六壬百章歌
李九万六壬百章歌卷之八
课体已定课来意,日辰年命三传记,来克日干无差异,参合天官为真议。
原本此下又有空白四行。
来意已定见灾祥,却来命上再评章。命上见财财吉昌,逢鬼官病见乖张。
兄弟父母及妻子,各各推迁本位寻。天官是谁亲不亲,因此推详理自明。
类落空亡不可寻,却来类上致神明。上神降下是信辰。此法幽微信更真。
儿孙外逃问阿谁,但看天上卯何之。却还地下卯上推,天罡乘害蛇惊危,
若问舟车有遗亡,亦如儿孙细评详。卯加巳上地户当。但言丑日信无妨。
剋应不须死墓推,类应本神日上知,如问文书午上宜,上神降下的无疑。
酉类妻狞并信息,太阴乘酉三妻偪。财旺妻离镜分劈,加午议亲子淫泆。
逃亡奴婢天空图,传阴为婢阳为奴。天空加支事最殊,信至人归有所需。
有人失物问猫儿,使将天上功曹推。临支不捕自归来。临干物不离人时。
壬日失狗戍加壬,次日寻回不离人。各类如此准拟寻,或投邻家得信音。
六畜灾屯问太冲,上来子巳酉申同。刀砧汤火屠杀凶,余将临来皆可容。
兄弟太阴父太常,只看本类落何方?刑害死气及空亡,地上类下尅应详。
梯子灯擎并衣架,折足桌面兼床下,尽从卯字作加临,端得言来是希诧。
每日两个天目鬼,四面居重辰上二。重克干上便是祟,以类言之无差异。
午加戍午寅戌字作三传。妇人劳瘵血来缠。西北火炉相探言,久病妇人终不痊。
辰加午字床帐惊,人家寝室不安宁,上乘螣蛇蛇来侵,直保堂前有孕人。
酉加午上婢登堂,匪人为正或偏房,命上螣蛇心血尫,不然恶梦生惊惶。
酉加午字议婚姻,不然作伐做媒人。若见勾陈不可陈,毕竟缠绵事不成。
议亲须是问勾陈,不然立处寻其真,辰戍丑未事真诚,余外及空事不成。
天罡加卯上勾陈,上门寻斗有忧惊。不然患病及相论,部众争田畍不明。
天罡将为部领看,主权出入事多端。天罡加临虎斩关,欲去不◎上大下厶彼此难。
传有太阴主托人,太阴去处见其真,辰戍丑未有诚心,余外徒劳不至诚。
太阴官负擬避差,传无刑克定和谐。太阴空亡明暗乘,官鬼空亡更不才。
贵人加未莫相论,贵人执拗事难明,只宜随顺莫相争,无罪无僣和且平。
干用初传见勾陈,用尽心机事不成,先立玄武后勾陈,欲成不成徒费心。
玄武来加申子辰,天上地下一般陈。论讼取索干事云,百般阻难事难成。
白虎原是递牒人,末传见者被人论,中传互狀递相申,初传我却讼他人。
月厌天罡六甲辰,若加卯上鬼来寻,屋头屋尾嚣声频,三五年中命也倾。
辰戍丑未卯上加,台土当门事可嗟。空勾常贵更来捱,万般阻阂不伸赊。
子加卯上天后临,进一阴人退一人。若还生死气交侵,一生一死岁中云。
墓神复日滞难通,四十九日身家蒙,占病气逆食不进,夜里惺惺日里慵。
墓神临支宅不宁,只堪望信与行人,病人不死也昏迷,宅暗人衰事不清。
墓神忽来覆命年,病人缠体定难痊,官方牢狱吏迍邅,出行万里自回还。
九个无头课不知,丁癸亥辛乙未推。官员诰命禄难移,常人还◎事难为。
初传空亡虚事起,末若祯祥有终始。未传空亡无结果,反将此事作虚说。
空亡不可便为空,空中喜恶最难工,天上机巧宜变通,地下只言旬內空。
遁时时里见空亡,甲乙日辰戍亥祥,求谋百事不相当,毕竟无成徒自伤。
天空加空少诚实,托人虚诈事难凭,老少忧疑莫挂心,灾福旬中总不成。
天空岁月破临支,宅破人离门户衰,天空加卯土埊隳,信牒虽来病者悲。
天空加恶人造作,便以天空方位捉,他人造作非为恶,自家造作犹为虐。
天空本是奏书神,常人官府事相侵,大官登对奏乞频,小官求荐得相亲。
天空加巳灶口破,人口屯蒙多灾祸,外家信息来相过,呪诅奴婢灶中坐。
丙丁壬庚巳亥辰,天官天空共贵人,天头地角名返吟,空贵须将反复寻。
丙丁太乙作天空,利于进取功名通。常人口舌上门攻,求住求迁皆可容。
壬癸太乙作贵人,先贵后空退有成。及求后贵先空神,旧事重兴喜相寻。
天倾西北水之源,地隔东南水府宽。占人进退不能前,贵空先后不虚传。
五个阴干卯酉辰,病人服药斗相争,乙辛九丑又相并,不利阴人病日增。
寅申寅上乘青龙,对神隔将祸难容,卯酉上有六合攻,人离财散见灾凶。
午子午上见螣蛇,阴阳离钐实堪嗟 。官病相缠惊怪邪,蛇蟠灶下并庭奢。
巳亥巳上见元武,船车反覆水来苦。出入欲行多又阻,白浪翻天君记取。
癸丑癸未日返吟,期约人来日下迎。酒食自来寻起人,余外徒劳枉用心。
赘婿乱首日同量,天网罡魁本命伤。四课三传实则昌,重冲重破亦无妨。
“实”字金氏朱笔改“空”字,似以朱笔写“实”字于旁。
古言赘婿不由己,见贵求财皆不遂。天官若更土神值,万般违拗仍迍滞。
天罡右目将课中有胜光左目将,外盗原来在眼前。任是大寇也获全,占病缠身不久安。
“外”原本作“及”。“天罡”旁注“右目将”,“胜光”旁注“左目将”。
三合之课是杂神,两姓公婆及异亲。干事转手要托人,不然帯众事忧心。
六甲日贵天门逢,斩关六合次青龙,中传阴生阳位空,未传冲破不相容。
六壬六癸用天罡,鲸鱼立涧好商量。否极泰来灾自散,一日之忧不相忘。
注云:一日之中换甲日,癸未救神他必忙。壬戌、癸未、癸丑、癸酉、癸亥,辰未戌。
六甲之日六合初,上逼下迫自相拘,风气未顺病未除,被人煎逼未伸舒。
六癸午乘天后武,心血不宁事多阻,不肰堂上尊长苦,年命逢之心栩栩。
