将在新单位中受挫。兑为女人,为口舌,比皆为受挫之由;加之变卦兑金的场克卯木的作用,故入新单位后好景不长,很快处于无实权之状态。幸亏此人有外面上层领导生助(外卦五爻亥生合寅卯),因这层的关系,人家还不会太难为他;此外,新单位兑卦值月令旺气,故效益还是可以的。
此卦意在说明"场"与爻的关系在占某些事中有助于分析参考,比如在占生意、企业、学业、出行等等都可以用场态观分析。
当然,所谓"场",要从综合的角来看,包括互卦、三才、六神、纳音、干支关系等等,这样才能全方位地反映出客观社会场的复杂性和真实性。我在这一节里单从卦的角度来解说场对爻的作用,是为了便于讲解卦中场的概念而采取的方更之法。
天一易学按:我们在平时预测中,也要善于思考,还可以发现更多的卦宫妙用,比如测疾病的起源,官鬼在艮宫发动克世,那这个疾病当是去山林、寺庙等地方引起的,这样大大有助于解决实际问题。
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