剖腹产择日事关重大,不可马虎
今天一个客户咨询我孩子的八字,说是当时找本地人选择的时间,剖腹出生的,八字如下:
乾造: 甲 甲 癸 己
午 戌 丑 未(寅卯空)
大运:乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午
09岁 19岁 29岁 39岁 49岁 59岁 69岁 79岁
始于:2024 2034 2044 2054 2064 2074 2084 2094
天一易学解析:我第一感觉就是,客户是否听错了,哪怕最初级的算命师都不可能给孩子选择这个时辰,除非是故意害人,或者水平又差,又毫不负责人的才可能犯这么低级的错误。
客户表示没听错,说当时的本地师傅说下午2、3点都可以,我说这怎么行哪,如果是15点后的申时,庚申,怎么也落一个平顺,己未时,未是燥土,正好月日时构成三刑,而恰好当天是癸丑日,丑土是日干之根,是湿土,被两个燥土刑坏,根被刑坏怎么能好,不先天残疾就是万幸了。
客户反馈:孩子现在发育很迟缓,夫妻都很发愁。
假设这个情况,是预测师大意造成的,那这个预测师的错误,就有点不可饶恕了,因为这个不是一般的事情,是关系到孩子和一个家庭幸福的,怎么能如此马虎,如果是平时的小事,预测错了,技术不到位无妨,但大事,如果没把握,这个任务不应该接,这个钱不应该赚,并且涉及到类似的投资、大的决策等,如果没有十足的把握,一定给客户说,结果仅供参考;
和这个客户聊了很多,客户说,自己的事业很顺,但就这个二胎让自己很烦恼,虽然说也是业障,但预测师的确有责任,有的预测师拿因果来搪塞,这个显然不对,如果什么事情都是命中注定,要预测师干嘛,这个让我想起来《阅微草堂笔记》里面的一个故事:
北村郑苏仙,一日梦至冥府,见阎罗王方录囚(囚:指去世的人)。有一官公服昂然入,自称所至但饮一杯水,今无愧鬼神。王讥曰:“设官以治民,皆有利弊之当理,但不要钱即为好官,植木偶于堂,并水不饮,不更胜公乎?”官又辩曰:“某虽无功亦无罪。”王曰:“公一身处处求自全,某狱某狱避嫌疑而不言,非负民乎?某事某事畏烦重而不举,非负国乎?三载考绩之谓何,无功即有罪矣。”官大狼狈,锋棱顿减。
大概意思就是:
乾造: 甲 甲 癸 己
午 戌 丑 未(寅卯空)
大运:乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午
09岁 19岁 29岁 39岁 49岁 59岁 69岁 79岁
始于:2024 2034 2044 2054 2064 2074 2084 2094
天一易学解析:我第一感觉就是,客户是否听错了,哪怕最初级的算命师都不可能给孩子选择这个时辰,除非是故意害人,或者水平又差,又毫不负责人的才可能犯这么低级的错误。
客户表示没听错,说当时的本地师傅说下午2、3点都可以,我说这怎么行哪,如果是15点后的申时,庚申,怎么也落一个平顺,己未时,未是燥土,正好月日时构成三刑,而恰好当天是癸丑日,丑土是日干之根,是湿土,被两个燥土刑坏,根被刑坏怎么能好,不先天残疾就是万幸了。
客户反馈:孩子现在发育很迟缓,夫妻都很发愁。
假设这个情况,是预测师大意造成的,那这个预测师的错误,就有点不可饶恕了,因为这个不是一般的事情,是关系到孩子和一个家庭幸福的,怎么能如此马虎,如果是平时的小事,预测错了,技术不到位无妨,但大事,如果没把握,这个任务不应该接,这个钱不应该赚,并且涉及到类似的投资、大的决策等,如果没有十足的把握,一定给客户说,结果仅供参考;
和这个客户聊了很多,客户说,自己的事业很顺,但就这个二胎让自己很烦恼,虽然说也是业障,但预测师的确有责任,有的预测师拿因果来搪塞,这个显然不对,如果什么事情都是命中注定,要预测师干嘛,这个让我想起来《阅微草堂笔记》里面的一个故事:
北村郑苏仙,一日梦至冥府,见阎罗王方录囚(囚:指去世的人)。有一官公服昂然入,自称所至但饮一杯水,今无愧鬼神。王讥曰:“设官以治民,皆有利弊之当理,但不要钱即为好官,植木偶于堂,并水不饮,不更胜公乎?”官又辩曰:“某虽无功亦无罪。”王曰:“公一身处处求自全,某狱某狱避嫌疑而不言,非负民乎?某事某事畏烦重而不举,非负国乎?三载考绩之谓何,无功即有罪矣。”官大狼狈,锋棱顿减。
