临终时读地藏经的感应(案例记载)
背景介绍:这是一个客户求测公公疾病,是否能挺过去,我让客户起卦如下——
天一易学解析:1,父母午火为用神,化月破(注意:这种情况是化月破),临勾陈,在艮宫,艮为床,勾陈为不动,主卧床不动,化月破者,病重之像;
2,元神未卯木,入未库,说明意识已经模糊,元神入墓,必死之像;
3,巽化兑,兑为二,主两天内就凶,但告诉客户,防20天内,怕客户着急,客户6月5号反馈:公公6月4号晚上9点多,走了。
时间还不足两天。
这期间,我对客户说,对老人尽孝心最好的方法就是让老人晚年信佛,皈依,往生善处,我告诉客户可以让其公公念诵“阿弥陀佛”,临终的时候念诵,必可往生净土,但必须本人亲自念诵,并且是临终一念,这在佛学上经文及解释如下——
像母亲对孩子一样,平时虽然照顾小宝宝,很爱护他,如果这个小宝宝发烧了,妈妈就格外的细心,十倍地爱护,是不是?当然了。
底下就说了:「即得往生」,当下往生阿弥陀佛极乐国土!
另外一个方法,我告诉客户,可以让公公听地藏经,关于地藏菩萨的神奇感应,以及不可思议之力量,见于《地藏菩萨本愿经》,客户一边让公公自己念诵“阿弥陀佛”,一边让公公听《地藏经》的录音,客户给我的反馈是——
在地藏经中记载,众生临终之时,如果父母眷属能为舍弃病人常用之物,供奉地藏菩萨,是人会往生福地,永不堕恶道,同时也说了,如果一个人恶业很多,临终之时,会有恶鬼变作六亲眷属,假意接引病人,让病人落在恶道中,下地狱受罪,所以如果家里有病人的,从孝心的角度出发,让病人与佛结缘,尚不算晚,这里希望广大读者多去读一下《地藏菩萨本愿经》,不仅利益亡人,也利于生人。
天一易学解析:1,父母午火为用神,化月破(注意:这种情况是化月破),临勾陈,在艮宫,艮为床,勾陈为不动,主卧床不动,化月破者,病重之像;
2,元神未卯木,入未库,说明意识已经模糊,元神入墓,必死之像;
3,巽化兑,兑为二,主两天内就凶,但告诉客户,防20天内,怕客户着急,客户6月5号反馈:公公6月4号晚上9点多,走了。
时间还不足两天。
这期间,我对客户说,对老人尽孝心最好的方法就是让老人晚年信佛,皈依,往生善处,我告诉客户可以让其公公念诵“阿弥陀佛”,临终的时候念诵,必可往生净土,但必须本人亲自念诵,并且是临终一念,这在佛学上经文及解释如下——
「其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众现在其前,是人终时心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。」
关于「心不颠倒」,人们也担心说:「我怎么能保证临终的时候一定心不颠倒呢?即使专修念佛,或许有车祸啦,特别是现在,心血管病啦,脑溢血啦……怎么能保证呢?」这个大家不要误解。
这个「心不颠倒」,不是你自己有能力心不颠倒佛才来接你,是你快命终没有命终的时候,佛就先来接引你了,然后心不颠倒。
经文的次第是这样的:「其人临命终时」,临命终还没有命终,还在喘气,好好的,眼睛睁着,已经快命终了,这个时候,阿弥陀佛就来了。阿弥陀佛一来,「其人终时」,他就命终了,「心不颠倒」,因为阿弥陀佛一来,就放大光明,慈悲加佑。玄奘大师所翻译的《称赞净土佛摄受经》(就是这部《阿弥陀经》的异译本)这样说:「慈悲加佑,令心不乱。」是佛的慈悲加持你、保佑你,使得念佛的人心不散乱、不动乱、不惊慌,是佛的慈力。经中讲「此人以见我故,心得欢喜」,一见到阿弥陀佛了,当然就欢喜了,那就正念现前,转所有妄念成为觉心,自然心不颠倒。这是佛的加持的力量,不是我们自己先有能力心不颠倒佛才来。「哎,你没有心不颠倒,我不来。」不是。佛当然知道你这个时候痛苦逼迫,非常困难,所以更加要来搭救。平时都有无量的光明照耀摄取我们,而这时候更加是放大光明,更加放出八万四千光明,而加倍地加持我们、护念我们。
像母亲对孩子一样,平时虽然照顾小宝宝,很爱护他,如果这个小宝宝发烧了,妈妈就格外的细心,十倍地爱护,是不是?当然了。
我们平时身体健康,佛都保佑我们。我们临终的时候佛会说:「哎,你没有心不颠倒,没有正念,我不理你了。」「患难之际见真情」,越是苦难的时候,越体会到友谊的珍贵!越体会到父母的慈爱!越体会到阿弥陀佛不舍的慈悲!
所以,众生临终之时有种种苦难,佛特别给我们保证,在四十八愿里面专门给我们发了一条愿说:「临命终时,假令不与大众围绕,现其人前者,不取正觉。」目的就是来安慰我们,加持我们,让我们心得清凉,心住正念,消除一切恐怖!一切冤亲债主在佛光照耀之下自然化解!一切魔业、魔障自然不能侵犯!你想,佛都来了,观音、势至都来了,诸大菩萨都来了,那还有什么人能够侵犯呢?所以受到保护。
底下就说了:「即得往生」,当下往生阿弥陀佛极乐国土!
另外一个方法,我告诉客户,可以让公公听地藏经,关于地藏菩萨的神奇感应,以及不可思议之力量,见于《地藏菩萨本愿经》,客户一边让公公自己念诵“阿弥陀佛”,一边让公公听《地藏经》的录音,客户给我的反馈是——
在地藏经中记载,众生临终之时,如果父母眷属能为舍弃病人常用之物,供奉地藏菩萨,是人会往生福地,永不堕恶道,同时也说了,如果一个人恶业很多,临终之时,会有恶鬼变作六亲眷属,假意接引病人,让病人落在恶道中,下地狱受罪,所以如果家里有病人的,从孝心的角度出发,让病人与佛结缘,尚不算晚,这里希望广大读者多去读一下《地藏菩萨本愿经》,不仅利益亡人,也利于生人。
本栏目下热门文章
- 点击:708·临终时读地藏经的感
- 点击:448·心行良善,神鬼恭敬
- 点击:303·如何向观音菩萨求智
- 点击:257·持大悲咒喝大悲水治
- 点击:254·宣化上人:学咒要正
- 点击:247·观音菩萨求子的感应
- 点击:223·集体放生感应特强烈
- 点击:211·读地藏经才第二天的
- 点击:195·一则观音求功名的感
- 点击:163·净土法门:有人误以
- 点击:160·印光大师:观音感应
- 点击:156·净土法门:一发心,
- 点击:154·学佛路上,要相信佛
- 点击:143·蔡礼旭:如理如法去
- 点击:140·南师口述:当年峨嵋
- 点击:133·持诵《普门品》的不
- 点击:123·说说我两年来的放生
- 点击:119·索达吉堪布:梦兆感