神煞章(5)
五、干煞
□ 阳德自居阴在合,克偏为鬼正为官,长生顺逆宜详取,禄墓须教此处看。
【天月干支四德为百福佑助之神临日入传转凶为吉干德尤艮俱宜生旺不宜休囚忌逢宜落空及神将外战〇干合者甲己中正合,乙庚仁义合,丙辛感制合,丁壬淫泆合,戊癸无情合,生合以干合为主、支合次之、行合又次之,凡德合同入传百事皆吉。若乘凶神全无吉助则反凶矣〇昼鬼主公讼是非夜鬼主神祗妖崇,凡鬼恋生受制陷空皆不能为害见鬼空无则大凶〇日官功名喜〇长生诸事吉〇日禄主食禄事〇墓主暗昧不通辰未为日墓主刚远,戌丑为夜墓主柔延,凡墓逢冲则吉、逢合则凶,若年命上神能冲制亦可救〇广按火生寅金生巳木生亥水土生申月顺无逆此五行长生也,甲生亥乙生午丙戊生寅丁己生酉庚生巳辛生子壬生申癸生卯阳顺阴逆此十干长生也,五行家土寄於坤故上行与水行也、六壬家丙戊同宫丁己同宫故土干与火干同也,土干既与火干同位两复嬖水行之生败墓绝可乎,且临官即禄顺逆得之既为壬式所用而墓绝等项何独不然,今改正如前图内】
□ 子奇甲日午行逆,庚日还於未顺行,飞符甲日巳逆转,巳日胜光复顺征。
【子奇消祸增吉〇飞符百事劳举出行忌走游、出入不可抵向,如日德入传凶中生吉若并朱勾尤甚】
□ 游都牛鼠虎蛇猴,游都冲处鲁都求,亥申未丑酉日解,卯亥丑未巳医流。
【游都主逢盗贼加火煞来速,占贼来路出行忌〇鲁都不可漏税占贼去路出行忌之,日解解凶〇日医病用】
□ 亥酉辰申巳奸言,子亥卯中巳盗伍,日贼辰午申亥寅,贤贵丑申寅寅午。
【奸淫盗贼俱不吉〇贤贵立天门其人可传道〇二章以甲己同例起之】
□ 大煞亥未戌寅巳,日淫午未戌寅巳,文星亥寅午巳申,两两言之此法是。
【日下大煞凡事忌〇文星并龙昴子大贵〇此章以甲乙同例起之】
□ 甲乙福星子丑取,子未丑巳双双语,刑冲支位寄官论,癸干亥逆兼务举。
【福星求望吉〇刑主人情不美〇冲主反复不宁〇举主兼务官职双行】
□ 恩赦之星本十干,禄前羊刃对飞安,进神子午卯兼酉,丑未戌辰退莫难。
【恩赦吉占〇羊刃静吉动凶又主血光〇飞刃血光凶事〇进神凡事不可退退则可惜〇退神凡事不可进进则多阻】
以上干煞载方图上列。
六、支煞
□ 支德解凶巳顺支,六三合事有成期,支仪子日午行逆,午日未宫又顺之。
【支德解凶增吉〇支合者寅合亥破、亥合寅就、卯合戌新、戌合卯旧、辰合酉合、酉合辰准、巳合申刑、申合巳疑、午合未虚、未合午晦、丑合子空、子合丑实。〇行合者亥卯未繁冗驳杂、巳酉丑矫革离异、寅午戌党侣不正、申子辰流动不滞。〇凡合临日入传和合成就,惟不宜占病讼。又当视其进退,传进利进、传退利退〇支浅解凶增吉】
□ 酉子卯午门户败,丑辰未戌墙坟坏,亥寅申巳破终欣,鸡孟蛇仲季牛碎。
【支破人情暗中不顺,事多中败不完全,宜散凶不宜成吉。〇破碎见月煞凶】
□ 寅巳巳申申刑,丑戌戌未未丑寻,子刑卯上卯刑子,辰午酉亥自相刑。
【寅刑巳宫灾动阻畜复起,巳刑申仇将恩报事终成,申刑寅人鬼相残各不宁,丑刑戌尊伤卑贱忧因桎,戌刑未少凌长上妻财畏,未刑丑大小不利丧孝有,子形卯门户败淫尊卑扰,卯刑子水路不通子不轨,自刑自逞其才亡改更】
□ 穿心六害暗相伤,对位支冲散事良,戌火丑金木墓未,辰坟水土顺支详。