三传传逆要更图,自家进退不伸舒,公人退职官退居,进寸退尺不能无。
三传传逆望行人,行人不日便相亲,若逢天耳有信音,信到人来定其真。
命上见财及用财,日上见财财自排,不必青龙六合挨,传财入空空手来。
注云:日克命上将为命上见财,初传克命上神为用财。
欲知人出向何方,但看发用在何廂,东西南北细推详,远近地理算短长。
元武天空主堕胎,死符死气死神栽,勾陈惊滞不稳来,正时克干子不才。
占胎占产有二分,月日未足尚胎云,或触或病或胎惊,皆取天官验始真。
日月已足忽惊疑,支辰为母日干儿,却须仔细问占时,剋辰伤母剋干儿。
不要惊疑子郎生,六合临支儿便真,不克辰时不克干,自然母子两无虑。
占产不要见三合,三合时日必蹉跎,两姓外家生者多,不然过日胎平和。
占产不要逆连珠,孩儿不顺母伤躯,三传传顺运有余,吉神吉将少惊虑。
孕母行年上见阳,生男必定有风光,阴将原来生女子,阴阳反复命难延。
三朝四日不能生,但看十二支干辰,天目鬼来克母身,为祸为崇各区分。
午堂丑房卯酉门,天目鬼来相歩行,若更传中有关神,看其等处作灾迍。
天目鬼与阿谁并,七宝滩中神勿论。祟祸求除即便生,免得爹娘忧与惊。
天目临他孕母年,未寅太阴不可兼,鬼胎鬼气相加缠,必不成人见祸仇。
胜光为女太冲儿,详考古文方始知,悬胎伏吟并见机,遇月之时不用疑。
子午卯酉入传来,未入月者不可偕,若值凶神凶将排,更有天目隐其胎。
久病人身怕斫轮,门外修车促去程,本命对冲曰飞魂,十个须教损九人。
占事驿马在三传,事多不决主迁移,今日议定来朝迁,辘轴一煞少人言。
黄衣使者入传来,临辰尤得信相催,三传入墓天目偕,当时立至下马台。
久病人身怕见马,杀名拖尸当世下,贵人空亡更休话,后事须教准备也。
天马名为迯牒神,望人望信向门迎,三传又逆更相亲,此法虽微真更真。
“谁备”者,备身后事,宜一切。
若望人来问天空,天空临辰在逡巡,若加卯上出门迎,信息须知在路程。
候舟直须问太冲,太冲六合有期程,申戌子涉三渊兮在水泮,卯加酉上多虚惊。
须分左右寻贵人,贵人逆则右边寻,贵人顺则左边觅,百章歌内最幽深。
占人欲得问课名,《玉历》名多一例推,断课从来灾福真,无令占者得知音。
失鵝未可问河魁,但问小吉落何支,或在空亡左右推,或临亥子必池塘。
使者行衙来按巡,来与不来问贵人,临辰便到在逻巡,不来还是隔三辰。
课中总还畏蒿矢,蒿矢有金血光起,三传申酉地上是,公文吃棒应无理。
弹射有丸伤痛楚,占命死人伤命苦,辰戍丑未四九所,此体死人知几许。
占病老人与小囝,逢此二课定逡巡,一弹一射俱不任,须知性命速归阴。
斩关须是有金气,虎阴申酉分明记,若是青龙逃者逝,无龙争官多获衅。
三传俱是日之财,丙丁从革做金栽,求财未逐先见乘,财多害己父母灾。
三传俱是日干类,须防兄弟相连累,过房随娘并义儿,有忧疑虑心下记。
三传俱是日之鬼,庚辛炎上功名遂,否极泰来更改至,大宜从官有禄位。
三传相续吉凶随,一事未脱一事来,根苗不断信不诬,旧事新来想不疏。
虎视传中与螣蛇,占病绝食事可嗟,不是喉中命参差,满口生疮火上炎。
课名独脚只虛惊,不宜占病问行人,占贼不来惊不宁,任是危除三日清。
辰加子上后玄乘,此是占人宅破星,散家破宅人淫奔,夫妇乘离有异心。
午加申上见虎阴,财散人离事鼎新。庚辛逢鬼在门庭,闪人避债面逢迎。
辛日用巳上见蛇,助刑伐德更吁嗟。一人不喜众人邪,求谋不顺被人遮。
一云:加庚上见螣蛇,是刑中火克金也。辛德在丙上。
酉加丁上见三妻,内外纷纭无定时。求财有应三日期,须知玄妙转幽微。
行年本命破为祸,合用合动转相拘。欲为不为百事虚,自身疑惑无定意。
初传巳破便无成,中传中辍事相凌。事欲成就却虚陈,末传见破太的真。
戌亥加支为朱雀,宅中斛斗堆垛脚。常龙戌亥更的确,典质丰隆满架阁。
寅未子巳作三传,毋令卯酉作行年。夫妇分飞起尽间,男女行年被掠伤。
功曹作虎在门前,猫儿当门惹祸端。螣蛇惊怪朱雀喧,若克干神被人牵。
天狗逆行四行神,破刑发害虎勾侵。加人本命火来惊,加宅左右对门寻。
天马来临门占宅,他人书信多不测。吉吉凶凶神将推,死气物类与分劈。
墓神死气带刑冲,加宅内外不安凶。更兼四废又来逢,毁拆迁居却可容。
太岁并马作贵人,或同天月德加临。邻居左右及对门,必是曾迎大贵人。
寅年正月润下日,巳年四月曲直日,申年七月炎上日,亥年十月从革日。
白虎乘墓及加支,其宅必定有伏尸。或在邻舍对门推,主祸频频被鬼欺。
甲子旬,辛未返吟。甲戌旬,乙亥干上子;甲申旬,乙酉返吟。甲午旬,己未伏吟。
甲辰旬,辛亥干上子。甲寅旬,辛酉干上寅。按,白虎二句即“支乘墓虎有伏尸”也。
天地二医居宅傍,左右邻居有药房。天空狼藉粪堆墙,酒店小吉为龙常。
天地二火与月厌,蛇朱狼藉有灾变。若更加辰宜须辨,定知一夕火光现。
注云:克宅天火之煞,甲首前四,卦内相逢,天烛同意,甲子旬在辰。
辰戌丑未为篱院,天空空亡须损陷。更加寅卯不堪为,篱穿壁倒无边畔。
甲子乙亥土神行,篱穿壁倒枉支撑。更逢白虎转猩狞,男虚女血儿肚膨。
天魁月厌并天鬼,上乘蛇虎加宅地。或在卯酉门初位,宅凶难住迷迁徒。
天鬼,春酉、夏午、秋卯、冬子。
天鼠加支并月厌,蛇虎相乘子又见。老鼠白日惊怪见,虚耗钱财官病占。
天鼠,正月在子,逆行十二支。
