六爻预测痘疹、病源、鬼神章
天一易学按:痘疹,就是古代的天花,天花是由天花病毒感染人引起的一种烈性传染病,没有患过天花或没有接种过天花疫苗的人,均能被感染,染病后死亡率高。天花病毒是痘病毒的一种,人被感染后无特效药可治,患者在痊愈后脸上会留有麻子,“天花”由此得名。天花病毒外观呈砖形,约200纳米×300纳米,抵抗力较强,能对抗干燥和低温,在痂皮、尘土和被服上,可生存数月至一年半之久。
在现代社会,天花已经基本绝迹了,但预测依然有着其意义,和预测其它疾病一样,详情请见《疾病章》,古代天花对孩子是致命伤害,所以列出一个专门章节。
痘疹章
平时,问男女何时出花者,以鬼爻为用。鬼爻静者,逢值逢冲;鬼爻动者,逢值逢合;鬼爻衰者,逢生旺之年;鬼旺鬼多者,逢墓库之岁;鬼空鬼破者,在填实之时;鬼若伏藏者,在出现之岁。
见花而问吉凶者,卦忌六冲,兼忌子孙化鬼,及鬼化子、父化子、子化父、子孙伏而空破,皆非吉兆。
问花之疏密者,鬼爻旺临日月及动爻生扶,花必稠密;如值空破、休囚墓绝,痘当疏朗。鬼动乾宫,多生头上;鬼摇坤卦,腹上多丛;艮宫多于手;兑宫多于口;坎离上身,震巽下身。火鬼,其色紫红;金鬼,其色虚白;水鬼,须防黑陷;木鬼杂细;土鬼肿大。
以上所问,当分占,不可一卦而兼断,大抵全在子孙爻也。子孙临日月及日月动爻生扶,动而化吉,不受刑伤冲克,爻不乱动者,花虽密,可以全生;痘虽陷,仍收功效。
天一易学按:古以出花为重症,故多问吉凶。今之人亦多无此忧矣。然参阅此章节对测占研习人体表里之密大有裨益,不可不详读。
病源章
火属心经,发热、咽干、口燥;水归肾部,恶寒、盗汗、遗精;金肺、木肝;土乃病侵脾胃;衰轻旺重,动则煎迫身躯。螣蛇心惊,青龙则酒色过度,勾陈肿胀,朱雀则言语颠狂。白虎有损伤,女子则血崩血晕。玄武忧郁,男人则阴症阴虚。
野鹤曰:此《黄金策》占疾病之首论,余以为撞门槌也。对俗人而言,不得不以此而断之。若知分占之法,另占一卦,以定吉凶,庶有后验,若即以此卦而兼断死生,乃曰灵应,吾不信也。要来问病者,原欲求问吉凶,及是何所犯,何以治之也,而我且以发寒发热等语妄猜之,猜得着者哄此一时。夫病人既不得趋避之指,问卦何益?今此章俱是单言病症,并不言及何法治之,如果心经发热,来人岂不知也?请问治其热者是何法也?无益之论,故悉删之。
余法,凡人问病,先命占祈凶吉。卦吉者,许以调理即愈,不必服药求神;卦凶者,命之延医;卦得鬼动克用神者,命之再占鬼神,或占家宅,或占坟茔,务必求其是何所犯,何法治之,庶不负来人之问也。
天一易学按:占病源者,古法之论有失过于简约,若依法而断,必胧统暧昧也。然易理博大精深,易占包罗万象,测病之法终必详明,愿后学诸君尽心求索之。
鬼神章
觉子曰:凡占鬼神,卦中鬼值休囚,及空破墓绝,皆非鬼神之害也。
鬼临金,旺相者,武神及西方之神;衰弱休囚者,刀剑身亡之鬼。
鬼临木,旺相者,文神及东方之神;衰弱休囚者,依草附木之妖,或是刑杖悬粱之鬼。
鬼临水,旺相者,河海及北方之神;衰弱休囚者,池井江湖水死之鬼。
鬼临火,旺相者,火神及南方之神,雷公电母,窖灶之神;衰弱休囚者,汤火焚烧之鬼。
鬼临土,旺相者,土神及中央之神,及掌管山川社稷之神;衰弱休囚者,墙倒屋塌土死之鬼。
