黄金策千金赋注解四
天一易学按:卦遇到凶星,比如人遇到恶人爻加害自己,躲避则吉,卦理通于常理,现在六爻预测解灾也是根据这个原理进行趋避,比如用神是金,受卦中火相克,如果是追捕一类的事情,则要去正西、西北等金旺的方位去避祸,如果去正东或者正南方位,则是忌神旺的方位,万万不可前往,同理在调理化解疾病等卦中也是如此,利于相应的五行喜忌来制定解灾措施。
原文:
卦遇凶星,避之则吉。旧注,凡值用神空亡,遇日月动爻冲克者,谓之避空,反不遭其冲克之害。昔存有占验:
如:未月 壬申日 (旬空:戌亥),占子病,得“姤之大过 ”
乾宫:天风姤 震宫:泽风大过(游魂)
白虎 父母壬戌土 ━━━ ○→ 父母丁未土 ━ ━
螣蛇 兄弟壬申金 ━━━ 兄弟丁酉金 ━━━
勾陈 官鬼壬午火 ━━━ 应 子孙丁亥水 ━━━ 世
朱雀 兄弟辛酉金 ━━━ 兄弟辛酉金 ━━━
青龙 妻财甲寅木 子孙辛亥水 ━━━ 子孙辛亥水 ━━━
玄武 父母辛丑土 ━ ━ 世 父母辛丑土 ━ ━ 应
彼谓父母旺动,用爻亥水子孙而无气,本为凶兆,喜得用爻值旬空而避之,至丙子日而愈。盖丙子者,则前面已过,又是亥水子孙值子日以临帝旺之故耳。
野鹤曰:此论非理。诸占,最恶者忌神,既动于卦中,祸已萌矣。用神静者,逢冲之日遭害;用神动者,逢值合之日遭伤;用神破者,实破之日而遇;用神空者,出空之日相逢,是乃未曾出空,可以避之,出空必遇其害,岂可曰出空则前面已过,反不受其祸,此说悖也,谬也。
余得其验者,元神动于卦中,用神空者,出空之日得福;忌神动于卦中,而用神空者,出空之日逢殃,屡占屡验,独近病逢空不论。
凡占近病,用神得遇旬空者,不拘日月动爻克害,用神出空之日即愈,独此一事论空不论克也,他占皆忌。此姤之大过,定是占于近病,不悟近病逢空即愈,而曰诸事皆可避之也,此误后人也,宜删之。
天一易学按:此卦野鹤老人解释的也比较勉强,正解应该是忌神化退,用神旺相,一旺一衰,自然无妨,近病逢空即愈,有一定的道理。但此卦,子孙长生在日建,又何怕化退的父母爻?
爻逢忌杀,敌之无伤。旧注,忌爻发动,凡事不利,若得日月动爻帮助用爻,可以敌之,不弱于彼,事亦可成。余以此论是理,但彼所存占验欠当。
如:申月 乙未日 (旬空:辰巳),占脱役,得“损之节”
艮宫:山泽损 坎宫:水泽节(六合)
玄武 官鬼丙寅木 ━━━ 应○→ 妻财戊子水 ━ ━
白虎 妻财丙子水 ━ ━ ×→ 兄弟戊戌土 ━━━
螣蛇 兄弟丙戌土 ━ ━ 子孙戊申金 ━ ━ 应
勾陈 子孙丙申金 兄弟丁丑土 ━ ━ 世 兄弟丁丑土 ━ ━
朱雀 官鬼丁卯木 ━━━ 官鬼丁卯木 ━━━
青龙 父母丁巳火 ━━━ 父母丁巳火 ━━━ 世
彼谓世临丑土,而子水财动生助寅木之鬼,动而克世,喜得日辰未土,而五爻上又变出戌土,扶助世爻,可以敌其寅木之鬼,不能伤身。野鹤曰:以此作后人之法者,也误人也,何也?夫一重未土扶世,岂能敌其助鬼伤身之恶煞耶?殊不知寅木鬼动,被月建破之、未日墓之,以此寅木之鬼破而入墓,其子水虽生,不能生无根之木,况子水又化回头之克,水木皆枯,后保无事者,此耳,彼误作戌未二土帮扶者,错也。况变爻戌土,从不帮助正卦之爻,余有一例,可以比之。
天一易学按:此卦,野鹤老人解的非常正确,关键就在官鬼寅木月破,入日墓,彻底无用,逢生也不起,很多卦都要注意这种用神二次受伤的情况,这个卦月破本身已经不吉,但如果仅仅是月破,化回头生,也许后面还会有灾,而如果又入日墓,在日、月层面上两次受伤,一定不会再有力量克用神,所以无妨。