月厌六月来居巳,天鬼其时加午地。加宅邻里邪鬼魅,童子师娘为祸祟。
辰加午上螣蛇夸,更兼六合又相加。床席下面有毒蛇,若克日干命输它。
“输”,金氏旁改“乞”。
劫煞临命大凶神,亥卯未传申生人。润下巳主从革寅,炎上亥生不妄陈。
吉凶期应日逐挨,凶会吉会共推排。今明有酒今朝醉,明日当醒明日来。
辰加亥上乙亥日,妇人久病命难存。庚辰日死极端的,十个九个无改易。
子加卯上是相刑,天后乘之妻女奢。更须求取天后阴,卯日之下雨霖霖。
支破为阴忧中喜,公人有衅对案起。除此不须别指拟,端的如神而已矣。
甲辰旬中卯酉卯,甲戌旬中亦天耗。三传空尽无凶挠,二八月中大小耗。
权衡配偶龟蛇星,巳来加子降天神。子若加巳蛇龟休,阴阳不备事难成。
申加巳上号玄胎,六合内战子孙灾。占事迟疑便未谐,期约儿孙指日来。
占产天罡所加时,其时便是子生时。未产将为生日期,远近推量决不移。
何知人家产欲分,天喜为用立当门。青龙元武在逡巡,六合见子庆佳辰。
乙亥占来未加乙,太与妇人不相益。新旧病死良辰日,占讼忽然枷锁逼。
小儿有病告淹延,生死二气俱入传。命上逢生死在传,至今危困也须安。
三传无顺事缠绵,进退疑惑自迁延。若卜行人会时间,进传带忌有根蟠。
日上发用内事论,日阴彼我事推论。辰上动时占别人,阴主小口宅灾迍。
第四辰阴有刑战,定须小口生灾谴。旺相向去自平和,常占否泰依公断。
辰阴空亡及天空,多因虚诡诳相笼。占人久病有灾凶,欺罔神明心不公。
午酉递加乘勾陈,宅中难产女人惊。天空奴婢相欺凌,此类丙寅日死人。
凡欲干事忌破神,干神冲破内人侵。支破却被外人撑,太岁月建官事云。
经年累月事须详,太岁相加数数将,一年隔岁次第张,不然患病与官妨。
月建相加数几月,亦如太岁一般说。若遇解神当解结,纵滞难通也喜悦。
白虎加宅乘生气,妇人有患或产至。兼带血支并血忌,不久生产君须记。
上件神煞带墓神,必须生产后灾迍。本命行年死类并,因此灾迍主死人。
仲年仲月仲时辰,何堪月厌又相并。占人目前有祸迍,急令它去免牵人。
官员迁转问何神,须求日禄在传并。若传支马大分明,有马无禄却难成。
六癸六戊日返吟,官旺三奇有禄神。何堪传又入三刑,四十五日荷圣恩。
六甲六庚也三刑,有禄备马备官星。比如戊癸有艰辛,支干俱破乃申寅。
庚辰之日午加庚,寂寂落空莫问官。便是重权必失权,天罡加子法难觅。
“罡”,金氏旁注“魁”字。
天后初传忌四季,白虎为阴多不意。不出季中妻身废,此法切于心上记。
吉星却入空亡内,凶星又来支干寄。宅废人灾多不意,若占凶事反平易。
末句即“已灾凶祸反无虞。”之意也。
太冲无令入酉申,床凳脚损不堪凭。令人脚痛及胃疼,修换坚牢病自平。
金氏旁改“修换为有救。”癖改为病。
天空加卯望人来,戌为人力更和谐。若带天喜吉频谐,定须报喜得开怀。
天空临支或空亡,或在对门左右居。更带四废无吉祥,屋倒门摧欲废将。
注云:四废,春庚辛,夏壬癸,秋甲乙,冬丙丁。
死气入传莫占病,忽然生气来加命。临危不死只重症,得入空亡凶更定。
未加卯上曲直名,东司壁破见人身。老妇久病病难醒,乙日更乘官事频。
元武来加入浴盆,丰都使者号追魂,病人十日内须倾,出入须防溺水惊。
反官驿马禄青龙,武职太常白虎通,文龙武虎皆不从,官星不旺也难容。
贫道新添一百章,未必全为珠玉藏。若有后人情斯者,洞澈天机理妙长。
九万百章歌终
天空之阴作元武,盗贼入家相陵侮。天后之阴是白虎,月中弦断应难补。
三传年命及正时,若逢驿马莫推移。生月后四胎空推,脐带缠头不用疑。
六戊六癸日伏吟,官旺三奇有福神。何堪传又入三刑,四十五日荷天恩。
天空加卯地土芜,积秽不洁或当途。不能逐日香火疏,阻隔人财久不居。
四绝又并马入墓,喜中生灾,人无路。
不问四墓覆四生,病痊再发讼复兴。仇人和了又重嗔,毕竟墓退生复生。
前二句原本连此章贯下之,金氏以朱笔画断,余细玩文义,实不相贯,故从前缺文例另录之。
二十宫神六壬所属
神后天后,属齐,女虚危三宿。
大吉天乙,属吴,斗牛二宿。
功曹青龙,属越,尾箕二宿。
太冲六合,属宋,氐房心三宿。
天罡勾陈,属郑,角亢。
太乙螣蛇,属楚,翼轸二宿。
胜光朱雀,属周,柳星张三。
小吉太常,属秦,蟛鬼二宿。
传送白虎,属晋,觜参二宿。
从魁太阴,属赵,胃昴毕三宿。
河魁天空,属燕,硅娄二宿。
登明元武,属鲁,室壁二宿。
六壬鬼撮脚卷之八九万百章歌终
此卷起,总括玉田歌止,共五卷,与前之旬中神煞一卷,俱隐所无。有此者宜敬宝而秘之。春园又记。
六壬穿杨百章歌卷之九
朱雀来临旺相中,行年月建命相逢,驿马加临日辰用,高名先在荐书中。
占解试,须得朱雀乘旺相气,更加年命月建,又传驿马加日辰。
朱雀加临旺相中,上下相生不落空,更乘有气吉神助,高名科甲喜重重。
太岁为吉将克日辰,年值天乙,定得官也。
岁为将克日辰年,更为传用是占官,若逢天乙临生旺,日辰蛇虎却徒然。
求财须是责青龙,龙丧身时定是凶,入水求之百倍丰,若还出水也成空。
在未,入墓丧身;在雀午乘龙,亦谓丧身求财无气。在亥谓之入水,利多,在子谓之出水,则利少。
日时之上要财临,莫犯空亡亡劫神,贵人龙雀乘干克,二马带贵须速寻。
初末传有气,怕犯空,贵人等乘日,复见克为财。贵人等带二马,乘财者,隔州路出外之财。
