黄金策千金赋注解一
天一易学按:《黄金策》与《千金赋》是六爻两大经典的著作,以歌赋的形式写下了诸多断卦的经验,我提倡要背诵下来最好,对提高断卦水平,增加算卦灵感非常有帮助,《黄金策》据传是刘伯温所写,学术价值很高,里面很多断语虽然有使用条件,但丝毫不减轻其重要性,野鹤老人也对这篇文赋赞赏有加,希望初学者认真研读。
动静阴阳,反复变迁。详前卷动变章。
太过者,损之斯成。旧注:主事爻重叠太多,事不专一,故宜损之。且如土为主事爻,爻中多逢辰戌丑未,谓之太过,须待寅卯月日克制土爻,然后成事。或占时得遇寅卯月日者,亦妙。
野鹤曰:不独后逢寅卯月日,即后逢辰月辰日,亦许成事。何也?辰乃土之墓库,谓之用爻重叠,须墓库以收藏是也。余仿此。
不及者,益之则利。何谓不及?若主事爻只有一位,又不旺相,谓之不及,其事难成。且如金为主事爻,若在夏季占得,即为休囚无气,倘得日辰动爻生之,或后来逢生助之月日,皆有利益,其事亦成。余以此论得理,但要主事爻原有根蒂,衰而逢生者,如旱苗之得雨也,勃然而兴,故谓之有助有扶,衰弱休囚亦吉。惟虑衰弱无根,休囚失陷,虽逢生合,亦难生矣!正所谓制中弱主,难以维持也。
天一易学按:中和,是大部分六爻卦的一个基本原则,比如求财,如果日月动变都是子孙、财爻,用神太旺,反倒无财,屡屡应验,究其原因,六爻是一个整体,对应到现实,处处相关联,处处受制约,生生克克,中和才是正理,比如求财,世爻日月动变都是子孙、财爻,看似财都在自己身上,但你是求财,求财是向别人求财,世爻五行过旺,别的五行受到压制,你又向谁求财哪?
生扶拱合,时雨滋苗;克害刑冲,秋霜杀草。已见五行生克章、三合六合章、月将日辰三刑章。
长生帝旺,争如金谷之园;死墓绝空,乃是泥犁之地。详生旺墓绝章、空亡章。
日辰为六爻之主宰,月将乃万卜之提纲。解前日辰月将章。
最恶者岁君,宜静而不宜动。岁君乃当年之太岁,或明动暗动冲克世爻,占官事者,必于朝廷;占年运者,一年挠括;乡会试、仕宦,及面圣、上书、叩阍、诤谏、请封请荫等事,皆宜太岁生合世爻,动而生世更吉,最忌刑冲克世。除此数占之外,皆与他爻等也,何也?太岁虽司一年之令,尊而不亲,高而难仰,吉凶皆不及乎日月,古以太岁不理家庭琐事,此理是也。所以,太岁冲爻,而为岁破,不以为凶;合爻为岁合,不以为吉。爻之衰者,太岁不能生之;爻之强旺者,太岁不能制之;遇月破者即破;逢旬空者即空,非比月建日建之力也。
野鹤曰:作当年之祸福,不以为重,作后时之凶吉,其实不轻,且如主事爻属木,爻中申酉金动,谓之木被金伤,纵使木旺金衰,目前可保无虞,后遇申年酉岁,难免其殃。
天一易学按:太岁在古代六爻卦中,一般不论,包括《增删卜易》一说,很多卦都没有注明太岁,常说:太岁不管家庭琐事,就是这个道理,但现代随着六爻的发展,研究发现,太岁在断一个卦的应期中有着不可忽视的作用,很多应期时间长的卦,没太岁,根本无从断起,并且太岁不上卦,测近期事情可以忽略不计,如果太岁上卦又是动爻,则太岁可以主导一个卦的吉凶,太岁入爻,力大无比,不可忽视!
