天时章一
我们先来看一则故事:
西游记中的人物 出自《西游记》第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条。袁天罡的叔叔,西游记中描述袁守诚生得“相貌稀奇,仪容秀丽,”他能知前后,善断阴阳。因为袁守诚能够算出泾河水族的位置,让渔翁张稍算定何时能打到鱼,泾河龙王非常生气也非常恐惧,就去长安城找袁守城的麻烦,让他算下雨的时间点数。结果袁守城算对了。泾河龙王就想了一个非常非常蠢的主意,私改了下雨的时辰点数,结果被玉帝知道。触犯了天条。被魏征在梦里斩了。
学周易的人都想知道,周易有这么神奇吗?居然和玉皇大帝的圣旨一模一样?岂不是成神仙了?而我认为这个故事虽然有夸大的成分,但单纯的从周易的预测功能来看,毫不夸张,绝对可以达到这个程度。记得刚开始学周易的时候闲着无聊就测天气,有一次测出第二天必下雨(当时一般不看天气预报),并且应该是下午2点前后未时开始下,当时是卦模糊记得是父母未土动,第二天,辰时下了一点,应土旺的时辰,下午1点50分,突然下起了大暴雨,卦之神奇可见一斑,我当时只是初学者,个别卦已经应验的如此神奇,但对袁守诚这样真正大师级别的人物,那《西游记》这个故事就毫不夸张了!
我们还是来看看六爻如何断天气吧。
天道旱涝不时,卦理阴晴可测。古以晴雨之占,不可以自试其术而轻渎鬼神,如旱则求雨,涝则求晴,始可卜之。余曰:不然,正可以此自试其术也。夫卦之微妙,初学难知,以人事而试者,取验不速,以天时而试者,目前见效。天时之阴晴,人间之祸福,皆不离乎五行,天时得验,人事验矣。余初学卜,皆赖天时之巧应,而得其玄奥之旨趣也。
子孙为日月星斗,动则万里晴光。《黄金策》以财动者,八方咸仰晴光,非也。子孙发动,万里无云,子孙为财之元神,财动虽晴,倘若子孙休囚空破,或现而不动者,必不能大晴,当有浮云薄雾。
天一易学按:子孙财爻都为晴天,父母为雨,取润泽万物之意,官鬼为雷霆,取惊吓、声音之意,兄弟则主风云,此为六爻预测天气之根本。
如:卯月 甲午日 (旬空:辰巳),占晴,得“大壮之夬”
坤宫:雷天大壮(六冲) 坤宫:泽天夬
玄武 兄弟庚戌土 ━ ━ 兄弟丁未土 ━ ━
白虎 子孙庚申金 ━ ━ ×→ 子孙丁酉金 ━━━ 世
螣蛇 父母庚午火 ━━━ 世 妻财丁亥水 ━━━
勾陈 兄弟甲辰土 ━━━ 兄弟甲辰土 ━━━
朱雀 官鬼甲寅木 ━━━ 官鬼甲寅木 ━━━ 应
青龙 妻财甲子水 ━━━ 应 妻财甲子水 ━━━
申金子动,化进神,申酉日大晴。或曰:凡存占验,当录巧验奇征,此卦显而易见,何故录之?余曰:使初学者易知耳,故先录之。
父母为雨雹雪霜,发则八方润泽。凡求晴雨,须要分占,念专于一而神告矣。又宜分请求于何地神曰:域内雨否?晴否?或城或乡,指其地而占之。不然,天下何日不晴?何日不雨耶?古法以父母为天地,天地闭塞,而日月掩藏,此亦近理。余以父母为浓云重雾,父动伤子,掩其日月也,所以,父爻发动,云雾迷天,日月掩藏而雨矣。
如:巳月 甲戌日 卯时(旬空:申酉),因连日大晴,本日卯时占何日雨,得“小过之旅”
兑宫:雷山小过(游魂) 离宫:火山旅(六合)
玄武 父母庚戌土 ━ ━ ×→ 官鬼己巳火 ━━━
白虎 兄弟庚申金 ━ ━ 父母己未土 ━ ━
螣蛇 子孙丁亥水 官鬼庚午火 ━━━ 世 兄弟己酉金 ━━━ 应
勾陈 兄弟丙申金 ━━━ 兄弟丙申金 ━━━
朱雀 妻财丁卯木 官鬼丙午火 ━ ━ 官鬼丙午火 ━ ━
青龙 父母丙辰土 ━ ━ 应 父母丙辰土 ━ ━ 世