年财临岁月主缠,龙蛇营运及妆奁,玄僧虎孝屠公吏,省眷勾合斗田园。
玄僧道之财,虎孝家、公吏、屠 。
后阴妇女与金银,太常衣服贷亲人,天空争夺最不仁,贵人尊长赐时新。
财带阴后,是妇人金银钗钏之财;太常是借贷衣服之财。天空是争夺之财,贵人是尊长赐与之财。
青龙受克利难图,龙克岁君利有余,财加生旺意自用,用起空亡才自除。
卯占早近卯阳临,阴局须迟远处音。二月中气分离事,酉居八月反兹寻。卯居阳局,主早信,阳朝信也。卯曰门,卯临阴局,主晚信并迟。在春分时占得,主分离信。酉临阳局,主暗远信并迟信,临阴局,主早近明信。在秋分占,主分离信。
欲知丹诏发京华,传内岁君月将查,天马一处并交加,此为天子信无差。
虎马却来厌煞乘,传中不与水神并,相旺更没空亡煞,殿头内职信分明。
殿班内职,走马信至也。
远信月将加正时,日上神阴是信期,信建临官并帝旺,方神无气信方归。
日上神阴,是信神。信神带官旺即来,囚死空即无信也。神建旺处,信至之期。家神旺无信,休囚立至。
武来克信信随归,信来克武尚犹迟,更看元武入墓时,此是信来端的期。
信来传内害兼空,信必欺诬不可从,信为日鬼复刑害,语定侵凌用意凶。
信神带六害空亡入传,或立于空亡之地,为诈信。信神为日鬼带刑害,有人侵凌之意。
行人若要问来期,四课行年六处摧,辰上两课立见归,日干两课到时迟。
行人行年入四课,得辰上两课发用,定来速。日上两课来迟。
正贵为用即时来。三传俱顺却徘徊。阳日伏吟传内归,行人带马不须催。正贵为用立至,正时见返吟未到。阳日伏吟,如丙寅日,巳申寅,自外传内,立至。又如戊寅日,申亥寅,占行人立至,以初传日辰为用。飞神又带马,故来迟。日为外,辰为内,辛未日伏吟,阴日伏吟,未丑戌,自内传出外,行人未归也。
欲问行人来未来,但将飞伏二神猜。第三第四不用摧,飞即临门伏未回。
传上神克日干为飞,日干克传上神为伏,更加传上第三第四为用,来得尤速。
白虎行年道路神,贵人太岁本家尊,家旺路衰归骑奔,家衰路旺未回身。
白虎行年为路,贵岁为家。
路在空亡败墓乡,家神克路路神空,行年白虎会今日,便是归期不用详。
行年白虎二神合日即归。
三传中神克岁君,行子忧灾虎病侵,阳吟外至人内传,阴内传外杳无音。
游神加孟尚迟迟,仲季加之不从归,贵人加日至不疑,天罡加季不移时。
游神,春巳、夏子、秋酉、冬辰,加孟未至,加仲季不久至。
白虎加临在戌宫,用神卯酉亥相逢,定须即日解归骢,二马临墓占一同。
若是音信尚未通,朱雀之阴问来踪。
马旺即到,丁卯日辰时,辰加卯为用,上见虎,又天马克日上,当是巳时归。
行逾千里贵前寻,倍此而须数后程。前去后归两般论,彼此原来第五辰。
近行龙路月为家,路克家回家克赊。返吟为用月复加,望人立至定无差。
乘神家克路未回,是太阴克青龙所乘神。返吟为用,太阴加立至。返吟时,占行人多不来。
虽是二马传墓,亦不来。返吟日为用,与月建相会,立至。
欲将所孕卜月日,先看发用在何方,一二贵前主弄璋,四三贵后细消详。
用在第一二课,又在在乙前是男。用在三四课,又乙后是女。
阴人年见有女占,那堪传送复加年,三传俱阴女不错,纯是阳时男有缘。行年上见阴是女,阳是男,三传俱阳生男,俱阴生女。假令用在日阳,阳旺在卯,上见子,子为阳,即生男;阳日取日干旺处,阴日支生处是也。
三传内藏卯酉神,两门出入是其因。子午乘龙妻妾娠,血支血忌生气并。
月将加产母行年,数至今日日辰看,若值空亡兼命年,三合四煞望生难。
月将加母行年,数至今辰,若空及年命值四杀三合,凶。
用神月建母行年,三处同将一法占,阴即为女阳即男,三处二空胎尽然。
三处见两重空亡,又加墓地是胎。
螣蛇白虎若重逢,更带儿传两子同,三传大杀飞廉虎玄同,须更立产在其中。蛇虎两重者,假令巳作蛇,巳在蛇本位,故云重。又须带儿子,主双生。假如己巳日午将巳时,虎视课,两重申,申即两重白虎也,后于申月申时生两男。若三传中逢大煞、白虎、天空,立产。大煞旁,金氏朱注“飞廉”。
类不逢空旺相乘,传生支合事须成,见类日鬼空刑害,所干不遂类中明。干事,三传上下相生,支神三六合干合,所干成。虽是见类,与今日为鬼,或刑害空亡,三传见害,不成。传中用事之人,须此原本作“比”字。言之。
占婚二后忌刑伤,子逢天后女贤良,丑为天乙男清秀,占妻占得喜非常。
二后无克战刑害,若子作天后,女新妍;丑作天乙,男清俊。
假如寅卯日占婚,亥卯未局作传神。必是连枝带叶亲,两个姑舅作来回。
寅卯日传曲直,巳午日得炎上。
若逢巳酉丑三传,婚姻异类隔山川。五行依此言三合,须知四格不同然。
从革难成,众中分杂之意也。
旺气与日为官鬼,勾朱贵会讼官司。相历不陷于涉害,支干三六合为贵。
占鬼,传中见旺气来克,为官鬼,更雀勾贵者,便言事因官府。又神将上下不落空亡,又须不历涉害。与支干上三合六合,官司必成,对讼伸雪必胜,人老占病必死。如丙子日午将寅时老病。
相气日鬼入传时,吉神生合干官司,雀勾刑害日财为,落空争理失便宜。传中相气克日为鬼,若得吉神良将,上下相生,六合三合,或干贵或,主谋生事,及干官理事,若刑害与日为财者,主官中争财,落空不成。
相气初克日为财,定知财上事关怀。将是后阴并六合,便于妻妾位中猜。