如:巳月 壬子日 (旬空:寅卯),占乡试,得“水地比”
坤宫:水地比(归魂)
白虎 妻财戊子水 ━ ━ 应
螣蛇 兄弟戊戌土 ━━━
勾陈 子孙戊申金 ━ ━
朱雀 官鬼乙卯木 ━ ━ 世
青龙 父母乙巳火 ━ ━
玄武 兄弟乙未土 ━ ━
巳火父爻当月建,文星旺矣!独嫌官星持世,卯木旬空,许之卯科方能得意。子年占,果于卯年登科。应卯年者,太岁填实而不空也。
不验者身位,宜删而不宜存。旧文:最要者身位,喜扶而不喜伤。原注有云:古用世身而不验,故用卦身。野鹤曰:卦身亦不验,只用世爻。或曰:间有验者。余曰:间有之验,不过偶然凑合耳,不足为法,何如用世爻这百发而百中也。
世为己,应为人,大宜契合。世为自己,应是他人,凡占彼此之事,则兼而用之。欲他扶助我者,喜应爻生合世爻;我欲代他而谋事者,宜世爻生应,非占彼此者不用。
如:卯月 辛巳日 (旬空:申酉),占自陈何如?得“恒之升”
震宫:雷风恒 震宫:地风升
螣蛇 妻财庚戌土 ━ ━ 应 官鬼癸酉金 ━ ━
勾陈 官鬼庚申金 ━ ━ 父母癸亥水 ━ ━
朱雀 子孙庚午火 ━━━ ○→ 妻财癸丑土 ━ ━ 世
青龙 官鬼辛酉金 ━━━ 世 官鬼辛酉金 ━━━
玄武 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ━━━ 父母辛亥水 ━━━
白虎 妻财辛丑土 ━ ━ 妻财辛丑土 ━ ━ 应
余曰:酉官持世,破而且空,又动出午火相克,不独削职,须防五六月还见凶灾。或曰:幸得世应相生,又变升卦,须相救解。余曰:自占自陈,与应何干?此迂腐之论也。果于五月下狱。
天一易学按:世爻应爻仅仅在预测彼此合作等事情很重要,大部分卦都要看用神,不应该单纯的看应爻对世爻的作用。
动为始,变为终,最怕交争。动爻,为事之始;变爻,为事之终,宜生合,不宜冲克。
应位遭伤,不利他人之事;世爻受制,岂宜自己之谋。自占者,宜世爻旺相,或临日月,或日月动爻扶助,或动而化吉,诸占如意。占他人,以应爻为用神,喜他旺者,宜临旺相之地,又宜日月动爻以生扶,喜他衰者,宜临墓绝空破之乡,及日月动爻以冲克。
天一易学按:用神为主,只有和自己不太相关的人或者事取应爻为用的时候才能用的上这个断语,否则一般的卦,以相应的用神为太极点来断是最准确的。
世应俱空,人无准实。世空,自己不真;应空,他人不实;世应俱空,彼此皆无真实。谋事有阻,事属荒唐。
内外竟发,事必翻腾。卦中动爻少者,吉凶自有条理,容易剖决。若内卦外卦,纷纷乱动,则凶吉靡常、人情不定,事体反复,全无准诚之象,须再占一卦,合而决之。
世或交重,两目顾瞻于马首;应如发动,一心似托于猿攀。旧注:世应皆不宜动,动则反复不常,如马首而不定,似猿意以无宁。野鹤曰:余不敢以之为是,亦不敢以之为非,此乃用神不旺,大象不成之说也。若用爻得地,大象当成,世动不受克制,应动生合世爻,图事成之更速。
天一易学按:野鹤老人所说为正理。
用爻有气无他故,所作皆成;主象徒存更被伤,凡谋不遂。用爻及主象,即主事之爻也,或旺相,或有生扶,或有气,并无他爻克制,事之必成。倘衰弱无力,又逢克制,虽则出现亦无用矣。
空逢冲而有用,合遭破以无功。爻遇旬空,得遇日辰冲者,谓之冲空则实,不但不空,反为有用。倘动而空者,日辰冲之而更实。旧注:爻逢相合,如两人同心,事必克济。若日月动爻冲克者,又为合处逢冲,须防小人挑唆,和好中反生疑忌。如占自为之事者,亦被旁人间阻,我事难成。