一官死后公服昂然进入冥府,自称所至但饮一杯水,今无愧鬼神。不料,阎王却招呼鬼卒将他拿下,并质问他说:“设官以治民,下至驿丞闸官,皆有利弊之当理。但不要钱即为好官,植木偶于堂,并水不饮,不更胜公乎?”该官又辩解:“某虽无功,亦无罪。”阎王曰:“公一生处处求自全,某狱某狱,避嫌疑而不言,非负民乎?某事某事,畏烦重而不举,非负国乎?三载考绩之谓何?无功即有罪矣。”最终,这名官员无话可说。
以上故事出自纪昀的《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》。看后令人击节叫好,感到很有现实意义。明哲保身可谓是历史悠久的一种官场处世态度了,时至今日,还在“指导”着一些领导干部的行为。尸位素餐、回避问题在有的干部身上表现突出,这部分人还真的是“植木偶于堂更胜于公”,习惯于懒政无为混日子,或为了“求自全”,放弃对恶行的追究和对正义的维护。这种行为本身就是一种枉法。
惩恶方能扬善。如果职能部门不严格执法打击害群之马维护社会秩序、不千方百计发展和改善民生、不坚持原则维护良好风气,那么正直的人、奉公守法的人就会受到损害,正义就得不到伸张、社会就得不到发展。对于官员来说,无为本身就是一种过错,理所当然要受到惩戒。为官避事平生耻,在其位当谋其政。只有尽责履职,方能不负群众和组织的信任,在岗位上干出实绩。
这个故事本意是讽刺官场的,但对预测行业的某些预测师来说,也同样有适用的意义,如果你从事周易算命、周易预测行业,不能有效的运用自己的知识,或者不负责任的给客户预测,事情搞砸了,不追究自己,先追求客户的因果报应,那你从事这个算命行业还有何意义,既然吃这碗饭,也一样的,“无功就是过”,何况不负责任的作风更是非常不可取的。
附录:
胎元: 乙未 本命佛:阿弥陀佛
命宫: 己酉
乾造: 壬 甲 甲 戊
戌 辰 戌 辰(申酉空)
大运:乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
05岁 15岁 25岁 35岁 45岁 55岁 65岁 75岁
始于:1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057
天一易学按:这是孩子父亲的八字,虽然说八字有这个强烈的信息,但是从八字做到优生优育,是完全可以的,只是可惜,客户未遇明师,我告诉客户如果想要孩子,可以选择的年份和注意事项,客户表示,一定谨记。
顺便问了客户,当时是否做了孕期产检,客户说,想的二胎,随便要就行,什么都没做,我说这个做法太不可取了,现在社会压力大,怎么能忽视,科学的检查是很有用的,周易是从另外一个方法去考证某方面的信息,和科学有异曲同工之妙,虽然都有失误的时候,偏颇不可取,但也不能随便的忽视某方面的作用。
这个故事本意是讽刺官场的,但对预测行业的某些预测师来说,也同样有适用的意义,如果你从事周易算命、周易预测行业,不能有效的运用自己的知识,或者不负责任的给客户预测,事情搞砸了,不追究自己,先追求客户的因果报应,那你从事这个算命行业还有何意义,既然吃这碗饭,也一样的,“无功就是过”,何况不负责任的作风更是非常不可取的。
附录:
胎元: 乙未 本命佛:阿弥陀佛
命宫: 己酉
乾造: 壬 甲 甲 戊
戌 辰 戌 辰(申酉空)
大运:乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
05岁 15岁 25岁 35岁 45岁 55岁 65岁 75岁
始于:1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057
天一易学按:这是孩子父亲的八字,虽然说八字有这个强烈的信息,但是从八字做到优生优育,是完全可以的,只是可惜,客户未遇明师,我告诉客户如果想要孩子,可以选择的年份和注意事项,客户表示,一定谨记。
顺便问了客户,当时是否做了孕期产检,客户说,想的二胎,随便要就行,什么都没做,我说这个做法太不可取了,现在社会压力大,怎么能忽视,科学的检查是很有用的,周易是从另外一个方法去考证某方面的信息,和科学有异曲同工之妙,虽然都有失误的时候,偏颇不可取,但也不能随便的忽视某方面的作用。
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