传中见相气,与日为财,即主财事。后阴六合,便是妻事。为今日子孙,便言子孙。
传死占日为鬼并,死兼丧吊墓煞乘,蛇虎玄命丧家事,披刑带煞任须停。
传中死气克日,披刑煞等,官任上占得,必因丧人而归也。
囚动日鬼二狱逢,传墓勾蛇雀虎丛,官灾牢禁系狱中,化作空贵反不凶。
传见囚气克日,重加天地二狱,或传入墓,将见雀等凶。
天狱,春辰、夏午、秋戌、冬子。一云夏未冬丑。地狱,正戌逆行十二辰,月狱同。
囚气岁月并飞廉,煞上天赦朱雀兼。官吏终须见赦原,囚与日和藏避占。传中囚死动,岁月二马并大煞,或大杀之上得雀与天赦,定赦原。若囚气与正和,神将无战者,其人占藏避。天赦,正未顺四季。大煞,正戌、二巳、三午、四未、五寅、六卯、七辰、八亥、九子、十丑、十一申、十二酉,即飞廉。
休动与正墓神并,被刑害鬼病来萦,老幼逢休死之灵,如用官鬼讼之嗔。传中休气动,今日墓神披刑害鬼,主占病。与日何类,便是何等人病。生日为父母, 即言父母老者之类。小儿占得必死。生气才生,休乃老者,故曰死。
卯酉为格子午关,天罡加处事多艰。加于子卯多阻滞,午酉河津道路艰。
天罡加子午为关,卯酉为格。子上为天关,午上为地关。卯为天格,酉上为地格。
天之关格,必因天时风雨之类所格;地之关格,必因路险河涨、关津所格。
涉害为用得火神,下临壬癸隔江津。土神若见甲与寅,定应阻隔在山林。
涉害为用,得火神,下临壬癸,水路有阻隔。若用土神,下临甲寅,以山林来向有阻也。
涉害为用得金神,下临巳午散财因。木神在于庚辛上,衢路兵戈阻隔人。
更以式中刑害空亡、官鬼旺相休囚消息言之。
天空乘未井为妖,家内兴灾非一朝。勾陈辰卯讼相抬,血忌来临讼不饶。
井妖,主家中有宿病之人。
勾陈朱雀及六合,官事占之未免迍。如乘戌卯丑传上,问病须教泪满襟。
河魁休旧住河魁,尊长遭殃是此媒。若逢天后阴人害,戌日丑加戌上猜。
戌日加戌,尊长病。戌日丑加戌同。
岁临支上人宅迍,下克之时灾更深。支上鬼加主迁动,如逢白虎病伤人。
太岁入宅,又克支,凶;加支,是鬼,主宅移。
禄前一位为羊刃,三传日辰忌见临。非官即病脓血疾,加宅作虎血阴人。
六合乙卯木为之,子孙凶吉忧中推。如临申酉定悲泣,木绝鬼祸逢何疑。
申酉作六合,子不利。
天后三传与日辰,天后之阴虎害人,占妻病此验如神,假饶有救死为邻。
男子占之克妻,假令丙寅日子将辰时,戌加寅为用,占妻病,乃半月必死,后阴作虎。
丑加戌土作白虎,外人丧服入家中。午加卯上子细家,托人失信事无功。
寅能生火,卯能杀也。火生于寅,败于卯。午加卯用,庚壬二子日。
丑加河魁更作空,奴仆为人最叵容。加临支上混一同,未许教君取次穷。
丑加支上虎临传,田产交加事可占。切须僧道事干连,式中推究意精专。
午加支上作螣蛇,寅日占来回禄嗟。假饶得免焚其宅,遗祸乡邻乱似麻。壬寅日午加寅。
巳到天罡定主丧,出门或见哭彷徨。若临干上作朱雀,定知官事与推详。
巳加辰,为孝服事,或出门途、哭泣事。乙木主丧车,巳为轸星。巳加朱雀,必占灶事。庚辛
占见蒿矢,巳加辰;癸卯日辰加卯,巳加辰,午加巳,三传辰巳午;
癸酉日遥克,未加申,巳加午,午加未,三传未午巳。
巳加卯上意何如?木履弓弩推不虚。加申作阴口舌虞,入官事讼必因朱。巳加卯,以木履弓弩推之,若巳加申作太阴,主阴人和合,中有口舌。若作雀,便言讼。巳加申相刑合,癸亥日是;辛卯、癸未日,巳加卯遥克。
螣蛇入庙刀铁因,翻作青龙险峻临。申加巳上用为真,古法分明验若神。申加巳,定占刀铁事。若作龙,疑险事。申亥寅,六甲、六丁、六丙、庚寅、丁巳,夜蛇;壬寅、癸巳,夜龙。
斗加日本名天狱,得是须知卜讼庭。会见贵人并六害,交加之事及相萦。
乙日辰加亥,乙木生于亥,辰斗罡也,故知占讼。又见贵人六害,主交加牵连。
午火临亥死绝神,传中丑午害同详。若还临在空亡上,定知虚扰不为殃。
传中丑午为六害,入空亡不为殃。午丑申,子未寅。
假令今日是庚辰,太乙为用属比邻。辰日若用起太乙,应在未日巳时真。
用传与日是妻财,类是阴人反卦猜。更见后阴并六合,妻背夫心仔细裁。
妻财类,须是阴神及反吟,作如此占。
大凡远近日何占,用占月内岁寻常。传神旬里不虚言,直日无疑应日前。
如太岁在寅,发用在寅,则在年内;用起斗建,则应在月内;用起日干,不出旬;用起支神,不出一日。
奴是天魁与天空,从魁为婢太阴同。妾求天乙若临从,分明花药作仪容。
壬癸终于艮卦中,事若浮云岂有踪?甲惭乙尤怕到离宫,花随流水去匆匆。
绝神,木到午死,水到艮病。
戊己怕逢曲直乡,木旺逢侵忌有殃。庚辛炎上不商量,火忌水神有所妨。
鬼三合,戊己土知木局,为鬼旺,庚辛日炎上,不利。
丙丁龙合散人财,勾陈辰神主官灾。白虎魁罡巳午来,中人孝服事堪猜。
神将自战,龙合属木,丙丁见之,为火出木尽灰烟。勾陈土加卯不得地,魁罡加巳午主孝服。
进策干谒到侯门,日辰年上贵人存。龙合入传喜气津,蛇虎加之必避奔。
须是贵加日辰行年,龙合入传,主贵人见喜。蛇虎不出现,纵见亦不喜。
子午返吟移床房,己巳元武灶两厢。天空加巳灶破损,此言应验不寻常。
己巳日返吟,夜将得元武,主两处有灶。
亥日辰加亥用真,退人进口岂佥音?天门在亥天关辰,此法从来不易深。