余得验者,凡三合六合,虽不宜目下日月动爻冲克,又宜后来之月日冲开,正所谓如逢合住,冲破成功。且如爻中寅与亥合,若在申巳月日占者,申冲寅、巳冲亥,名为合处逢冲;若非申巳月日占者,必待后时逢申巳之月日,方成其事。余仿此。
动空化空,皆成凶吉。旧文:必成凶咎。余得验者,动不为空,动而化空,亦不为空,吉凶皆应于冲空、实空之日,余故更之。
刑合克合,终见乖淫。旧注:合者,和合也,见之为吉。殊不知合中有刑有克,毕竟不合,如用午字为财爻,未字为福神,因午字而带自刑,名为刑合,不以为合而以为刑也。野鹤曰:午既自刑,乃自有刑害之祸,得福神而作合,是救解其祸也,反不为吉者,非也。余尝得验,世爻午火化未相合,已定重刑,后竞得释放,免于灾祸。
动逢合而绊住。旧注:忌神动,逢日月相合,则不成凶;元神动,逢日月合住,则不济事。此也有理。但余得验者,后逢冲开之月日,吉凶依然应也。
天一易学按:动爻逢合则静,静爻旺逢日月合则旺,单逢日建合还有合动的意思,此条要在实战中仔细体会。
如:未月 庚寅日 (旬空:午未),占官运,得“革之既济”
坎宫:泽火革 坎宫:水火既济
螣蛇 官鬼丁未土 ━ ━ 兄弟戊子水 ━ ━ 应
勾陈 父母丁酉金 ━━━ 官鬼戊戌土 ━━━
朱雀 兄弟丁亥水 ━━━ 世○→ 父母戊申金 ━ ━
青龙 妻财戊午火 兄弟己亥水 ━━━ 兄弟己亥水 ━━━ 世
玄武 官鬼己丑土 ━ ━ 官鬼己丑土 ━ ━
白虎 子孙己卯木 ━━━ 应 子孙己卯木 ━━━
断曰:世临亥水,今岁子年,太岁拱扶,九五酉金,虽不发动,亦含生世之意,世爻又化回头之生,又得日辰相合,上爻未土官星,当权得令,仕途平坦,如顺水行舟也。惟疑权操两省,不为不富,但兄爻持世,财伏被克,有此美中之不足耳。公问:日后何如?余曰:防巳年太岁冲亥刑申,不无蹭蹬,荣归之日,只落得四海一空囊耳!。果于巳年被论,宦囊如洗。此乃世逢合而绊住,逢冲之年月则开也。
天一易学按:此卦之凶,在于原卦暗含凶的信息,世爻亥化申回头生,被日建冲开,寅申暗成三刑,巳年,寅巳申三刑,主应凶。
动静阴阳,反复变迁。详前卷动变章。
太过者,损之斯成。旧注:主事爻重叠太多,事不专一,故宜损之。且如土为主事爻,爻中多逢辰戌丑未,谓之太过,须待寅卯月日克制土爻,然后成事。或占时得遇寅卯月日者,亦妙。
野鹤曰:不独后逢寅卯月日,即后逢辰月辰日,亦许成事。何也?辰乃土之墓库,谓之用爻重叠,须墓库以收藏是也。余仿此。
不及者,益之则利。何谓不及?若主事爻只有一位,又不旺相,谓之不及,其事难成。且如金为主事爻,若在夏季占得,即为休囚无气,倘得日辰动爻生之,或后来逢生助之月日,皆有利益,其事亦成。余以此论得理,但要主事爻原有根蒂,衰而逢生者,如旱苗之得雨也,勃然而兴,故谓之有助有扶,衰弱休囚亦吉。惟虑衰弱无根,休囚失陷,虽逢生合,亦难生矣!正所谓制中弱主,难以维持也。
天一易学按:中和,是大部分六爻卦的一个基本原则,比如求财,如果日月动变都是子孙、财爻,用神太旺,反倒无财,屡屡应验,究其原因,六爻是一个整体,对应到现实,处处相关联,处处受制约,生生克克,中和才是正理,比如求财,世爻日月动变都是子孙、财爻,看似财都在自己身上,但你是求财,求财是向别人求财,世爻五行过旺,别的五行受到压制,你又向谁求财哪?
