杨商占散轮否
杨商占散轮否,乾隆甲戌年六月丙寅日午将酉时牧夫占验
合 勾 龙 空
寅 卯 辰 巳 玄 贵 贵 合 官 亥 贵 ◎
朱丑 午虎 申 亥 亥 寅 财 壬申 玄 ⊙
蛇子 未常 亥 寅 寅 丙 兄 己巳 空
亥 戌 酉 申
贵 后 阴 玄
王牧夫曰:此等占惟淮南盐务中有之。古之所无,故无成断模楷。夫轮之为象,循序动而不息,中传传送,乃其象也,申又乘马,其象更的,贵人乘亥发用贵为官,亥为盐。盐官司之首。先发用做不备,是盐不足也,而贵为之,踌躇也,申在中末巳合之,金火相合,有疑而未决之象,然初末相冲终必散也,散而不久,又必合也。其散期在秋后,果验。口岸之盐,各旗挨次轮卖,散轮则有人越次而卖也。
天一易学按:这一课是盐商问“卖盐”会不会打乱原来轮流的次序呢?(“轮”指口岸的盐,各旗挨次轮卖,“散轮”则指有人越次而卖也。)
王牧夫说:“轮流”之象,按照顺序动而不息,三传的中传申金传送,乃有这个“象”,并且申金又是驿马,更加有这个“象”了。课中贵人亥水做官鬼发用,亥是盐的类项。亥乘贵人做官鬼代表着,盐司里的最高的官了。四课支不备,是盐不足。而官贵发用是“官方”为盐不足而“踌躇”,申在中传与末传巳相合。金火相合,是有疑虑尚未解决的“象”,然而初末相冲,最终必然散轮。但是散了不久,又会从新施行轮卖。
散轮的应期在秋后,果验。
从这一课上看:
支做六合(六合主交易)加干上做干的长生,干支上神有相合,一片和合之象,看来当时的“卖盐”的生意是很火爆的,市场上还真是有些供不应求吧。可是问题也就出现了,四课支不备,亥水是盐的类神逢空,盐的数量不足了。课传中的“申金”是轮流、轮次的类神与支“寅”相冲,又空陷,看来这个轮次的制度要暂时的“散轮”了。六月占的课,下个月的月建“申”入传,应期在秋后了(立秋以后)。
(从这一课上我觉的,不备课,三传空空,本来就带出了一个“散轮”的象了)
学习的主线:不备课、亥空,盐不足—→官空发用,申金(轮次的类神)空陷,受支冲(冲则散),再初末相冲,最终会“散轮”—→应期在申月秋后了。
问题:已经读了不少的王牧夫先生的课例了,看得出他是非常重视类神、类象的,这一课上三传全空,也应该是一个明显的要“散轮”的象吧。
再,在王牧夫先生的断语中有“散而不久,又必合也”,这是从哪一个类象上看出的呢?难道是末传合申金的缘故吗?
“金火相合,有疑而未决之象”这个断语的类象用法倒是第一次看到,以后有机会试着用一下。
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