体得无淫六害随,娼家妇女不须疑。酉日落空亡酉地,寡妇元来极易详。
如甲戌旬,以申酉为空亡。
旺鬼占官属禁囚,相妻争贷死伤忧。囚主讼刑休病愁,此法从来不易求。春木旺、火相、土死、金囚、水休。如戊己日占得木神动,主官事。若传入三光、三阳等课,不得一例断之为官事也。壬癸日占得用起火神准的,若不是妻财,不得一例断之。
龙为玄武乘牛背,加在日神为用辰。来情定是占走失,甲戊庚戌日为真。
辰加丑见元武,如今日支干,又是发用。若是甲戊庚三戌日得此课,定占走失。
辰加酉上作青龙,刺腿之人必是佣。辰还加亥作玄武,贵失终须是败踪。
刺龙指腿上之人。
玄武在亥盗难追,在戌须关入墓迷。若带空亡败可期,带马他乡定捕之。
或临羊刃主残伤,大煞主财落空亡。带死不过三日败,生气出月见其赃。
元武临羊刃主伤,大杀主失。
物初主末贼居中,初克中传赃露踪。末克其中囚首捕,中来克末反遭凶。
中来克末,盗伤捕人、害主故也。
元乘二马不辞危,跨屋逾垣捷似飞。地户水窗穿窍入,天门楼阁逐绳归。
地户,坎宫也,玄乘地户,必从水地道来。乘天门,必自天梯绳来。
玄武天门二马驰,长绳之煞就中推,何必逾墙凿壁回?天窗悬煞入无疑。
长绳杀,正酉顺四仲,周而复始。
用起三交罗网同,关隔相并路难通,三者数逢盗易穷,空亡劫反失前功。
天罗地网卦,易败;空亡,便执捕,亦远遁不获。
勾陈一神忌落空,捕人百计不成功。若非怯懦赏不克,盗弃旺气难当锋。要勾陈有气。若在空亡,非捕人力不能敌,即赏钱不克其意,不宜勾前。元武旺又得地,则难捕。春占甲乙木为武临寅卯,得也;临申酉,失也。
武居死气日辰刑,雀来克武盗哀鸣。玄武若与德神并,不须更问贼人名。有德不败。
失脱逃亡欲问津,但欲玄武即阴神。天乙在前盗伏匿,天乙在后去逡巡。
路神乘虎物乘阴,败墓赃明官旺沉。路克太阴赃自见,阴来克虎物难寻。
更看路神干合处,见将赃出定何辰。
太阴,财也。不墓绝,不在官旺之地,失财物见。欲赃出,以路干合处期之。
阳罡为墓与日居,中他贼害事非虚。天罡为龙恶人爽,盗不出龙文刺躯。
罡为墓鬼,与日干并,故主贼谋害。
日干之神是主人,奴婢却于辰上寻。初传主人逃是末,岁月破空逃损身。
主克逃者易获,空亡、岁月破,逃者凶。
逃在临官帝旺乡,回来害主必为殃。勾陈乘处是逃者,勾陈在午取南方。
看勾陈临何方。如临午,逃者在南方,余仿此。
子逃父贵子勾神,父若克子子易寻。子来克父多不返,空亡无气去因循。
勾弟空兄逃外因,弟逃克空兄克陈。递克都是不归人,欲知逃处贵太阴。
且如阴乘卯,在东方之类。
课中惟有病难推,月厌作虎加在支。死气入传凶太甚,定知三日死无疑。
常占主哭声,占病必死。
虎加生气病传尸,干绝用神竟定衰。未丑加卯目无辉,若占妇人病必危。
目无辉者,言目不明也。
玄胎心腹满膨胀,婴儿占之必夭亡。贵坐魁罡须气逆,昏迷元武共消详。
占病悬胎课,必心腹满闷,小儿再受胎之象。乳食有伤吐泻而死。
贵作魁罡,北方勾魂之卒已到。即北阴遣卒拿魂。
龙乘死气夏秋棺,虎作丧门救疗难。若见魁罡本命上,加干为用必归泉。
青龙夏难飞,季占得为棺椁。丧门加白虎上,凶。
甲乙之日病来占,天罡加卯作初传。若逢白虎传中现,必是腰疼不可言。
支刑落空小口亡,六害临宅是忧惶。日德落空尊长亡,若无尊长自身防。
占小儿,忌支刑,更空亡六害加宅,主啾唧。日德空亡,凶。
甲日辰加寅用时,定知宅内不和夷。天罡加卯妻应病,寅卯辰年吐不医。
血支血忌白虎并,家间脓血病缠婴。鬼罡加支伏尸在,虎临日本命归阴。
白虎加支血忌灾,虎加本命日难产。阙下二句无考。
天后临日作日鬼,妇人脾血病连绵。若是神后加罡上,妇殴其姑不可言。
天后加日为鬼,血崩之症。子加辰,主妇犯悖逆。
蛇入鸡巢虎入乘,女人积气已成形。巳加亥作死气上,自缢伤身在宅惊。
巳加酉作虎,女人血疴。巳加亥作死气上宅,宅自缢鬼为祟。
子加天罡作白虎,辛日占病定难医。午作螣蛇临酉上,一体消详不用疑。
六辛日午为贵人,虽不入传亦凶,亦主长上人不吉。
辛酉占病未加寅,传中蛇虎又同临。未中鬼宿遭寅克,妇人邪气丧其心。
未中有鬼宿,小吉为妇人,加寅鬼门上受克,主病在心。
猴入鸡巢虎又乘,夏四五月麦收成。余月来占别有情,定知占病甚分明。
传中太乙克干神,子将白虎气沉沉。若占事定干儿女,此法占之若有神。
太乙入传为日支鬼,占事则干儿女为扰。
青龙亥子若相逢,白虎偏嫌巳午宫。天君未上休占病,若因青龙若归踪。
妇人不利,占病即死。
白虎从来号恶神,占病传中忌见君。克干更临年命上,墓神死气定伤人。
丧吊三丘五墓临,浴盆玄至作传神。贵人克命人便到,魂归岱岭只逡巡。
丙辰日占,亥申巳爱克日,亥用庚,又乘生气受日鬼是也。
勾陈血气为头疼,空用腹馁及师憎。武用脾肾手足病,河伯鬼神愿未清。
勾陈为病,血气壅肿,伤寒之疾。空鬼,师为祟主。武主脾肾泻痢之疾。鬼祟即河伯等心愿,速宜酬禳。
辛金绝气在寅方,女人占病命堪伤,虎化儿子于北地,爪牙无用不须防。
虎庚申金乡到于亥子二位水乡,是虎化子,不凶。以其相生之谓也,故不凶。
太阴辛酉,忌临寅位,此金绝之地也。
犬入猪栏久必殃,羊投虎穴复为常。医师络绎不离房,须知覆体命难量。
戌日加亥,久病可待。未日寅加作太常,定主来占病。