按,古以五行而分其神,如金官,谓之天将、关公、金刚、伍公、岳公,诸武神,余以为非也。夫武神,有敕封者,有未封者,有各方土俗之不同,书之未载者更多,岂能庙庙而祭之?然则奈何?须问病人,或于某武神庙中许愿未酬乎?或于何庙污秽作践乎?凡心有所疑者,则指其神而占之。鬼爻或旺或动,是此神也;如不上卦,再占他处之神可耳。其鬼值木火水土者,皆同此法。如既得罪于正神者,以香花纸马祭之;勾惹邪祟之鬼者,用浆纸钱,夜静之时,金鬼者向西送之,水鬼者向北送之。余仿此。
野鹤曰:凡得时灾疫瘴,照此法而祭送者,余屡验之。倘若是疯痨气蛊,既失调于前,酒色伤身,又失慎重于后,与鬼神何干?祭之送之皆无益矣。惟节饮食、远色欲、息气养神,其病自减。余游遍江湖,曾至滇黔蜀粤,见彼病不服药,专信鬼神。先用三牲五牲,后至杀牛宰马,一次不愈,甚至二三十次。因病致穷者多矣。殊不知害彼命而救命,其罪愈彰。所以屡见害性命之多者,终不能救而死,可不戒与?今下路读书人也信此邪神者,余实不解。神农尝百草,遗救生灵。未闻有何圣贤,教人宰牲命以救命也。
李我平曰:《易冒》以鬼临金者为关帝、岳王。《易林补遗》又以青龙为关圣,却不知关岳以前,金官与青龙是何神也?又曰:祭者降之以福,不祭者降之以灾。若此,乃作威福之邪神也,而谓正直之神,何得有此?悖甚。此书通前彻后,无一不合于理,惟疾病章中,亦言鬼神之事,何也?疑因今人问病,开口先问鬼神,不得不从俗耳,知者察之。
天一易学按:此篇野鹤老人言之偏颇,虽然多数疾病的确是自身不注意导致的,就像“物必先腐,尔后虫生之”,但的的确确有邪病、鬼祟缠身或者神灵责罚,在我印象深刻的一个客户,98年和人打架,在一个坟地里,从自行车上掉下来后,就感觉神志不清,好几年都是如此,从卦上看,的确有鬼祟影响,让其祈祷、祭拜才平安,所以鬼神章值得我们认真研究,不可忽视,周易虽然不讲鬼神,认为鬼神也是阴阳的产物,但却从没否认鬼神这些奇异能量,在另外一种预测方法——大六壬预测中,更多的可以看到此类案例,后期中级、高级六爻中会更详细的阐述这个问题,否则部分案例很难断准。
在现代社会,天花已经基本绝迹了,但预测依然有着其意义,和预测其它疾病一样,详情请见《疾病章》,古代天花对孩子是致命伤害,所以列出一个专门章节。
痘疹章
平时,问男女何时出花者,以鬼爻为用。鬼爻静者,逢值逢冲;鬼爻动者,逢值逢合;鬼爻衰者,逢生旺之年;鬼旺鬼多者,逢墓库之岁;鬼空鬼破者,在填实之时;鬼若伏藏者,在出现之岁。
见花而问吉凶者,卦忌六冲,兼忌子孙化鬼,及鬼化子、父化子、子化父、子孙伏而空破,皆非吉兆。
问花之疏密者,鬼爻旺临日月及动爻生扶,花必稠密;如值空破、休囚墓绝,痘当疏朗。鬼动乾宫,多生头上;鬼摇坤卦,腹上多丛;艮宫多于手;兑宫多于口;坎离上身,震巽下身。火鬼,其色紫红;金鬼,其色虚白;水鬼,须防黑陷;木鬼杂细;土鬼肿大。
以上所问,当分占,不可一卦而兼断,大抵全在子孙爻也。子孙临日月及日月动爻生扶,动而化吉,不受刑伤冲克,爻不乱动者,花虽密,可以全生;痘虽陷,仍收功效。
天一易学按:古以出花为重症,故多问吉凶。今之人亦多无此忧矣。然参阅此章节对测占研习人体表里之密大有裨益,不可不详读。
病源章
火属心经,发热、咽干、口燥;水归肾部,恶寒、盗汗、遗精;金肺、木肝;土乃病侵脾胃;衰轻旺重,动则煎迫身躯。螣蛇心惊,青龙则酒色过度,勾陈肿胀,朱雀则言语颠狂。白虎有损伤,女子则血崩血晕。玄武忧郁,男人则阴症阴虚。
