用神、元神、忌神、仇神章
从这一章开始接触实例,天一易学老师带领大家,认真分析每一个实例的要点,《增删卜易》这本书最大的好处就是条理清晰,案例简洁,特别适合初学者,所以按部就班的学习,反复的研读,进步应该很快。
用神、元神、忌神、仇神章
用神者,即前各类之用神。
元神者,生用神之爻,即为元神。
忌神者,克用神之爻也,即为忌神。
仇神者,克制元神不能生用神,反生忌神而克害用神,即为仇神。
假令金为用神,生金者土也,土为元神;克金者火也,火为忌神;克土生火者木也,木为仇神。余仿此。
这几句话就是六爻四个很重要的概念,不难理解,但要知道具体的叫法。
不拘占何事,先看何爻为用神。既得用神,须看旺相否?有元神动而生扶否?有忌神动而克害否?
如:曾于巳月 甲寅日(旬空:子丑),占往营中贸易。得“巽之涣”卦
巽宫:巽为风(六冲) 离宫:风水涣
玄武 兄弟辛卯木 ━━━ 世 兄弟辛卯木 ━━━
白虎 子孙辛巳火 ━━━ 子孙辛巳火 ━━━ 世
螣蛇 妻财辛未土 ━ ━ 妻财辛未土 ━ ━
勾陈 官鬼辛酉金 ━━━ 应○→ 子孙戊午火 ━ ━
朱雀 父母辛亥水 ━━━ 妻财戊辰土 ━━━ 应
青龙 妻财辛丑土 ━ ━ 兄弟戊寅木 ━ ━
断曰:不可往,必有仇人为害。或曰:应爻酉金,克世为忌神,何谓仇人?余曰:世为自己,应为他人。应爻生世,即为恩人;应克世,非仇而何?后果被仇人陷害。勿以仇神即仇人也。
(天一易学解析:这个卦重点一个是应爻的概念,一个是用神的概念,了解这两点,就能准确的解析这个卦,六爻卦中,世爻就代表求测人自己,用神代表要预测的人或者事或者物,当没有特定的人的时候,比如交易的对方、合伙人、不相识的人、初次见面的人、不太了解的事物统一取应爻为用神,这个卦,应爻动而克世,酉金冲克卯木,必凶,所以和自己贸易的人必是坏人。有初学六爻者问:应爻化回头克,是否对方自顾不暇,不能克害自己,这里一并解答这个问题,一般情况下可以这么论,但酉金日绝,月克,又化午火回头克,为酉金的忌神太旺,物极必反,不克酉金,故而酉金可以克世爻为凶。)
又如:寅月 丙子日(旬空:申酉),占防害。得“坎之师”卦
坎宫:坎为水(六冲) 坎宫:地水师(归魂)
青龙 兄弟戊子水 ━ ━ 世 父母癸酉金 ━ ━ 应
玄武 官鬼戊戌土 ━━━ ○→ 兄弟癸亥水 ━ ━
白虎 父母戊申金 ━ ━ 官鬼癸丑土 ━ ━
螣蛇 妻财戊午火 ━ ━ 应 妻财戊午火 ━ ━ 世
勾陈 官鬼戊辰土 ━━━ 官鬼戊辰土 ━━━
朱雀 子孙戊寅木 ━ ━ 子孙戊寅木 ━ ━
此人因仇人诈害占之。余曰:世为自己属子水,应为仇人属午火。水能克火,乃是你去克他,这也无妨,但不宜间爻动出土鬼而克水,间爻者,乃中间之小人也,反是此人为害。彼曰:然何法治之?余曰:戌鬼虽动,有月建制之;世爻虽衰,幸临日建。目下有一势利之人助尔之仇人生鬼,尔去访寻,若得见势利之人,知尔理直,不肯助他,则事散矣。彼曰:何以知之?余曰:日辰冲动午火,日辰乃势利之人也。彼又曰:即使见此势利之人,未必听我之言。余曰:不妨,世爻子水与日辰相比,彼此一定相投。果依此行,戊寅日消释。应寅日者,戌土原神被寅木克制,今又见寅木,木旺土衰则息矣。