此首金氏旁改云“犬入猪栏长上当,羊投虎穴不寻常,医师络绎不离房,有救干神解此殃。”
盗神之法两边求,六甲旬前一位搜。不然春卯夏午头,秋鸡冬鼠问根由。
六甲旬前一辰,如甲子旬在丑上之类。元武乘盗神,并皆主盗。又武之阴为盗神。
大清乾隆三十九年岁次甲午戊辰月朔日 春园施锦堂谨抄
通天鬼翼赋卷之十
宜讨神渊,穷究方员。
讨,论也。神渊者,鬼神之机妙也。
测阴阳之隐奥,剖天地之幽玄。
亡踪获兔,妙在日辰之通变;
无中取有,先论支干之当权。
干为身,支为宅。
日者尊长官人,东南贤德,京府州军,弓箭罗网,克辰上神,顺也。
辰者卑幼,小人奸邪,百姓,西北镇店,马兽鱼鳖,克日上神,逆也。宜细辨之。
破合刑冲,克处先推发用;局分向背,当临孟季精研。
昼夜贵人逆顺,六壬之主也。当观其式内贵人,加孟责季上神;加季仲上神;加仲孟神。
若年主事神则于日格上定。又法准应,来无季孟神主事,便用贵人。
用顺,前三传主事;用逆,后三传主事也。
是以相生而不扰,战敌以成凶。
用死终生,若涸鲆之得水;用生终死,如被火以投风。
初死末生名出墓,狱不成凶;死者墓之地,生者旺之乡也。
不义不仁,盖为传中反背。有来有去,皆因子母和同。
子加母,失礼,逆也。母加子,有理,顺也。出《神枢经》。
假如初见子,末见申,金生水,子加母逆;初寅末午,木生火,母见子,顺也。
恶将相刑,逢鬼贼而可畏;
生神同德,遇吉将而有权。
终末克始,夜行逢道;
始克终末,逸马失缰。
初凶后吉,穿针于皓月之中;
始吉终凶,秉烛于狂风之内。
式中全吉,未必无凶。
三传皆吉,若逢旺鬼贼日,吉变为凶。假令壬癸日未丑戌,将得龙后乙,全局。缘三土克水,日鬼太旺。此因财上起祸。子是女人,必讼于官,乃吉中有凶也。
若犯纯凶;凶中有吉;传中有鬼,须察休囚。
见相鬼争财,旺鬼官事,休鬼疾病,死鬼丧孝,囚鬼官刑。
所立之方,何人得地。
详所立之方,如鬼临申酉,西方人生害,余准此详云。
救神失备,未必无凶。
假如庚寅日正月寅时课,太乙临庚为用,是日鬼。中传功曹,末见登明。此末传克初为救神。太乙临始为近,登明加寅为远。登明见太乙克庚,欲救地逆远,势力不逮,此为失备也。
若犯空亡,密云不雨。吉凶皆不成也。
日辰战斗,详胜负以验虚真。
旺相气真实也,囚死气虚诈也。日神克支神,主胜;辰神克干神,客胜也。
支干偕和,会阴阳而能罪结。
日神相生,必解凶也。
刚柔上下内外,推男女忧疑。
刚日发用,上克下,事从外来,因男子起。下克上,事从内起因女人起。神遥克日,事从外起;日遥克神,事从内生。刚昴主外,柔昴主内。
用事传神休旺,察往来否泰。
发用月建传神,用太岁,一年之事;月建一月之事。日辰旬中一日之事。出《金匮经》。
生我日喜,克我日悲。
壬癸日庚辛,主喜事也。
罡临前后,己性推期。
罡者,辰也,若临日辰前,其灾已过;在日辰后,其灾未退。若罡在日辰,旦名。
相伤兮萦灾内外。
日克辰战,日遥克神,主内起。辰遥克日,主外起。以天官断之。
阴阳进退,辨高低新故浮沉。
日上阴阳之神,主于自身;辰上阴阳之神,主于他人。
事用分途,详内外虚防克己。
主事神属阴,管其内事;发用神属阳,管其外事。
分途者,子为升阳之途,午为适阴之途。用神临子至巳为内,午至亥为外,外逆内顺。
五行或临交类,主斗为奇。
金入木则官事口舌,水入火则主惊恐,土入水主遗财病,木入土主牢狱口舌。假如二月乙巳日午时占,从魁临巳为用,将得六合木临金;中见大吉土,天后水临之,此为水入土;末传太乙火将,得白虎,此为金入火。三传战斗,此之为交车也。类者,五行同类相临也。临金,移途分异,相伤呻吟;木加木非灾飞祸,争财竞禄;水加水口舌盗贼;火加火口舌飞祸,疾病相畏;土加土住居不常,迁徒之象。假如八月甲子日辰时,寅巳申三传,乃临同类也。
八方涉有浅深,风飘水涨。
此又论远行阻隔闭塞之厄。八方者,八卦也。如乾金老阳,坤土老阴之类。
假令三月乙卯酉时占,天罡加卯为用,将得勾陈;中传太乙,将得青龙;末传胜光,将得天空。卦名龙战、乱首、斩关、无淫,此课主家宅不宁,卑凌尊老,因此遁离道路,天地闭塞,门户不通。又主雷雨闪电,何也?法曰:天罡为关,下加卯为门户;卯属震,震为雷雨。临六害,式中见青龙主雨,中见太乙,巽为风。又见勾陈,卦名龙战,必有风雨关津之隔。
涉有浅深者,涉害也。若用神涉害,将得火临水,为江河泛涨之隔。若用土神,下临寅卯,因山林有阻。若用金神,下临丙丁,主消折财帛之隔。若水神下临庚辛,因兵贼隔。用神下涉害寅卯,主风。若亥子,江河水涨之隔。余详之。
天乙顺逆,推阴女之与阳男。
天乙顺,利阳男,不利女人。天一逆,利女子,不利男人。
支干盘旋,分速前之同缓后。
发用、日辰在天乙前顺主事速。发用、日辰在天乙后逆,主事慢。
神藏煞没,罡斗移宫。内外潜机,用推孟季。
神藏则吉,煞没无凶。若天罡加孟,神在内,煞在外。加仲,神在门,杀将入;加季,神在外,煞在内。
频频灾蹇,年神与日将相仇。
年者,男一岁起丙寅顺行;女一岁起壬申逆行。右年上神克日上神,名不及;日上神克年上神,名失节。若见此神,凶不可解。
簇簇官灾,天乙受用神所制。
用神遥克贵神,名四闭卦,凶神同克发用者,大凶。