辰时起云,辰未巳初,雷雨交作。应辰时者,戌日冲辰父而暗动;雷雨交作者,戌化巳火鬼也。
财动天气晴明。财动克父,而使子孙不受父母之克,所以主睛。
如:酉月 乙巳日 (旬空:寅卯),占本日阴晴,得“升之恒”
震宫:地风升 震宫:雷风恒
玄武 官鬼癸酉金 ━ ━ 妻财庚戌土 ━ ━ 应
白虎 父母癸亥水 ━ ━ 官鬼庚申金 ━ ━
螣蛇 子孙庚午火 妻财癸丑土 ━ ━ 世×→ 子孙庚午火 ━━━
勾陈 官鬼辛酉金 ━━━ 官鬼辛酉金 ━━━ 世
朱雀 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ━━━ 父母辛亥水 ━━━
青龙 妻财辛丑土 ━ ━ 应 妻财辛丑土 ━ ━
此卦丑土财动,化出午火子孙,上半日虽晴,常有浮云掩日,至午时之后,满天红日无云矣。故财爻虽主晴明,不免无云,必至午时而见子孙,始大晴也。
官鬼雷霆雾电。官鬼,乃父母之元神,动则生父,故主雷霆雾电。或为黑云,或应雷电,不拘春夏秋冬,不可执以为雷霆雾电看,浓云黑雾者亦是。
如:巳月 丁卯日 (旬空:戌亥),占何日雨,得“恒之大过”
震宫:雷风恒 震宫:泽风大过(游魂)
青龙 妻财庚戌土 ━ ━ 应 妻财丁未土 ━ ━
玄武 官鬼庚申金 ━ ━ ×→ 官鬼丁酉金 ━━━
白虎 子孙庚午火 ━━━ 父母丁亥水 ━━━ 世
螣蛇 官鬼辛酉金 ━━━ 世 官鬼辛酉金 ━━━
勾陈 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ━━━ 父母辛亥水 ━━━
朱雀 妻财辛丑土 ━ ━ 妻财辛丑土 ━ ━ 应
世爻酉鬼暗动,申鬼明动化进神,本日申时,霹雳惊人,远方大雨,本处洒来数点耳。或曰:因父爻月破乎?余曰:非也,父爻若动,虽临月破,亦有大雨。
应乃太虚,逢空,雨晴难定;世为大地,受克,天变非常。觉子曰:占雨用父爻,占晴用子孙及财爻,与世应何干?余尝占雨占晴,一卦不现,再占两卦,六爻不动者,务必求其动而验之,何必曰雨晴难定耶?假使有人问吉凶趋避者,亦可答曰我难定乎?至世爻受克而天变者,系偶然凑合一两卦耳,何得以之为法?余常占得官父兄爻克世者不少,然未见天变,此二句宜删之。
若论风云,全凭兄弟。兄弟发动,虽主风云,乃风轻云淡之景,非晴非雨之天,故每见兄动而日月于云中穿走,乍隐乍现也。
如:午月 丁亥日 (旬空:午未),占本日阴晴,得“遁之否”
乾宫:天山遯 乾宫:天地否(六合)
青龙 父母壬戌土 ━━━ 父母壬戌土 ━━━ 应
玄武 兄弟壬申金 ━━━ 应 兄弟壬申金 ━━━
白虎 官鬼壬午火 ━━━ 官鬼壬午火 ━━━
螣蛇 兄弟丙申金 ━━━ ○→ 妻财乙卯木 ━ ━ 世
勾陈 妻财甲寅木 官鬼丙午火 ━ ━ 世 官鬼乙巳火 ━ ━
朱雀 子孙甲子水 父母丙辰土 ━ ━ 父母乙未土 ━ ━
或曰:兄动为风云,今日还是阴天。余曰:申时见日。彼问:何也?余曰:申金兄爻为云,化出卯木财爻,是由云雾中变出日色之象也。果一日阴云,申时而见日,次日卯时大晴。
更详四季推寻,须配五行参决。
《黄金策》曰:父爻四时主雨,若临金水,雨大而不止;若临火土,雨小而不久。
觉子曰:此系不论衰旺,四时皆以父临水则雨大,临火则雨小。既不论旺衰,何后章又曰父持月建,必然阴雨连旬?设巳午未月,火土当令,正大雨施行之际,倘值父临火土而发动,若以旺衰而断者,父旺当主阴雨连旬。若以五行参决论,火土者又当断为雨小矣,古法之错,何以不删?更可笑者,旧注云:冬令以子孙为霜雪,夫既以子孙为霜雪,若冬令占晴,以何爻为用神?明昔贤悖理之缪,当时而不省悟者,何也?