如:辰月 乙未日 (旬空:辰巳),占月令,得“泰之丰”
坤宫:地天泰(六合) 坎宫:雷火丰
玄武 子孙癸酉金 ━ ━ 应 兄弟庚戌土 ━ ━
白虎 妻财癸亥水 ━ ━ 子孙庚申金 ━ ━ 世
螣蛇 兄弟癸丑土 ━ ━ ×→ 父母庚午火 ━━━
勾陈 兄弟甲辰土 ━━━ 世 妻财己亥水 ━━━
朱雀 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ━━━ ○→ 兄弟己丑土 ━ ━ 应
青龙 妻财甲子水 ━━━ 官鬼己卯木 ━━━
世爻辰土,月建助之,丑土动而化回头之生又来比助,虽则寅木鬼动,而世爻旺相,有助有扶,可以相敌,然后至辛丑日,恐又见凶非。后果因一言触怒上官,几被重谴,幸得解救而息。夫应解救者,因得日月之土帮扶也。
主象休囚,怕见刑冲克害。主象旺相,尚难敌乎刑冲克害之爻,况休囚耶!前篇所云:克害刑冲,秋霜杀草者,是也。
用爻变动,忌遭死墓绝空。旧注:死墓绝空,乃陷阱之地,若用爻动而化墓、化绝、化空、化死者,不问公私大小之事,皆主不成,占病逢之,必死无疑。
余得验者,化墓、化绝,若动爻旺相,或临日月,或日月帮扶,亦无大害。化墓者,冲开之月日而成;化绝者,逢生旺之月日而就。至于化空之说,更得多验,占谋事,实空之日必成;占近病,出空之日即愈。
用化用,有用无用。旧注:既有用爻,不可动而又化出来,谓之化去,或傍爻化出,皆不济事。故虽有用,即如无用爻一般,占病尤忌。
野鹤曰:此论未当。夫用爻化出用爻,若化进神,诸占皆吉,即使他爻动出者,更得比助帮扶,何谓无用?岂不知太过者损之斯成!又曰:用爻重叠,得墓库以收藏,如果用神太多,待至伤损之日、墓库之日,成之更稳,反曰无用,非也。此宜删之。
空化空,虽空不空。余得验者,不独空化空不为空;动,即不为空矣。为祸为福,冲空、实空之月日必应。
养主狐疑,墓多暗昧。此亦长生沐浴十二位之星是也,余得验者,只用生、旺、墓、绝,其余不验,今之化出者,亦验生、旺、墓、绝。墓者,滞也,用神动而化墓者,近病、久病遇之,皆主昏迷之象。用神旺者,冲开墓库之日则安;用神休囚者,而又被刑冲克害,则主难愈。逢空者,近病者愈,久病者凶。捕获遇之,深藏难觅;身命遇之,愚蒙不振;失脱遇之,暗藏不见;婚姻遇之,迟滞难成,大抵皆暗昧不明之象也。
如若动爻化墓,而墓神回头克动爻,勿以暗昧昏滞而论,乃凶兆也,忌回头之克我者是也。如若墓神为鬼,回头克用,更凶。化养、化病、化胎及化沐浴,俱不验,已尽删矣。
天一易学按:十二长生中,一般只用生、旺、墓、绝,但另外的八个状态一样有用,多是取象用,而和旺衰无关,比如此文,养主狐疑,猜疑,一般这样的卦爻代表的人心思就是多猜疑,是取象的一种。
化生旺兮,祸福有三。生者,动爻化长生也。如亥水动化出申金,既化长生,又曰化回头之生;化酉金者,不曰化沐浴,而亦曰化回头之生。此二生者,动爻有气,化爻旺相,诸占皆吉。
旺者,长生之第五位者是也,金木水火而化旺,即是化进神。且如申金化酉金,亥水化子水,寅木化卯木,巳火化午火,凡占,无不亨吉。惟土寄生于申,旺于子,不为进神。辰戌未土,动而化出子爻者,乃为化旺;丑土化出子爻者,既为化旺,又为化合,凡占皆吉。
化官鬼兮,吉凶有二。动爻变出官鬼,吉凶有二,何也?占功名者,世爻旺相,或临日月,或日月生扶,动而变出官星,又无破损,乃为得官之兆。世若休囚被克,动而变出官星者,乃为变鬼,不且艰于食禄,须忧大限将临。