畏乡有鬼,面皱眉头。
克日之乡见鬼宅,是名鬼得地,必主愁嗟。假如庚辰日申将未时,胜光发用,将得螣蛇,下临巳而克庚,为畏乡之鬼。无救神主愁也。假令十月辛亥日未时,午临亥,下贼发上,与日为鬼。
族内逢亲,宅生喜悦。
若式中见官鬼可愁,若遇亲戚,无损害之意。可喜。常以阳干生今日为父,阴干生今日为母。阳支生今日为叔,阴支生今日为外母。今日比阳干为兄,今日比阴干为弟妹。今日生阳支为侄,阴支为侄女。今日克阴干为妻,克支为妾。假令庚 年正月甲寅日酉时占,日上神为用,甲日以辰为财,时遁是其子孙。何也?为日上事神,遁得丙辰为子孙。将六合木与今日比和。若乘太阴白虎,克日木为鬼,却财化为鬼也。
传中副将,鬼贼恶并于宫中。
式中副将与将同宫贼日,其灾可发。若无副将,其灾不可发也。白虎正月申顺支,主道路丧亡。朱雀正月巳顺支,主官灾口舌。勾陈正月丑顺支,主斗讼。玄武正月亥顺支,主盗贼阴私伏匿。螣蛇正月辰顺支,主惊恐。天空旬内纳音,不主事。如甲子日甲子旬见水是也,此神主虚诈。假令正月庚午日寅时占,日上见太乙贼日,将朱雀,正月起巳,此为同宫贼日,其灾祸必须发也。
宅日呻吟,蛇虎忌临于支上。
常以日为人,辰为宅,蛇虎临于辰上,并克日辰,主呻吟也。
角星来临四仲,关隔难通。
角木狡,天罡中星也。罡加子午卯酉为关隔闭塞。卯酉为隔。子午为关。加子为天关,加午为地关。加卯为天隔。加酉地隔。凡课遇天地关隔,所为之事或因地利,或衢路关津隔。或因天时风雨所阻。卯酉为门户,关隔者,亦有多门。三交、天罗地网、斩关、从革主隔,遇旺相气与吉将并,主改革,变富贵之福也。若天狱岁月二破与蛇虎并,主丧死兵革之凶隔。若用干犯亡而有行之兆。从革谓其革故,有旺气则革而增进,死气则革而主退。若巳酉丑,革变而不顺,主隔也。三传内战,主内外不相和而隔。三传内,若中传克始末,主首尾不见而隔。刚昴,道路关梁而隔。柔昴与伏吟,主潜伏不欲见人而隔。若涉害,主道路有隔也。
武盗若匿孤虚,追收不捕。
元武逆度四辰,为武盗。假令正月甲子日卯时来占,天鬼为用,将得六合,中得天罡,上见元武,此为元武之阳神,追亡女,在阳神下也。其女必往西南去,以玄武临申故也。从武逆数四辰,见大吉临巳,此元武之阴神也。若追亡男,主盗贼必东南去也。若旬日之内,以玄武本位上所得之神为阴神,即武盗也。假令四月乙酉日子将占,太乙临酉,将得元武,为亡女在西方。太乙本位得大吉,以为武盗。缘大吉带相气,不敢为盗,乃责大吉本位上,见从魁,此为盗神,上见螣蛇,下临丘冢,盗人从西往东,丘墓之仙。必见惊恐而败匿藏隐也。元武若匿孤虚之地,捕者不获。
旬 中 孤 虚
甲子 戌亥 辰巳
甲戌 申酉 寅卯
甲申 午未 子丑
甲午 辰巳 戌亥
甲辰 寅卯 申酉
甲寅 子丑 午未
天门地户,乘神符而涉杜门。玉女扶身,作禹步而乘黄黑。
论亡匿之人,若遇此,即可通于鬼神也。天门地户,经云:“六合为天门,太阴为地户。逃亡当令六合临日,太阴临辰而出,为天门地户,不可克逃人年上神也。”六合太阴者,天道也,亡人乘之,乃万全。若有九天九地,必万里安。
又一注:“九天九地各有上下,春寅为九天上,申为九天下;夏午为九天上,子为九天下。秋申为九天上,寅为九天下。冬子为九天上,午为九天下。太阴临九地下,六合临九天上,临杜门而出,逃亡人必免其祸也。杜乃八门中之一门也。此门可以逃遁。八门者,休生伤杜景死惊开。出休门,遇贵人得财。出生门,遇官吉。出伤门,见血光逢盗。出杜门,利隐遁逃匿。出景门,破财,八十里吉。出死门,主死丧哭泣之事。出惊门,遇斗讼惊恐。出开门,逢酒食提挈。
假令十月寅将,壬辰日戌时,占得小吉临卯为用,此为门户动摇,为因诉讼文字交加,雀乘小吉与日为鬼,事有不宁,逃亡也。中见登明,将得天空,必因欺诈而起。甲申旬,以午未为孤,下临孤而必逃匿,终不能获。末见太冲,将得太阴,下临日上辰上见传送,将得六合,此为天门。壬辰日,秋冬日在七宫,太阴临生门,逃必善终也。
神符者,《六甲经》云:“每出天门入地户,或出地户入天门,执神符而去。神符者,必以月蚀夜,取牡荆木,或梧桐木,必阴上之木,长九寸,广二寸,厚三分,辰砂书神名字于上。”
丁神 名 字
丁卯 九林 阴荄
丁酉 费 子杨
丁未 屈 玉
丁巳 许威 地道
丁丑 梁立 叔
丁亥 陆成 陵音
凡书六神,锦囊盛之,逃时手指前方,玉女者,乃六丁也。经云“玉女左右,远行不及,登天梁者,亦不可极。入地户者,隐无形三城,乘青龙者,一十九里,三翼乙神所福也。禹步者,太乙之正面也。左足在前,右足在后,乃趋三步,或九步是也。初出禹步入也。空之辰难所见也。”又经云:“亡匿者,向其上呼其神名,去则追我,来则藏我,以左手中指画地,取土置地上,又涂鼻、人中,咒曰‘天翻地覆,九道皆塞。有追我者,至此而极。’咒讫,因越而行六十步,解衣服,草置地,以为门梁,越而去,取其半草半障龙回捉,太阴中无人见也。”又经云:“四天者,功曹传送及用胜光,各不欲克今日,是谓阴之阳冲强,亲者必变妖殃,以知天门不获,天门不敌亡人年上神,以知地户不获孤虚之神
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