六爻预测岁考科考章
天一易学按:岁考就是对官员的考核,类似于现在的对官员政绩考核,或升或降,这个和童试就有区别了,涉及到考核,人为因素就更重,所以官鬼和父母爻要并重,不能只重视父母爻,有些卦,父母爻旺,官鬼刑克世爻,乃是主考官故意为难,或者挟私报复,如何能有好结果?又比如现在的公务员考试,黑幕多多,都是官鬼在起作用,考的好只是父母爻文书旺,可不代表结果好,卦就是现实的反应。
古代每年对官吏政绩的考核。《北史·楼宝传》:“时边事屡兴,人多流散,及 寳 至,稍安集之,残坏旧宅,皆命葺构,人归继路,岁考为天下最。”
秀才升附生,附生升增生,增生升廪生,皆由岁考升级而来。
学政到任后,第一年考岁考。限一年完成学业检查。先由各府,州,县学署令各下属之廪,增,附生,到学署填报姓名,年岁,籍贯,体格,三代履历。再由学署造具生员的升降,丁优,改名,病假清册,送学政。(送学政清册、有关奏折和上谕)
文宜旺相,最忌休囚;官要生身,不宜克世。父与世爻旺相,又得日月动爻生扶,及动而化吉,全无破绽者,定考超等。若父世旺而逢生,上等;旺而无生,相而遇扶,无刑冲克破者,次之;父母有一而遇刑冲者,又次之;世爻受克,教刑不免,世父同受克者,劣等无疑。
野鹤曰:此法是也,亦要人之通变。观其父世两爻轻重而言之。世父同旺,有生扶又无刑克者,全美之卦,卷之上上也。以此挨次查之,或有生扶,而得六冲变冲、反吟伏吟、变克化绝,即是破绽。父爻受克而无救,难免勾涂;世爻受克而有扶,尚蒙姑恕。
觉子曰:此以父世之旺衰,而分等第者,是确论也。《易冒》谓:卦得进神,考上等;退神,而考下等。假使卦无进退之神,何以定之?
如:申月 乙巳日 (旬空:寅卯),占岁考,得“大过之鼎”
震宫:泽风大过(游魂) 离宫:火风鼎
玄武 妻财丁未土 ━ ━ ×→ 子孙己巳火 ━━━
白虎 官鬼丁酉金 ━━━ ○→ 妻财己未土 ━ ━ 应
螣蛇 子孙庚午火 父母丁亥水 ━━━ 世 官鬼己酉金 ━━━
勾陈 官鬼辛酉金 ━━━ 官鬼辛酉金 ━━━
朱雀 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ━━━ 父母辛亥水 ━━━ 世
青龙 妻财辛丑土 ━ ━ 应 妻财辛丑土 ━ ━
断曰:财动克父,乃不通变之论也,此卦乃亥水父爻持世,申月生之,文旺而身亦旺,巳日冲之为暗动,未土财爻虽动,喜其生助酉金。酉官生世,名曰“接续相生”,一定篇篇锦绣,财生官旺,优等帮粮。果取一等补廪。
野鹤曰:大凡卦得六冲变冲,及六爻乱动者,设文旺世旺,还考平等,倘文衰受刑克,及世爻休囚被克,及变凶者,劣等无疑。
飞神无助身无克,荣辱无施。父爻出现,不旺不衰,虽无生扶,亦无克制,而世爻不被冲克者,可保平等。
伏藏旺相世遭伤,赏罚并见。
如:午月 乙卯日 (旬空:子丑),占岁考,得“地天泰卦”
坤宫:地天泰(六合)
玄武 子孙癸酉金 ━ ━ 应
白虎 妻财癸亥水 ━ ━
螣蛇 兄弟癸丑土 ━ ━
勾陈 兄弟甲辰土 ━━━ 世
朱雀 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ━━━
青龙 妻财甲子水 ━━━
午火月建为父母,而卦中之巳火伏藏于寅木之下,旺而又遇飞神之生,爻逢六合,堪称吉卦,独嫌日辰克世,未为全美。发落之日,果宗师面叱,念字仿古帖,姑置三等。后悟此巳午之火,非文旺也,乃字佳也,但此卦虽多逢,事确少见,存之为法。
天一易学按:这个卦九三父母爻独旺,官鬼克世,结果宗师面斥,而童试和现在的高考中考却不会有这种情况发生,所以这个卦实际上就是一个凶卦,另外一方面来说,酉金虽然日破,也有暗动之势,父母爻旺,但伏藏不生世爻,组合不利,如何能好,唯一好的地方就是月令生世,最终结果才勉强保了个三等,算是勉强及格而已。
觉子曰:以上总而言之,父与世爻旺相遇生扶为上,略有欠缺者次之;刑伤有救者又次之;刑伤无救而轻者又次之;世父被刑冲克破而重者,劣等必矣。善卜者,须以卦之吉凶兼用神衰旺之轻重,通变而断之。
天一易学按:研习此章之占法,与童试章大同小异,篇末之结论为占断之要,宜精思而熟记之.