野鹤曰:此《黄金策》占疾病之首论,余以为撞门槌也。对俗人而言,不得不以此而断之。若知分占之法,另占一卦,以定吉凶,庶有后验,若即以此卦而兼断死生,乃曰灵应,吾不信也。要来问病者,原欲求问吉凶,及是何所犯,何以治之也,而我且以发寒发热等语妄猜之,猜得着者哄此一时。夫病人既不得趋避之指,问卦何益?今此章俱是单言病症,并不言及何法治之,如果心经发热,来人岂不知也?请问治其热者是何法也?无益之论,故悉删之。
余法,凡人问病,先命占祈凶吉。卦吉者,许以调理即愈,不必服药求神;卦凶者,命之延医;卦得鬼动克用神者,命之再占鬼神,或占家宅,或占坟茔,务必求其是何所犯,何法治之,庶不负来人之问也。
天一易学按:占病源者,古法之论有失过于简约,若依法而断,必胧统暧昧也。然易理博大精深,易占包罗万象,测病之法终必详明,愿后学诸君尽心求索之。
鬼神章
觉子曰:凡占鬼神,卦中鬼值休囚,及空破墓绝,皆非鬼神之害也。
鬼临金,旺相者,武神及西方之神;衰弱休囚者,刀剑身亡之鬼。
鬼临木,旺相者,文神及东方之神;衰弱休囚者,依草附木之妖,或是刑杖悬粱之鬼。
鬼临水,旺相者,河海及北方之神;衰弱休囚者,池井江湖水死之鬼。
鬼临火,旺相者,火神及南方之神,雷公电母,窖灶之神;衰弱休囚者,汤火焚烧之鬼。
鬼临土,旺相者,土神及中央之神,及掌管山川社稷之神;衰弱休囚者,墙倒屋塌土死之鬼。
按,古以五行而分其神,如金官,谓之天将、关公、金刚、伍公、岳公,诸武神,余以为非也。夫武神,有敕封者,有未封者,有各方土俗之不同,书之未载者更多,岂能庙庙而祭之?然则奈何?须问病人,或于某武神庙中许愿未酬乎?或于何庙污秽作践乎?凡心有所疑者,则指其神而占之。鬼爻或旺或动,是此神也;如不上卦,再占他处之神可耳。其鬼值木火水土者,皆同此法。如既得罪于正神者,以香花纸马祭之;勾惹邪祟之鬼者,用浆纸钱,夜静之时,金鬼者向西送之,水鬼者向北送之。余仿此。
野鹤曰:凡得时灾疫瘴,照此法而祭送者,余屡验之。倘若是疯痨气蛊,既失调于前,酒色伤身,又失慎重于后,与鬼神何干?祭之送之皆无益矣。惟节饮食、远色欲、息气养神,其病自减。余游遍江湖,曾至滇黔蜀粤,见彼病不服药,专信鬼神。先用三牲五牲,后至杀牛宰马,一次不愈,甚至二三十次。因病致穷者多矣。殊不知害彼命而救命,其罪愈彰。所以屡见害性命之多者,终不能救而死,可不戒与?今下路读书人也信此邪神者,余实不解。神农尝百草,遗救生灵。未闻有何圣贤,教人宰牲命以救命也。
李我平曰:《易冒》以鬼临金者为关帝、岳王。《易林补遗》又以青龙为关圣,却不知关岳以前,金官与青龙是何神也?又曰:祭者降之以福,不祭者降之以灾。若此,乃作威福之邪神也,而谓正直之神,何得有此?悖甚。此书通前彻后,无一不合于理,惟疾病章中,亦言鬼神之事,何也?疑因今人问病,开口先问鬼神,不得不从俗耳,知者察之。
天一易学按:此篇野鹤老人言之偏颇,虽然多数疾病的确是自身不注意导致的,就像“物必先腐,尔后虫生之”,但的的确确有邪病、鬼祟缠身或者神灵责罚,在我印象深刻的一个客户,98年和人打架,在一个坟地里,从自行车上掉下来后,就感觉神志不清,好几年都是如此,从卦上看,的确有鬼祟影响,让其祈祷、祭拜才平安,所以鬼神章值得我们认真研究,不可忽视,周易虽然不讲鬼神,认为鬼神也是阴阳的产物,但却从没否认鬼神这些奇异能量,在另外一种预测方法——大六壬预测中,更多的可以看到此类案例,后期中级、高级六爻中会更详细的阐述这个问题,否则部分案例很难断准。
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