如:子月 己亥日 (旬空:辰巳),因连日雪,占何日晴,得“观之比”
乾宫:风地观 坤宫:水地比(归魂)
勾陈 妻财辛卯木 ━━━ ○→ 子孙戊子水 ━ ━ 应
朱雀 兄弟壬申金 官鬼辛巳火 ━━━ 父母戊戌土 ━━━
青龙 父母辛未土 ━ ━ 世 兄弟戊申金 ━ ━
玄武 妻财乙卯木 ━ ━ 妻财乙卯木 ━ ━ 世
白虎 官鬼乙巳火 ━ ━ 官鬼乙巳火 ━ ━
螣蛇 子孙甲子水 父母乙未土 ━ ━ 应 父母乙未土 ━ ━
两爻火鬼暗动,今日仍是阴天,卯财化出子水子孙,明日卯时必晴。果于次日卯时,云开日出。此子水者,既临月建,又有亥日拱之,旺之无比,若以之为霜雪,不惟不晴,犹当雪深十尺矣。所以,占天时不论旺衰,亦未有以子孙为霜雪者也。
晴或逢官,为烟为雾。
旧注卦得晴兆,爻中又有鬼动者,必有重雾浓云,或恶风晦暗,冬或大寒,夏或大热,必非风和日丽之天。余按此论有理,但宜分别时辰。
即如:辰月 己卯日 (旬空:申酉),占本日阴晴,得“屯之临”
坎宫:水雷屯 坤宫:地泽临
勾陈 兄弟戊子水 ━ ━ 父母癸酉金 ━ ━
朱雀 官鬼戊戌土 ━━━ 应○→ 兄弟癸亥水 ━ ━ 应
青龙 父母戊申金 ━ ━ 官鬼癸丑土 ━ ━
玄武 妻财戊午火 官鬼庚辰土 ━ ━ 官鬼丁丑土 ━ ━
白虎 子孙庚寅木 ━ ━ 世×→ 子孙丁卯木 ━━━ 世
螣蛇 兄弟庚子水 ━━━ 妻财丁巳火 ━━━
寅木子孙化进神,今日大晴,五爻戌土鬼动,戌亥时黑云必起。果于戌时,星斗无光。若以一日之烟雾断者,错也。
雨而遇福,为电为虹。谓卦得有雨之象,而子孙亦动者,非有闪电,则有彩虹,余以为非。
天一易学按:此条待验,一般是下雨后出现彩虹,所以不必违背子孙为晴的意,应该有应验的卦,野鹤老人此论不足。
如:辰月 丙辰日 (旬空:子丑),因连雨,占本日晴否?得“困之比”
兑宫:泽水困(六合) 坤宫:水地比(归魂)
青龙 父母丁未土 ━ ━ 子孙戊子水 ━ ━ 应
玄武 兄弟丁酉金 ━━━ 父母戊戌土 ━━━
白虎 子孙丁亥水 ━━━ 应○→ 兄弟戊申金 ━ ━
螣蛇 官鬼戊午火 ━ ━ 妻财乙卯木 ━ ━ 世
勾陈 父母戊辰土 ━━━ ○→ 官鬼乙巳火 ━ ━
朱雀 妻财戊寅木 ━ ━ 世 父母乙未土 ━ ━
二爻土父既持月日,化巳火生之,有雨之兆,而亥水子孙亦动化申生,余不以虹电断,断申时天开,亥时睛霁。果于亥时万里无云,足证子孙为日月星斗,非为电为虹也。
天一易学按:一卦之中,爻动有先后顺序,此卦,子孙虽然受克,亦在亥时晴天,故而测天气,要注意爻的先后顺序问题,而不能像预测一般的事情一样单纯的看生克论吉凶,也就是测天气无吉凶,只有先后顺序,各种天气的不断转换而已,此为测天气的特殊地方。
三合成财,问雨难堪八卦。三合财局、子孙局者,主晴;三合父局,主雨;三合鬼局,黑雾迷空,或电雷闪烁;三合兄局,主风。
五乡连父,求晴怪杀临空。旧注谓“父爻空而无雨,子孙及财爻空而不晴”。然余尝试之,父母休囚不动,实难难雨,若值空者,不得谓无望也。故余每得父爻动而逢空不应,冲空之日即应。即应填实之期,百决百验。其子孙与财爻空者,亦同此断。