古代每年对官吏政绩的考核。《北史·楼宝传》:“时边事屡兴,人多流散,及 寳 至,稍安集之,残坏旧宅,皆命葺构,人归继路,岁考为天下最。”
秀才升附生,附生升增生,增生升廪生,皆由岁考升级而来。
学政到任后,第一年考岁考。限一年完成学业检查。先由各府,州,县学署令各下属之廪,增,附生,到学署填报姓名,年岁,籍贯,体格,三代履历。再由学署造具生员的升降,丁优,改名,病假清册,送学政。(送学政清册、有关奏折和上谕)
内容,除四书文,五经文,五言六韵外,晚清有策论。考一等者,附生补增生,增生补廪生。二等无升降,廪生停米。三四等及格,五六等由蓝衫改着青衫,由县学改入社学,更有用戒尺戒板打手心,革去秀才功名。
文宜旺相,最忌休囚;官要生身,不宜克世。父与世爻旺相,又得日月动爻生扶,及动而化吉,全无破绽者,定考超等。若父世旺而逢生,上等;旺而无生,相而遇扶,无刑冲克破者,次之;父母有一而遇刑冲者,又次之;世爻受克,教刑不免,世父同受克者,劣等无疑。
野鹤曰:此法是也,亦要人之通变。观其父世两爻轻重而言之。世父同旺,有生扶又无刑克者,全美之卦,卷之上上也。以此挨次查之,或有生扶,而得六冲变冲、反吟伏吟、变克化绝,即是破绽。父爻受克而无救,难免勾涂;世爻受克而有扶,尚蒙姑恕。
觉子曰:此以父世之旺衰,而分等第者,是确论也。《易冒》谓:卦得进神,考上等;退神,而考下等。假使卦无进退之神,何以定之?
如:申月 乙巳日 (旬空:寅卯),占岁考,得“大过之鼎”
震宫:泽风大过(游魂) 离宫:火风鼎
玄武 妻财丁未土 ━ ━ ×→ 子孙己巳火 ━━━
白虎 官鬼丁酉金 ━━━ ○→ 妻财己未土 ━ ━ 应
螣蛇 子孙庚午火 父母丁亥水 ━━━ 世 官鬼己酉金 ━━━
勾陈 官鬼辛酉金 ━━━ 官鬼辛酉金 ━━━
朱雀 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ━━━ 父母辛亥水 ━━━ 世
青龙 妻财辛丑土 ━ ━ 应 妻财辛丑土 ━ ━
断曰:财动克父,乃不通变之论也,此卦乃亥水父爻持世,申月生之,文旺而身亦旺,巳日冲之为暗动,未土财爻虽动,喜其生助酉金。酉官生世,名曰“接续相生”,一定篇篇锦绣,财生官旺,优等帮粮。果取一等补廪。
野鹤曰:大凡卦得六冲变冲,及六爻乱动者,设文旺世旺,还考平等,倘文衰受刑克,及世爻休囚被克,及变凶者,劣等无疑。
飞神无助身无克,荣辱无施。父爻出现,不旺不衰,虽无生扶,亦无克制,而世爻不被冲克者,可保平等。
伏藏旺相世遭伤,赏罚并见。
如:午月 乙卯日 (旬空:子丑),占岁考,得“地天泰卦”
坤宫:地天泰(六合)
玄武 子孙癸酉金 ━ ━ 应
白虎 妻财癸亥水 ━ ━
螣蛇 兄弟癸丑土 ━ ━
勾陈 兄弟甲辰土 ━━━ 世
朱雀 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ━━━
青龙 妻财甲子水 ━━━
午火月建为父母,而卦中之巳火伏藏于寅木之下,旺而又遇飞神之生,爻逢六合,堪称吉卦,独嫌日辰克世,未为全美。发落之日,果宗师面叱,念字仿古帖,姑置三等。后悟此巳午之火,非文旺也,乃字佳也,但此卦虽多逢,事确少见,存之为法。
天一易学按:这个卦九三父母爻独旺,官鬼克世,结果宗师面斥,而童试和现在的高考中考却不会有这种情况发生,所以这个卦实际上就是一个凶卦,另外一方面来说,酉金虽然日破,也有暗动之势,父母爻旺,但伏藏不生世爻,组合不利,如何能好,唯一好的地方就是月令生世,最终结果才勉强保了个三等,算是勉强及格而已。
觉子曰:以上总而言之,父与世爻旺相遇生扶为上,略有欠缺者次之;刑伤有救者又次之;刑伤无救而轻者又次之;世父被刑冲克破而重者,劣等必矣。善卜者,须以卦之吉凶兼用神衰旺之轻重,通变而断之。
天一易学按:研习此章之占法,与童试章大同小异,篇末之结论为占断之要,宜精思而熟记之.
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