天一易学按:官鬼,旺则为官,衰则为鬼,最宜细细分辨,否则世爻化出一个鬼,是得病之像,而断成官,是升职之象,那就大错特错了,区别的原则可以从六神、卦爻旺衰上综合判断。
如:戌月 甲寅日 (旬空:子丑),占候选何时得缺?得“益之蹇”
巽宫:风雷益 兑宫:水山蹇
玄武 兄弟辛卯木 ━━━ 应○→ 父母戊子水 ━ ━
白虎 子孙辛巳火 ━━━ 妻财戊戌土 ━━━
螣蛇 妻财辛未土 ━ ━ 官鬼戊申金 ━ ━ 世
勾陈 官鬼辛酉金 妻财庚辰土 ━ ━ 世×→ 官鬼丙申金 ━━━
朱雀 兄弟庚寅木 ━ ━ 子孙丙午火 ━ ━
青龙 父母庚子水 ━━━ ○→ 妻财丙辰土 ━ ━ 应
世临月破,寅日伤克,又上爻动出卯木克之,有克无生,世爻变出官星,乃为变鬼,竟未得缺,而卒于次年寅月矣。犹神告曰:命限当危,功名不必望矣。
又如:巳月 壬申日 (旬空:戌亥),占开店贸易,得“坤之剥”
坤宫:坤为地(六冲) 乾宫:山地剥
白虎 子孙癸酉金 ━ ━ 世×→ 官鬼丙寅木 ━━━
螣蛇 妻财癸亥水 ━ ━ 妻财丙子水 ━ ━ 世
勾陈 兄弟癸丑土 ━ ━ 兄弟丙戌土 ━ ━
朱雀 官鬼乙卯木 ━ ━ 应 官鬼乙卯木 ━ ━
青龙 父母乙巳火 ━ ━ 父母乙巳火 ━ ━ 应
玄武 兄弟乙未土 ━ ━ 兄弟乙未土 ━ ━
占生意,看财爻。此卦财临月破,虽然子动生财,而生之不起,况世与子孙一同变鬼,不惟营运难图,今秋必因子女以致官非。果于八月,因子赌博送官,子受杖刑而死,此应酉金子孙变鬼也。
天一易学按:第一个卦世衰化鬼,又临勾陈,勾陈是凶神,勾魂夺魄,乃是死亡之象;第二个卦子孙临白虎变鬼,凶象明显,应孩子死亡,两卦皆是变鬼,细细领悟其中奥秘,也多思考什么样的卦是变官,升职。
原文:
卦遇凶星,避之则吉。旧注,凡值用神空亡,遇日月动爻冲克者,谓之避空,反不遭其冲克之害。昔存有占验:
如:未月 壬申日 (旬空:戌亥),占子病,得“姤之大过 ”
乾宫:天风姤 震宫:泽风大过(游魂)
白虎 父母壬戌土 ━━━ ○→ 父母丁未土 ━ ━
螣蛇 兄弟壬申金 ━━━ 兄弟丁酉金 ━━━
勾陈 官鬼壬午火 ━━━ 应 子孙丁亥水 ━━━ 世
朱雀 兄弟辛酉金 ━━━ 兄弟辛酉金 ━━━
青龙 妻财甲寅木 子孙辛亥水 ━━━ 子孙辛亥水 ━━━
玄武 父母辛丑土 ━ ━ 世 父母辛丑土 ━ ━ 应
彼谓父母旺动,用爻亥水子孙而无气,本为凶兆,喜得用爻值旬空而避之,至丙子日而愈。盖丙子者,则前面已过,又是亥水子孙值子日以临帝旺之故耳。
野鹤曰:此论非理。诸占,最恶者忌神,既动于卦中,祸已萌矣。用神静者,逢冲之日遭害;用神动者,逢值合之日遭伤;用神破者,实破之日而遇;用神空者,出空之日相逢,是乃未曾出空,可以避之,出空必遇其害,岂可曰出空则前面已过,反不受其祸,此说悖也,谬也。
余得其验者,元神动于卦中,用神空者,出空之日得福;忌神动于卦中,而用神空者,出空之日逢殃,屡占屡验,独近病逢空不论。
凡占近病,用神得遇旬空者,不拘日月动爻克害,用神出空之日即愈,独此一事论空不论克也,他占皆忌。此姤之大过,定是占于近病,不悟近病逢空即愈,而曰诸事皆可避之也,此误后人也,宜删之。
天一易学按:此卦野鹤老人解释的也比较勉强,正解应该是忌神化退,用神旺相,一旺一衰,自然无妨,近病逢空即愈,有一定的道理。但此卦,子孙长生在日建,又何怕化退的父母爻?