西游记中的人物 出自《西游记》第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条。袁天罡的叔叔,西游记中描述袁守诚生得“相貌稀奇,仪容秀丽,”他能知前后,善断阴阳。因为袁守诚能够算出泾河水族的位置,让渔翁张稍算定何时能打到鱼,泾河龙王非常生气也非常恐惧,就去长安城找袁守城的麻烦,让他算下雨的时间点数。结果袁守城算对了。泾河龙王就想了一个非常非常蠢的主意,私改了下雨的时辰点数,结果被玉帝知道。触犯了天条。被魏征在梦里斩了。
学周易的人都想知道,周易有这么神奇吗?居然和玉皇大帝的圣旨一模一样?岂不是成神仙了?而我认为这个故事虽然有夸大的成分,但单纯的从周易的预测功能来看,毫不夸张,绝对可以达到这个程度。记得刚开始学周易的时候闲着无聊就测天气,有一次测出第二天必下雨(当时一般不看天气预报),并且应该是下午2点前后未时开始下,当时是卦模糊记得是父母未土动,第二天,辰时下了一点,应土旺的时辰,下午1点50分,突然下起了大暴雨,卦之神奇可见一斑,我当时只是初学者,个别卦已经应验的如此神奇,但对袁守诚这样真正大师级别的人物,那《西游记》这个故事就毫不夸张了!
我们还是来看看六爻如何断天气吧。
天道旱涝不时,卦理阴晴可测。古以晴雨之占,不可以自试其术而轻渎鬼神,如旱则求雨,涝则求晴,始可卜之。余曰:不然,正可以此自试其术也。夫卦之微妙,初学难知,以人事而试者,取验不速,以天时而试者,目前见效。天时之阴晴,人间之祸福,皆不离乎五行,天时得验,人事验矣。余初学卜,皆赖天时之巧应,而得其玄奥之旨趣也。
子孙为日月星斗,动则万里晴光。《黄金策》以财动者,八方咸仰晴光,非也。子孙发动,万里无云,子孙为财之元神,财动虽晴,倘若子孙休囚空破,或现而不动者,必不能大晴,当有浮云薄雾。
天一易学按:子孙财爻都为晴天,父母为雨,取润泽万物之意,官鬼为雷霆,取惊吓、声音之意,兄弟则主风云,此为六爻预测天气之根本。
如:卯月 甲午日 (旬空:辰巳),占晴,得“大壮之夬”
坤宫:雷天大壮(六冲) 坤宫:泽天夬
玄武 兄弟庚戌土 ━ ━ 兄弟丁未土 ━ ━
白虎 子孙庚申金 ━ ━ ×→ 子孙丁酉金 ━━━ 世
螣蛇 父母庚午火 ━━━ 世 妻财丁亥水 ━━━
勾陈 兄弟甲辰土 ━━━ 兄弟甲辰土 ━━━
朱雀 官鬼甲寅木 ━━━ 官鬼甲寅木 ━━━ 应
青龙 妻财甲子水 ━━━ 应 妻财甲子水 ━━━
申金子动,化进神,申酉日大晴。或曰:凡存占验,当录巧验奇征,此卦显而易见,何故录之?余曰:使初学者易知耳,故先录之。
父母为雨雹雪霜,发则八方润泽。凡求晴雨,须要分占,念专于一而神告矣。又宜分请求于何地神曰:域内雨否?晴否?或城或乡,指其地而占之。不然,天下何日不晴?何日不雨耶?古法以父母为天地,天地闭塞,而日月掩藏,此亦近理。余以父母为浓云重雾,父动伤子,掩其日月也,所以,父爻发动,云雾迷天,日月掩藏而雨矣。
如:巳月 甲戌日 卯时(旬空:申酉),因连日大晴,本日卯时占何日雨,得“小过之旅”
兑宫:雷山小过(游魂) 离宫:火山旅(六合)
玄武 父母庚戌土 ━ ━ ×→ 官鬼己巳火 ━━━
白虎 兄弟庚申金 ━ ━ 父母己未土 ━ ━
螣蛇 子孙丁亥水 官鬼庚午火 ━━━ 世 兄弟己酉金 ━━━ 应
勾陈 兄弟丙申金 ━━━ 兄弟丙申金 ━━━
朱雀 妻财丁卯木 官鬼丙午火 ━ ━ 官鬼丙午火 ━ ━
青龙 父母丙辰土 ━ ━ 应 父母丙辰土 ━ ━ 世
辰时起云,辰未巳初,雷雨交作。应辰时者,戌日冲辰父而暗动;雷雨交作者,戌化巳火鬼也。
财动天气晴明。财动克父,而使子孙不受父母之克,所以主睛。