(这个卦的重点:第一,世临日建,一大吉,日月如天,见后面的日月章节,但世临日月建的时候,就相当于一种天然的屏障,力量比较强,一般这样的卦就多应吉,不怕克;第二,官鬼克世为忌神,但官鬼被月建克制,弱,弱就相当于克制自己的事物或者人力量不足,自己又强,自然就不怕了,第三,何时能不担心?寅木为喜神,自然应寅日,就是过了两天,子、丑、寅,就不用担心了。)
又如:辰月 戊申日(旬空:寅卯),占父近病,得“乾之小畜”
乾宫:乾为天(六冲) 巽宫:风天小畜
朱雀 父母壬戌土 ━━━ 世 妻财辛卯木 ━━━
青龙 兄弟壬申金 ━━━ 官鬼辛巳火 ━━━
玄武 官鬼壬午火 ━━━ ○→ 父母辛未土 ━ ━ 应
白虎 父母甲辰土 ━━━ 应 父母甲辰土 ━━━
螣蛇 妻财甲寅木 ━━━ 妻财甲寅木 ━━━
勾陈 子孙甲子水 ━━━ 子孙甲子水 ━━━ 世
一人执此卦而问余曰:“此卦系六冲,近病逢冲即愈,但父之病甚重,君看愈于何日?”余曰:此卦辰土、戌土、未土,三重父母爻,当择其旺者而用之。今辰土父母临月建,即用辰土为用神。目下病重者,乃因申日冲寅木而暗动,木动以克辰土之故也。彼问:“卦中午火发动,寅木虽则暗动,反生午火而生土,卜书云:‘忌神与元神同动,得两生也。’今只曰寅木克辰土,不曰午火生辰土,何也?”余曰:午火虽动,化出未土,午与未合,午火贪合不生辰土,所以此辰土单受寅木之克,不得午火之生,故此病体沉重耳。须待丑日冲去未土,而午火无合可贪,午火生土,其灾退矣。果于丑日起床。
(此卦要点:近病逢冲则愈,冲,就相当于把疾病冲跑,如果久病逢冲,已经病怏怏的很长时间了,再逢冲,人就被冲的魂飞魄散了,此是疾病章的内容,这里要记住。)
[乾按] 用神、元神、忌神、仇神之变化,正是占卦易遇恍惚之处。此章卦例解析极明极切,初学者若能悟得其中奥理,则于一日之间,即会大有进境。
用神、元神、忌神、仇神章
用神者,即前各类之用神。
元神者,生用神之爻,即为元神。
忌神者,克用神之爻也,即为忌神。
仇神者,克制元神不能生用神,反生忌神而克害用神,即为仇神。
假令金为用神,生金者土也,土为元神;克金者火也,火为忌神;克土生火者木也,木为仇神。余仿此。
这几句话就是六爻四个很重要的概念,不难理解,但要知道具体的叫法。
不拘占何事,先看何爻为用神。既得用神,须看旺相否?有元神动而生扶否?有忌神动而克害否?
如:曾于巳月 甲寅日(旬空:子丑),占往营中贸易。得“巽之涣”卦
巽宫:巽为风(六冲) 离宫:风水涣
玄武 兄弟辛卯木 ━━━ 世 兄弟辛卯木 ━━━
白虎 子孙辛巳火 ━━━ 子孙辛巳火 ━━━ 世
螣蛇 妻财辛未土 ━ ━ 妻财辛未土 ━ ━
勾陈 官鬼辛酉金 ━━━ 应○→ 子孙戊午火 ━ ━
朱雀 父母辛亥水 ━━━ 妻财戊辰土 ━━━ 应
青龙 妻财辛丑土 ━ ━ 兄弟戊寅木 ━ ━
断曰:不可往,必有仇人为害。或曰:应爻酉金,克世为忌神,何谓仇人?余曰:世为自己,应为他人。应爻生世,即为恩人;应克世,非仇而何?后果被仇人陷害。勿以仇神即仇人也。
(天一易学解析:这个卦重点一个是应爻的概念,一个是用神的概念,了解这两点,就能准确的解析这个卦,六爻卦中,世爻就代表求测人自己,用神代表要预测的人或者事或者物,当没有特定的人的时候,比如交易的对方、合伙人、不相识的人、初次见面的人、不太了解的事物统一取应爻为用神,这个卦,应爻动而克世,酉金冲克卯木,必凶,所以和自己贸易的人必是坏人。有初学六爻者问:应爻化回头克,是否对方自顾不暇,不能克害自己,这里一并解答这个问题,一般情况下可以这么论,但酉金日绝,月克,又化午火回头克,为酉金的忌神太旺,物极必反,不克酉金,故而酉金可以克世爻为凶。)