生扶拱合,时雨滋苗;克害刑冲,秋霜杀草。已见五行生克章、三合六合章、月将日辰三刑章。
长生帝旺,争如金谷之园;死墓绝空,乃是泥犁之地。详生旺墓绝章、空亡章。
日辰为六爻之主宰,月将乃万卜之提纲。解前日辰月将章。
最恶者岁君,宜静而不宜动。岁君乃当年之太岁,或明动暗动冲克世爻,占官事者,必于朝廷;占年运者,一年挠括;乡会试、仕宦,及面圣、上书、叩阍、诤谏、请封请荫等事,皆宜太岁生合世爻,动而生世更吉,最忌刑冲克世。除此数占之外,皆与他爻等也,何也?太岁虽司一年之令,尊而不亲,高而难仰,吉凶皆不及乎日月,古以太岁不理家庭琐事,此理是也。所以,太岁冲爻,而为岁破,不以为凶;合爻为岁合,不以为吉。爻之衰者,太岁不能生之;爻之强旺者,太岁不能制之;遇月破者即破;逢旬空者即空,非比月建日建之力也。
野鹤曰:作当年之祸福,不以为重,作后时之凶吉,其实不轻,且如主事爻属木,爻中申酉金动,谓之木被金伤,纵使木旺金衰,目前可保无虞,后遇申年酉岁,难免其殃。
天一易学按:太岁在古代六爻卦中,一般不论,包括《增删卜易》一说,很多卦都没有注明太岁,常说:太岁不管家庭琐事,就是这个道理,但现代随着六爻的发展,研究发现,太岁在断一个卦的应期中有着不可忽视的作用,很多应期时间长的卦,没太岁,根本无从断起,并且太岁不上卦,测近期事情可以忽略不计,如果太岁上卦又是动爻,则太岁可以主导一个卦的吉凶,太岁入爻,力大无比,不可忽视!
如:巳月 壬子日 (旬空:寅卯),占乡试,得“水地比”
坤宫:水地比(归魂)
白虎 妻财戊子水 ━ ━ 应
螣蛇 兄弟戊戌土 ━━━
勾陈 子孙戊申金 ━ ━
朱雀 官鬼乙卯木 ━ ━ 世
青龙 父母乙巳火 ━ ━
玄武 兄弟乙未土 ━ ━
巳火父爻当月建,文星旺矣!独嫌官星持世,卯木旬空,许之卯科方能得意。子年占,果于卯年登科。应卯年者,太岁填实而不空也。
不验者身位,宜删而不宜存。旧文:最要者身位,喜扶而不喜伤。原注有云:古用世身而不验,故用卦身。野鹤曰:卦身亦不验,只用世爻。或曰:间有验者。余曰:间有之验,不过偶然凑合耳,不足为法,何如用世爻这百发而百中也。
世为己,应为人,大宜契合。世为自己,应是他人,凡占彼此之事,则兼而用之。欲他扶助我者,喜应爻生合世爻;我欲代他而谋事者,宜世爻生应,非占彼此者不用。
如:卯月 辛巳日 (旬空:申酉),占自陈何如?得“恒之升”
震宫:雷风恒 震宫:地风升
螣蛇 妻财庚戌土 ━ ━ 应 官鬼癸酉金 ━ ━
勾陈 官鬼庚申金 ━ ━ 父母癸亥水 ━ ━
朱雀 子孙庚午火 ━━━ ○→ 妻财癸丑土 ━ ━ 世
青龙 官鬼辛酉金 ━━━ 世 官鬼辛酉金 ━━━
玄武 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ━━━ 父母辛亥水 ━━━
白虎 妻财辛丑土 ━ ━ 妻财辛丑土 ━ ━ 应
余曰:酉官持世,破而且空,又动出午火相克,不独削职,须防五六月还见凶灾。或曰:幸得世应相生,又变升卦,须相救解。余曰:自占自陈,与应何干?此迂腐之论也。果于五月下狱。
天一易学按:世爻应爻仅仅在预测彼此合作等事情很重要,大部分卦都要看用神,不应该单纯的看应爻对世爻的作用。
动为始,变为终,最怕交争。动爻,为事之始;变爻,为事之终,宜生合,不宜冲克。
应位遭伤,不利他人之事;世爻受制,岂宜自己之谋。自占者,宜世爻旺相,或临日月,或日月动爻扶助,或动而化吉,诸占如意。占他人,以应爻为用神,喜他旺者,宜临旺相之地,又宜日月动爻以生扶,喜他衰者,宜临墓绝空破之乡,及日月动爻以冲克。