如:酉月 乙巳日 (旬空:寅卯),占本日阴晴,得“升之恒”
震宫:地风升 震宫:雷风恒
玄武 官鬼癸酉金 ━ ━ 妻财庚戌土 ━ ━ 应
白虎 父母癸亥水 ━ ━ 官鬼庚申金 ━ ━
螣蛇 子孙庚午火 妻财癸丑土 ━ ━ 世×→ 子孙庚午火 ━━━
勾陈 官鬼辛酉金 ━━━ 官鬼辛酉金 ━━━ 世
朱雀 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ━━━ 父母辛亥水 ━━━
青龙 妻财辛丑土 ━ ━ 应 妻财辛丑土 ━ ━
此卦丑土财动,化出午火子孙,上半日虽晴,常有浮云掩日,至午时之后,满天红日无云矣。故财爻虽主晴明,不免无云,必至午时而见子孙,始大晴也。
官鬼雷霆雾电。官鬼,乃父母之元神,动则生父,故主雷霆雾电。或为黑云,或应雷电,不拘春夏秋冬,不可执以为雷霆雾电看,浓云黑雾者亦是。
如:巳月 丁卯日 (旬空:戌亥),占何日雨,得“恒之大过”
震宫:雷风恒 震宫:泽风大过(游魂)
青龙 妻财庚戌土 ━ ━ 应 妻财丁未土 ━ ━
玄武 官鬼庚申金 ━ ━ ×→ 官鬼丁酉金 ━━━
白虎 子孙庚午火 ━━━ 父母丁亥水 ━━━ 世
螣蛇 官鬼辛酉金 ━━━ 世 官鬼辛酉金 ━━━
勾陈 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ━━━ 父母辛亥水 ━━━
朱雀 妻财辛丑土 ━ ━ 妻财辛丑土 ━ ━ 应
世爻酉鬼暗动,申鬼明动化进神,本日申时,霹雳惊人,远方大雨,本处洒来数点耳。或曰:因父爻月破乎?余曰:非也,父爻若动,虽临月破,亦有大雨。
应乃太虚,逢空,雨晴难定;世为大地,受克,天变非常。觉子曰:占雨用父爻,占晴用子孙及财爻,与世应何干?余尝占雨占晴,一卦不现,再占两卦,六爻不动者,务必求其动而验之,何必曰雨晴难定耶?假使有人问吉凶趋避者,亦可答曰我难定乎?至世爻受克而天变者,系偶然凑合一两卦耳,何得以之为法?余常占得官父兄爻克世者不少,然未见天变,此二句宜删之。
若论风云,全凭兄弟。兄弟发动,虽主风云,乃风轻云淡之景,非晴非雨之天,故每见兄动而日月于云中穿走,乍隐乍现也。
如:午月 丁亥日 (旬空:午未),占本日阴晴,得“遁之否”
乾宫:天山遯 乾宫:天地否(六合)
青龙 父母壬戌土 ━━━ 父母壬戌土 ━━━ 应
玄武 兄弟壬申金 ━━━ 应 兄弟壬申金 ━━━
白虎 官鬼壬午火 ━━━ 官鬼壬午火 ━━━
螣蛇 兄弟丙申金 ━━━ ○→ 妻财乙卯木 ━ ━ 世
勾陈 妻财甲寅木 官鬼丙午火 ━ ━ 世 官鬼乙巳火 ━ ━
朱雀 子孙甲子水 父母丙辰土 ━ ━ 父母乙未土 ━ ━
或曰:兄动为风云,今日还是阴天。余曰:申时见日。彼问:何也?余曰:申金兄爻为云,化出卯木财爻,是由云雾中变出日色之象也。果一日阴云,申时而见日,次日卯时大晴。
更详四季推寻,须配五行参决。
《黄金策》曰:父爻四时主雨,若临金水,雨大而不止;若临火土,雨小而不久。
觉子曰:此系不论衰旺,四时皆以父临水则雨大,临火则雨小。既不论旺衰,何后章又曰父持月建,必然阴雨连旬?设巳午未月,火土当令,正大雨施行之际,倘值父临火土而发动,若以旺衰而断者,父旺当主阴雨连旬。若以五行参决论,火土者又当断为雨小矣,古法之错,何以不删?更可笑者,旧注云:冬令以子孙为霜雪,夫既以子孙为霜雪,若冬令占晴,以何爻为用神?明昔贤悖理之缪,当时而不省悟者,何也?
