大六壬课验分析(一)
大 六 壬 课 验 分 析
武建宏(剑 虹)
大六壬判断是一个非常复杂的过程,有的人学了十多年的大六壬,在判断上还是分不清主次,从一个课式中理不出一条主线来,即看出大六壬所反映出来的事物总体发展方向,这样也行,那样也可,最后什么也得不出。所以,我们今天着重讲大六壬的主次,吉凶和应时的问题。
一、主次问题。
事物在其发展过程中,必然有它的主要矛盾和次要矛盾。事情发展的主线,就在它的主要矛盾上。次要矛盾虽然有了一定的影响,但这只是事情发展过程中的小波折而已。次要矛盾的发展,在事物发展的全过程中虽然不起决定的作用,但它们也构成了某些曲折和环节。当它们经过了一段时间以后,也许会上升为主要矛盾,这是我们应该注意的。
那么,次要矛盾如何分析呢?我们看如下课式。
例一: 1992年12月19日4(公历),丑将卯时戊辰日,有一位同学占婚姻能否成。这是因为他外出了很长时间。看家乡女朋友变心了没有,课例如下:
比丑贵
财亥阴
子酉常
后 蛇 贵 朱
子 寅 丑 卯
寅 辰 卯 戊
卯辰巳午
寅 未
丑 申
子亥戌酉
对这一课式,我们如何分析它的主线呢?首先,看四课上下相克重重,肯定他们内部蕴藏着很大的危机。男女双方思想都摇摆不定,这一点也可以通过“贵人居卯,动摇不定”这一条信息加以应证。这两条信息合在一起,可以肯定两个字:“危机”。至于关系会不会破裂,还不能说。
看三传取知一,下克上,丑贵发用,丑为日之阴神,理所当然为他本人先采取主动行动,丑居卯地,断其会主动上门。上门的结果如何呢?看其阴神,中传为亥阴,被其克动,当然是大好之事,再继续追查下去,末传见酉常,为门户金钱喜庆之象,更是大吉大利,因此,人们肯定会想到此事肯定必成无疑。
不过,这个课式经过仔细权衡,最后我断他:回去一切希望成泡影,此事可了结。
当时,有的同学大为不解,追问究竟。我解释道,虽然丑贵动作,为亲自上门求情,行为可贵之象,但中末空亡无气,主事无音信,终将毫无结果。
有一位同学说:“不对,中末虽然空亡,但见财阴子常,吉神良将,虽本旬不应,但旬空填实可应,此事必成”。
于是大家展了开了辩论。我说,分析课式,要看它的主客观原因,从主观是日辰上下都见克,说明男女又都存在着矛盾,而日上见朱雀,这说明男方有遭非议的不是之处,因此他心里矛盾,必然想到以行动来弥补或解决之。而辰上见蛇,主女方因为心里的矛盾已经产生了变化。蛇乃变意。虽然日阴与阴子丑相合,有和合之象,但它是隐藏的次要因素,而主要的还是日之上神,寅卯蛇雀相比肩,有争吵之意。从客观上说,结婚是需要钱财的,而申酉虎常这种代表金钱的信息,却正好是空亡,可见他们没有钱财来应付结婚。不过,这些东西还是次要的,最主要的还是他动作以后,见中末空亡,无气来接,对方不应。而上面所提到的种种因素,确实是难以解决的问题。因此,过了十多天旬空填实,事情还是会没有结果的。后来,该同学真的回家登门请求谅解,最后来信说女朋友坚决跟他吹灯了。
对于旬空的处理,我们要记住:初传空,中末实,则此事还可以有应,这就有填空之说。初传实中末空,事情恐怕不会有任何结果。如果初末实,中间空,事情一般也会半途折腰。末传实,也要看末传之阴神有无阻碍,是否旺相,和是不是生日干,再确定较长时间以后能否再应。
空亡有一个时间范围的问题,即有一个时效的问题,事情成与不成,也只能在传所确定的时空范围之内,超过了这个时间的界限,空亡就无效了。例如,我想开办一个公司,现在占算了一课,发现中末和日辰都是空亡的,我就不能说他永远办不成。只能说他在这一个时空里面,还存在着很多问题而办不成,如果他办公司的决心非常大,过了一段时间,即超出了三传所限定的时空范围,就需要重新起课,算他在新的时间空间中能否成功。
如果算事物出现了空亡,则要看它是否充满了生命力,是进气还是退气,是旺相还是休囚,前者出空可以有应,后者即使出空也会前途渺茫。如果算遗亡走失,空亡就是丢失的意思。丢失的东西是一个实物,当然没有什么进气之说,它的空亡,只是位置的空亡,在这个位置空亡,但在那个位置存在。因此,这与事物的空亡判断就不一样了。
例二:1993年10月19日,某乡要建一个加油站。需要选择一个最好的地方,其负责人找到数术中心求算一课。辰将巳时,壬辰占。
鬼 戌 虎
印 酉 常
印 申 玄
六 朱 常 白
寅 卯 酉 戌
卯 辰 戌 壬
辰巳午未
卯 申
寅 酉
丑子亥戌
当时我们判断是这样的:你们已经选中了两个地方,一个东边:一个西边。东边的不成问题,西边的受到了阻碍。但是你们最后成功的是在西边。他们说:“不错,我们是选择了两个地方,东边确实不成问题,但西边的却问题不小,人们已经联系过两次了,但对方根本不同意。因为在马路边上,正是黄金地带,不愿我们设立加油站,所以,你们说成功在西边,可能有点不对”。因为我们对自己的判断抱有很大的信心,所以说:“你们再去联系,肯定能成。”结果。没过多久,他们兴致勃勃地跑来说,西边的事情成功,准备马上破土动工。
对于该课式,我们是怎样判断的呢?四课两上克下,主有两地被选,申汇酉戌,西方之地;辰汇寅卯,东方之地。三传戌酉申会西方之局,意为事主西方。且三传动在西方,他们图谋西方之地。辰将为酉月,戌发用正值旺气,事情早已等划或正在进行,戌发用,三传连茄,主事情动作急迫,并在戌月家完成。然而初传见虎鬼,表示遭到拒绝,白虎在此时表示赋予权利,即把土地交给对方之意,但中末传见父爻生日,又无阻隔空亡,主后来事情顺利,所谋皆遂。
我们说,六壬判断,必须在课式中找到事物的发展主线,通过这条主线再来看事物的枝节,所得出的判断才能贴近事实。如果主线得不出,就会显出一片散乱,理不出各种信息的头绪,这也行,那也可以,则事物发展的走向就无法判断了。
那么,我们如何理出事物的头绪呢?
要理出事情的头绪,首先要看清事情的真相,这就是进行四课和天地盘的现状分析,分析现状就是把求算者所问的事物与四课和天地盘所反映的内容相对应,并找出与所要求算问题直接相关的信息。其次,分清主客,找出主要矛盾,也就是找出所需要的并出现在四课三传中的重要信息或类神,作为牵动全盘的突破口,以它作为主线,再看三传的运动,事情就会十拿九稳,如果课传上没有出现相应的信息和类神,那么它的主线就在日辰上神和所临十二神上。
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