爻逢忌杀,敌之无伤。旧注,忌爻发动,凡事不利,若得日月动爻帮助用爻,可以敌之,不弱于彼,事亦可成。余以此论是理,但彼所存占验欠当。
如:申月 乙未日 (旬空:辰巳),占脱役,得“损之节”
艮宫:山泽损 坎宫:水泽节(六合)
玄武 官鬼丙寅木 ━━━ 应○→ 妻财戊子水 ━ ━
白虎 妻财丙子水 ━ ━ ×→ 兄弟戊戌土 ━━━
螣蛇 兄弟丙戌土 ━ ━ 子孙戊申金 ━ ━ 应
勾陈 子孙丙申金 兄弟丁丑土 ━ ━ 世 兄弟丁丑土 ━ ━
朱雀 官鬼丁卯木 ━━━ 官鬼丁卯木 ━━━
青龙 父母丁巳火 ━━━ 父母丁巳火 ━━━ 世
彼谓世临丑土,而子水财动生助寅木之鬼,动而克世,喜得日辰未土,而五爻上又变出戌土,扶助世爻,可以敌其寅木之鬼,不能伤身。野鹤曰:以此作后人之法者,也误人也,何也?夫一重未土扶世,岂能敌其助鬼伤身之恶煞耶?殊不知寅木鬼动,被月建破之、未日墓之,以此寅木之鬼破而入墓,其子水虽生,不能生无根之木,况子水又化回头之克,水木皆枯,后保无事者,此耳,彼误作戌未二土帮扶者,错也。况变爻戌土,从不帮助正卦之爻,余有一例,可以比之。
天一易学按:此卦,野鹤老人解的非常正确,关键就在官鬼寅木月破,入日墓,彻底无用,逢生也不起,很多卦都要注意这种用神二次受伤的情况,这个卦月破本身已经不吉,但如果仅仅是月破,化回头生,也许后面还会有灾,而如果又入日墓,在日、月层面上两次受伤,一定不会再有力量克用神,所以无妨。
如:辰月 乙未日 (旬空:辰巳),占月令,得“泰之丰”
坤宫:地天泰(六合) 坎宫:雷火丰
玄武 子孙癸酉金 ━ ━ 应 兄弟庚戌土 ━ ━
白虎 妻财癸亥水 ━ ━ 子孙庚申金 ━ ━ 世
螣蛇 兄弟癸丑土 ━ ━ ×→ 父母庚午火 ━━━
勾陈 兄弟甲辰土 ━━━ 世 妻财己亥水 ━━━
朱雀 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ━━━ ○→ 兄弟己丑土 ━ ━ 应
青龙 妻财甲子水 ━━━ 官鬼己卯木 ━━━
世爻辰土,月建助之,丑土动而化回头之生又来比助,虽则寅木鬼动,而世爻旺相,有助有扶,可以相敌,然后至辛丑日,恐又见凶非。后果因一言触怒上官,几被重谴,幸得解救而息。夫应解救者,因得日月之土帮扶也。
主象休囚,怕见刑冲克害。主象旺相,尚难敌乎刑冲克害之爻,况休囚耶!前篇所云:克害刑冲,秋霜杀草者,是也。
用爻变动,忌遭死墓绝空。旧注:死墓绝空,乃陷阱之地,若用爻动而化墓、化绝、化空、化死者,不问公私大小之事,皆主不成,占病逢之,必死无疑。
余得验者,化墓、化绝,若动爻旺相,或临日月,或日月帮扶,亦无大害。化墓者,冲开之月日而成;化绝者,逢生旺之月日而就。至于化空之说,更得多验,占谋事,实空之日必成;占近病,出空之日即愈。
用化用,有用无用。旧注:既有用爻,不可动而又化出来,谓之化去,或傍爻化出,皆不济事。故虽有用,即如无用爻一般,占病尤忌。
野鹤曰:此论未当。夫用爻化出用爻,若化进神,诸占皆吉,即使他爻动出者,更得比助帮扶,何谓无用?岂不知太过者损之斯成!又曰:用爻重叠,得墓库以收藏,如果用神太多,待至伤损之日、墓库之日,成之更稳,反曰无用,非也。此宜删之。
空化空,虽空不空。余得验者,不独空化空不为空;动,即不为空矣。为祸为福,冲空、实空之月日必应。