如:子月 己亥日 (旬空:辰巳),因连日雪,占何日晴,得“观之比”
乾宫:风地观 坤宫:水地比(归魂)
勾陈 妻财辛卯木 ━━━ ○→ 子孙戊子水 ━ ━ 应
朱雀 兄弟壬申金 官鬼辛巳火 ━━━ 父母戊戌土 ━━━
青龙 父母辛未土 ━ ━ 世 兄弟戊申金 ━ ━
玄武 妻财乙卯木 ━ ━ 妻财乙卯木 ━ ━ 世
白虎 官鬼乙巳火 ━ ━ 官鬼乙巳火 ━ ━
螣蛇 子孙甲子水 父母乙未土 ━ ━ 应 父母乙未土 ━ ━
两爻火鬼暗动,今日仍是阴天,卯财化出子水子孙,明日卯时必晴。果于次日卯时,云开日出。此子水者,既临月建,又有亥日拱之,旺之无比,若以之为霜雪,不惟不晴,犹当雪深十尺矣。所以,占天时不论旺衰,亦未有以子孙为霜雪者也。
晴或逢官,为烟为雾。
旧注卦得晴兆,爻中又有鬼动者,必有重雾浓云,或恶风晦暗,冬或大寒,夏或大热,必非风和日丽之天。余按此论有理,但宜分别时辰。
即如:辰月 己卯日 (旬空:申酉),占本日阴晴,得“屯之临”
坎宫:水雷屯 坤宫:地泽临
勾陈 兄弟戊子水 ━ ━ 父母癸酉金 ━ ━
朱雀 官鬼戊戌土 ━━━ 应○→ 兄弟癸亥水 ━ ━ 应
青龙 父母戊申金 ━ ━ 官鬼癸丑土 ━ ━
玄武 妻财戊午火 官鬼庚辰土 ━ ━ 官鬼丁丑土 ━ ━
白虎 子孙庚寅木 ━ ━ 世×→ 子孙丁卯木 ━━━ 世
螣蛇 兄弟庚子水 ━━━ 妻财丁巳火 ━━━
寅木子孙化进神,今日大晴,五爻戌土鬼动,戌亥时黑云必起。果于戌时,星斗无光。若以一日之烟雾断者,错也。
雨而遇福,为电为虹。谓卦得有雨之象,而子孙亦动者,非有闪电,则有彩虹,余以为非。
天一易学按:此条待验,一般是下雨后出现彩虹,所以不必违背子孙为晴的意,应该有应验的卦,野鹤老人此论不足。
如:辰月 丙辰日 (旬空:子丑),因连雨,占本日晴否?得“困之比”
兑宫:泽水困(六合) 坤宫:水地比(归魂)
青龙 父母丁未土 ━ ━ 子孙戊子水 ━ ━ 应
玄武 兄弟丁酉金 ━━━ 父母戊戌土 ━━━
白虎 子孙丁亥水 ━━━ 应○→ 兄弟戊申金 ━ ━
螣蛇 官鬼戊午火 ━ ━ 妻财乙卯木 ━ ━ 世
勾陈 父母戊辰土 ━━━ ○→ 官鬼乙巳火 ━ ━
朱雀 妻财戊寅木 ━ ━ 世 父母乙未土 ━ ━
二爻土父既持月日,化巳火生之,有雨之兆,而亥水子孙亦动化申生,余不以虹电断,断申时天开,亥时睛霁。果于亥时万里无云,足证子孙为日月星斗,非为电为虹也。
天一易学按:一卦之中,爻动有先后顺序,此卦,子孙虽然受克,亦在亥时晴天,故而测天气,要注意爻的先后顺序问题,而不能像预测一般的事情一样单纯的看生克论吉凶,也就是测天气无吉凶,只有先后顺序,各种天气的不断转换而已,此为测天气的特殊地方。
三合成财,问雨难堪八卦。三合财局、子孙局者,主晴;三合父局,主雨;三合鬼局,黑雾迷空,或电雷闪烁;三合兄局,主风。
五乡连父,求晴怪杀临空。旧注谓“父爻空而无雨,子孙及财爻空而不晴”。然余尝试之,父母休囚不动,实难难雨,若值空者,不得谓无望也。故余每得父爻动而逢空不应,冲空之日即应。即应填实之期,百决百验。其子孙与财爻空者,亦同此断。
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