天一易学按:用神为主,只有和自己不太相关的人或者事取应爻为用的时候才能用的上这个断语,否则一般的卦,以相应的用神为太极点来断是最准确的。
世应俱空,人无准实。世空,自己不真;应空,他人不实;世应俱空,彼此皆无真实。谋事有阻,事属荒唐。
内外竟发,事必翻腾。卦中动爻少者,吉凶自有条理,容易剖决。若内卦外卦,纷纷乱动,则凶吉靡常、人情不定,事体反复,全无准诚之象,须再占一卦,合而决之。
世或交重,两目顾瞻于马首;应如发动,一心似托于猿攀。旧注:世应皆不宜动,动则反复不常,如马首而不定,似猿意以无宁。野鹤曰:余不敢以之为是,亦不敢以之为非,此乃用神不旺,大象不成之说也。若用爻得地,大象当成,世动不受克制,应动生合世爻,图事成之更速。
天一易学按:野鹤老人所说为正理。
用爻有气无他故,所作皆成;主象徒存更被伤,凡谋不遂。用爻及主象,即主事之爻也,或旺相,或有生扶,或有气,并无他爻克制,事之必成。倘衰弱无力,又逢克制,虽则出现亦无用矣。
空逢冲而有用,合遭破以无功。爻遇旬空,得遇日辰冲者,谓之冲空则实,不但不空,反为有用。倘动而空者,日辰冲之而更实。旧注:爻逢相合,如两人同心,事必克济。若日月动爻冲克者,又为合处逢冲,须防小人挑唆,和好中反生疑忌。如占自为之事者,亦被旁人间阻,我事难成。
余得验者,凡三合六合,虽不宜目下日月动爻冲克,又宜后来之月日冲开,正所谓如逢合住,冲破成功。且如爻中寅与亥合,若在申巳月日占者,申冲寅、巳冲亥,名为合处逢冲;若非申巳月日占者,必待后时逢申巳之月日,方成其事。余仿此。
动空化空,皆成凶吉。旧文:必成凶咎。余得验者,动不为空,动而化空,亦不为空,吉凶皆应于冲空、实空之日,余故更之。
刑合克合,终见乖淫。旧注:合者,和合也,见之为吉。殊不知合中有刑有克,毕竟不合,如用午字为财爻,未字为福神,因午字而带自刑,名为刑合,不以为合而以为刑也。野鹤曰:午既自刑,乃自有刑害之祸,得福神而作合,是救解其祸也,反不为吉者,非也。余尝得验,世爻午火化未相合,已定重刑,后竞得释放,免于灾祸。
动逢合而绊住。旧注:忌神动,逢日月相合,则不成凶;元神动,逢日月合住,则不济事。此也有理。但余得验者,后逢冲开之月日,吉凶依然应也。
天一易学按:动爻逢合则静,静爻旺逢日月合则旺,单逢日建合还有合动的意思,此条要在实战中仔细体会。
如:未月 庚寅日 (旬空:午未),占官运,得“革之既济”
坎宫:泽火革 坎宫:水火既济
螣蛇 官鬼丁未土 ━ ━ 兄弟戊子水 ━ ━ 应
勾陈 父母丁酉金 ━━━ 官鬼戊戌土 ━━━
朱雀 兄弟丁亥水 ━━━ 世○→ 父母戊申金 ━ ━
青龙 妻财戊午火 兄弟己亥水 ━━━ 兄弟己亥水 ━━━ 世
玄武 官鬼己丑土 ━ ━ 官鬼己丑土 ━ ━
白虎 子孙己卯木 ━━━ 应 子孙己卯木 ━━━
断曰:世临亥水,今岁子年,太岁拱扶,九五酉金,虽不发动,亦含生世之意,世爻又化回头之生,又得日辰相合,上爻未土官星,当权得令,仕途平坦,如顺水行舟也。惟疑权操两省,不为不富,但兄爻持世,财伏被克,有此美中之不足耳。公问:日后何如?余曰:防巳年太岁冲亥刑申,不无蹭蹬,荣归之日,只落得四海一空囊耳!。果于巳年被论,宦囊如洗。此乃世逢合而绊住,逢冲之年月则开也。
天一易学按:此卦之凶,在于原卦暗含凶的信息,世爻亥化申回头生,被日建冲开,寅申暗成三刑,巳年,寅巳申三刑,主应凶。
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