养主狐疑,墓多暗昧。此亦长生沐浴十二位之星是也,余得验者,只用生、旺、墓、绝,其余不验,今之化出者,亦验生、旺、墓、绝。墓者,滞也,用神动而化墓者,近病、久病遇之,皆主昏迷之象。用神旺者,冲开墓库之日则安;用神休囚者,而又被刑冲克害,则主难愈。逢空者,近病者愈,久病者凶。捕获遇之,深藏难觅;身命遇之,愚蒙不振;失脱遇之,暗藏不见;婚姻遇之,迟滞难成,大抵皆暗昧不明之象也。
如若动爻化墓,而墓神回头克动爻,勿以暗昧昏滞而论,乃凶兆也,忌回头之克我者是也。如若墓神为鬼,回头克用,更凶。化养、化病、化胎及化沐浴,俱不验,已尽删矣。
天一易学按:十二长生中,一般只用生、旺、墓、绝,但另外的八个状态一样有用,多是取象用,而和旺衰无关,比如此文,养主狐疑,猜疑,一般这样的卦爻代表的人心思就是多猜疑,是取象的一种。
化生旺兮,祸福有三。生者,动爻化长生也。如亥水动化出申金,既化长生,又曰化回头之生;化酉金者,不曰化沐浴,而亦曰化回头之生。此二生者,动爻有气,化爻旺相,诸占皆吉。
旺者,长生之第五位者是也,金木水火而化旺,即是化进神。且如申金化酉金,亥水化子水,寅木化卯木,巳火化午火,凡占,无不亨吉。惟土寄生于申,旺于子,不为进神。辰戌未土,动而化出子爻者,乃为化旺;丑土化出子爻者,既为化旺,又为化合,凡占皆吉。
化官鬼兮,吉凶有二。动爻变出官鬼,吉凶有二,何也?占功名者,世爻旺相,或临日月,或日月生扶,动而变出官星,又无破损,乃为得官之兆。世若休囚被克,动而变出官星者,乃为变鬼,不且艰于食禄,须忧大限将临。
天一易学按:官鬼,旺则为官,衰则为鬼,最宜细细分辨,否则世爻化出一个鬼,是得病之像,而断成官,是升职之象,那就大错特错了,区别的原则可以从六神、卦爻旺衰上综合判断。
如:戌月 甲寅日 (旬空:子丑),占候选何时得缺?得“益之蹇”
巽宫:风雷益 兑宫:水山蹇
玄武 兄弟辛卯木 ━━━ 应○→ 父母戊子水 ━ ━
白虎 子孙辛巳火 ━━━ 妻财戊戌土 ━━━
螣蛇 妻财辛未土 ━ ━ 官鬼戊申金 ━ ━ 世
勾陈 官鬼辛酉金 妻财庚辰土 ━ ━ 世×→ 官鬼丙申金 ━━━
朱雀 兄弟庚寅木 ━ ━ 子孙丙午火 ━ ━
青龙 父母庚子水 ━━━ ○→ 妻财丙辰土 ━ ━ 应
世临月破,寅日伤克,又上爻动出卯木克之,有克无生,世爻变出官星,乃为变鬼,竟未得缺,而卒于次年寅月矣。犹神告曰:命限当危,功名不必望矣。
又如:巳月 壬申日 (旬空:戌亥),占开店贸易,得“坤之剥”
坤宫:坤为地(六冲) 乾宫:山地剥
白虎 子孙癸酉金 ━ ━ 世×→ 官鬼丙寅木 ━━━
螣蛇 妻财癸亥水 ━ ━ 妻财丙子水 ━ ━ 世
勾陈 兄弟癸丑土 ━ ━ 兄弟丙戌土 ━ ━
朱雀 官鬼乙卯木 ━ ━ 应 官鬼乙卯木 ━ ━
青龙 父母乙巳火 ━ ━ 父母乙巳火 ━ ━ 应
玄武 兄弟乙未土 ━ ━ 兄弟乙未土 ━ ━
占生意,看财爻。此卦财临月破,虽然子动生财,而生之不起,况世与子孙一同变鬼,不惟营运难图,今秋必因子女以致官非。果于八月,因子赌博送官,子受杖刑而死,此应酉金子孙变鬼也。
天一易学按:第一个卦世衰化鬼,又临勾陈,勾陈是凶神,勾魂夺魄,乃是死亡之象;第二个卦子孙临白虎变鬼,凶象明显,应孩子死亡,两卦皆是变鬼,细细领悟其中奥秘,也多思考什么样的卦是变官,升职。
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