【六害暗相伤克,子加未官非口舌,未加子阻塞月殃,丑加午官病不睦,午加丑不就不明,巳加寅口舌疑阻,寅加巳进滞退良,申加亥先得后阻,亥加申谋事不长,卯辰相加虚诈争财有阻,酉戌两害病凶阴小逃亡〇支冲,子午道路奔驰,卯酉门户改易,寅申人鬼伤残,巳亥反复无实,丑未兄弟相持,辰戌奴婢离异。凡冲月卦动冲辰宅移生旺忌冲,凶旺宜冲〇墓主暗昧不通】
□ 阳克阳兮阴克阴,明伤支鬼宅中侵,死神卯顺病会亥,绞即破兮勾对神。
【支鬼明相伤克〇死神病内〇病符主疾病〇勾绞二神俱主缢绞】
□ 雨师申顺滂沱落,晴朗午官日影灼,辰未戌丑寅卯排,双双雷电空中作。
【申为水母故雨师起为此,与月煞不同〇三位占天时用】
□ 驿马诸神同岁月,白衣入翰情欣悦,从魁逆转六阴方,庄氏图歌掌内诀。
【驿马等详见岁月煞内〇白衣入翰林上下吉祥之星】
以上支煞载方图下列。
七、神煞辨讹
岁月日煞壬式所需,然百家异同赎驳尤甚,因博访青囊详搜密史,删芜就简、去谬标真,复参稽之星家历纪选,卜阴阳期在合符有徽,斯能用之不爽。如天喜为四季养神【春戌顺四季者是、顺十二者非】、大煞为三合旺气【正午逆四仲者是、正戌逆四季者非】、雷公风伯位起先天之震巽【雷公正寅逆四孟者是、风伯正申逆十二者是、余说非】、雨师晴朗位起后天之坎离【雨师正子顺四仲者是、晴朗子日午顺十二者是、余说非】、雷动风散自下及上以逆行、雨润日暄由上及下而顺转。又娵訾次有霹雳雷电之星、析木次有南箕好风之宿,此雷风二煞所从起也【雷煞正亥逆四孟者是、风煞正寅逆十二者是】。然雷公风伯神之号也,是以居乎先天之位。而雷煞风煞化之行也,是以占於有众之星。坎阳陷阴中,故天耳起先天坎位而居支。离阴丽阳中,故天目起先天之离位而居於。此耳目二司所由附也【天耳春戌夏丑秋辰冬未、天目春乙夏丁秋辛冬癸相对者是】。然坎离正卦虽定例於东西,而耳目傍官不得行乎仲位,转煞云者言物极则必反也【春卯顺四仲者是,顺十二者非】。四废云者言囚死而无用也【春酉顺四仲者是、正申顺十二者非】。秦野有舆鬼尸气故枯骨起焉【正未顺十二者是、正丑逆十二者非】。四孟玄胎逢三合绝地,非女之灾乎【正亥逆四孟者是、正未顺十二者非】。登明幼子作哭忌飞魂,非儿之厄乎【儿煞正亥顺十二者是、正巳亥非】。四土之神令人昏暗故曰逢之而迷【迷惑正丑逆四季者是、逆十二非】,夜逢之而梦也【梦神辰戌丑未三轮者是、正丑顺十二者不用】。狴犴之司不敢当阳,故天狱居三合绝位【正亥逆四孟者是、余说不用】,地狱居四时墓乡也【春未顺四季者是、余说不用】。驿马不同天猴,吉凶异焉【驿马正申逆四孟、天猴正申逆十十不同】。天车不同关锁,占候殊焉【天车春巳夏辰秋未冬酉、关锁春丑夏辰秋未冬戌不同】。以至于天鼠起子、天牛起丑,莫不各以类相从,然鼠畏缩猴柔贪、故退而逆行【顺行者非】。牛驯顺、羊刚躁故进而顺转【逆行者非】。聊举数端、可推其概、斯理既明、厥数谈符,此皆天地万物自然之化,非有牵强附会於其间也。考订十稔、始获小成,爰次第为韵语,既可运轮於掌上【将前教於掌上,一句一位移读便是】。复层叠作旋图,更可瞭彻乎目中【转法如子年正月甲子旬甲子日,先将上位圆图以天喜加戌、月建加寅、月合加亥、月驿加申、成神加巳、天马加午、圣心加亥。而圆图所不能载者,则於前列方图内视之,即此时之岁月旬煞也。其日煞则於后列方图内视之,即此日之干支煞也,余仿此】。虽不免金根之诮、或可辟三豕之讹,其于壬式必无小补焉。
云岳山人 庄广之 再识
大六壬神煞指南终