又如:寅月 丙子日(旬空:申酉),占防害。得“坎之师”卦
坎宫:坎为水(六冲) 坎宫:地水师(归魂)
青龙 兄弟戊子水 ━ ━ 世 父母癸酉金 ━ ━ 应
玄武 官鬼戊戌土 ━━━ ○→ 兄弟癸亥水 ━ ━
白虎 父母戊申金 ━ ━ 官鬼癸丑土 ━ ━
螣蛇 妻财戊午火 ━ ━ 应 妻财戊午火 ━ ━ 世
勾陈 官鬼戊辰土 ━━━ 官鬼戊辰土 ━━━
朱雀 子孙戊寅木 ━ ━ 子孙戊寅木 ━ ━
此人因仇人诈害占之。余曰:世为自己属子水,应为仇人属午火。水能克火,乃是你去克他,这也无妨,但不宜间爻动出土鬼而克水,间爻者,乃中间之小人也,反是此人为害。彼曰:然何法治之?余曰:戌鬼虽动,有月建制之;世爻虽衰,幸临日建。目下有一势利之人助尔之仇人生鬼,尔去访寻,若得见势利之人,知尔理直,不肯助他,则事散矣。彼曰:何以知之?余曰:日辰冲动午火,日辰乃势利之人也。彼又曰:即使见此势利之人,未必听我之言。余曰:不妨,世爻子水与日辰相比,彼此一定相投。果依此行,戊寅日消释。应寅日者,戌土原神被寅木克制,今又见寅木,木旺土衰则息矣。
(这个卦的重点:第一,世临日建,一大吉,日月如天,见后面的日月章节,但世临日月建的时候,就相当于一种天然的屏障,力量比较强,一般这样的卦就多应吉,不怕克;第二,官鬼克世为忌神,但官鬼被月建克制,弱,弱就相当于克制自己的事物或者人力量不足,自己又强,自然就不怕了,第三,何时能不担心?寅木为喜神,自然应寅日,就是过了两天,子、丑、寅,就不用担心了。)
又如:辰月 戊申日(旬空:寅卯),占父近病,得“乾之小畜”
乾宫:乾为天(六冲) 巽宫:风天小畜
朱雀 父母壬戌土 ━━━ 世 妻财辛卯木 ━━━
青龙 兄弟壬申金 ━━━ 官鬼辛巳火 ━━━
玄武 官鬼壬午火 ━━━ ○→ 父母辛未土 ━ ━ 应
白虎 父母甲辰土 ━━━ 应 父母甲辰土 ━━━
螣蛇 妻财甲寅木 ━━━ 妻财甲寅木 ━━━
勾陈 子孙甲子水 ━━━ 子孙甲子水 ━━━ 世
一人执此卦而问余曰:“此卦系六冲,近病逢冲即愈,但父之病甚重,君看愈于何日?”余曰:此卦辰土、戌土、未土,三重父母爻,当择其旺者而用之。今辰土父母临月建,即用辰土为用神。目下病重者,乃因申日冲寅木而暗动,木动以克辰土之故也。彼问:“卦中午火发动,寅木虽则暗动,反生午火而生土,卜书云:‘忌神与元神同动,得两生也。’今只曰寅木克辰土,不曰午火生辰土,何也?”余曰:午火虽动,化出未土,午与未合,午火贪合不生辰土,所以此辰土单受寅木之克,不得午火之生,故此病体沉重耳。须待丑日冲去未土,而午火无合可贪,午火生土,其灾退矣。果于丑日起床。
(此卦要点:近病逢冲则愈,冲,就相当于把疾病冲跑,如果久病逢冲,已经病怏怏的很长时间了,再逢冲,人就被冲的魂飞魄散了,此是疾病章的内容,这里要记住。)
[乾按] 用神、元神、忌神、仇神之变化,正是占卦易遇恍惚之处。此章卦例解析极明极切,初学者若能悟得其中奥理,则于一日之间,即会大有进境。
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