八字中专旺格、从旺格、从强格及正格之间微妙区别
什么是格局?在八字命盘中是这样解释的:“格局是指命局中某种五行的气势,强大到对日干产生相当的影响力,以致日干不能忽视,必须对它做适当的处置,故格局的清浊成败,常是判断命造人格特质与事业财运能否成功的指标。”本文天一易学老师从专业的角度来看看八字中格局的划分,以及几种格局的微妙差别。
一、专旺格。
与日主一样的五行特旺,且地支有三会或三合成日主同一五行(通过我对古代各命学书籍的观察,此三合或三会是判断专旺的条件之一,因有了三会或三合,力量才能更专一的集中在同一五行,不可不重视),即旺气专一的集中在日主上。
专旺格共分为五种:
1.曲直格,集中在木。
2.炎上格,集中在火。
3.稼穑格,集中在土。
4.从革格,集中在金。
5.润下格,集中在水。
专旺格以比劫为用,以印为喜助,见食伤泄也好;如见食伤,财也不忌,最忌官杀。
二、从旺格。
四柱皆比劫,日主当令或不当令,或有印绶之生,即比劫印绶要旺得多,但一般没有三会或三合,喜比劫、印绶,因印没有比劫旺,根据流通原理,一般印绶生比劫去了,那么也就不怎么克伤食,故伤食也不忌。最忌财官,为犯旺,凶祸立至,因财克印,官克比劫。
所谓从旺格就是日干太旺,命局全是比劫印星,没有官杀财星,或有两三点官杀财星,但弱而受制,全局气势在日干比劫印星,没办法,衰弱的财官只好从其旺势。从旺格若逢食伤不为破格,为泄身吐秀。
具体概括起来就是,从旺格并不是指命局中的日主没有一点生机,不得不依从旺盛的五行之气的情况,而是命局中日主的力量旺盛,要么日主得令,要么日主得地,但是四柱的天干上只出现比肩劫财、印绶,生助扶持日主,却没有出现官星七杀、食神伤官,克泄日主,这时候日主的气势旺盛到了极点,也不得不依从这一种五行之气,算是独象的一种。如果命局中出现了财星七杀混杂了命局的五行之气,就算不上真从。比如命局中的四柱分别是癸卯、乙卯、甲寅、乙亥,可知日主甲木,生于卯月,木正当时令,处于旺盛,月干时干劫财乙木,年干印绶癸水,生助扶持甲木,年支月支卯木是日主甲木的刃地,日支寅木则是日主甲木的禄地,时支亥水是日主甲木处于长生的地支,并且循藏天干壬水为日主印绶,命局中日主甲木的气势过于旺盛,而且没有出现食神伤官的五行之气,所以只能依从命局中最旺盛的木气。
八字命局中出现从旺格,用神一般就是比肩劫财或者印绶。如果在命局中还能够遇到官星七杀,官杀克日主,但是日主过旺克制不住,这就是常说的“犯旺”,代表着会立刻发生灾祸。当然如果命局中遇到的是财星,日主和比肩劫财,群劫争财,代表着这个人的处境极度危险;如果命局中出现印绶,还遇到了伤官食神,那么也不是什么好亊。从旺的特点就是命局中只有日主一气旺盛,一者为独,四柱出现的都是比肩劫财禄刃之地,日主旺而重。
真假从旺格
从旺也可以成格局,即从旺格。八字从旺有真从旺格、假从旺格。
真从旺是指命局全是生助日干的印星比劫,或只有一个官杀或财星,但弱而被制,真从旺的用神取印星、比劫为用,忌神取官杀、比劫,食伤即可以取为用神也可以取为忌神,主要看食伤在原局有无,或食伤在岁运的力量大小而定,当岁运食伤力量强大时,也可以取食伤为用,泄其旺身,为食伤吐秀;反过来,当岁运食伤力量不强大时,食伤泄身反而为忌,泄之大凶。比如甲木日干真从旺,遇丁巳、丙午等强旺的泄身大运,必是大吉之运,不仅命主事业顺利,而且名气大、财运好,其聪明才智能得到充分的发挥。如果走的是丙辰、丁卯、丁丑、丙申等衰弱的食伤大运,必定会造成木多火塞,命主在这些大运不仅诸事不顺,还需防病伤短寿之忧。所以在判断岁运用神时,你必须考虑它的强弱能力,没有这个金刚钻,就别揽这个瓷器活。
假从旺是指生助日干的印星比劫占主导气势,虽有两三点官杀、财星,但都被制或远隔不能直接作用日干,日干无制化,必从旺,假从旺的分原局取喜忌与岁运取喜忌。原局喜忌的看法基本同真从旺一样,都是以印星、比劫为用,财星官杀为忌,食伤看具体组合而定,如果是贴身的就当用神看,如果不是贴身的,这就要看它是发挥了好的作用,还是坏的作用,如果是好的作用就当用神看,如果是坏的作用,就当忌神看。岁运用神的看法就有点复杂了,如果原局只有一丁点逆印比之气的官杀、财星,且不贴身,那么它的岁运用神的取法同真从旺格,用神取印星、比劫、食伤,忌神取官杀、财星。如果有两三点逆原局印比之气的官杀、财星,一般取官杀、财星、食伤为岁运用神,印比反而为岁运忌神了,也就是说假从旺格的原局喜忌与岁运喜忌是相反的。另外当假从旺格中的食伤泄身太过时,岁运用神也应该取印比生助为用神,食伤、财星、官杀为忌神。其实,不管你碰到什么格局,要取准用神,你只要遵循“平衡、流通、从势”这三个基本取用原则就行了。
从旺格的性格特点
八字格局为“从旺格”的朋友代表在命格中,比肩、劫财两颗星所显现的能量强度是最突显的,以致超过了全局的一半以上,虽然还没有到专旺格的地步,但这股能量已足以决定您一生的成败兴衰。因为命中比肩与劫财两颗星气势十分强旺,可顺不可逆,所以就会完全呈现比肩与劫财较强的特质。在内在个性上,会以比肩的个性为主:就是追求独立自主与自我肯定认同,有极高的自尊心与成就欲望,讲究平等,不肯屈居人下。而在对外的特征上,则会显示出劫财的行动能量,具有擅动力、爆发力,可以在群体中快速凝聚焦点、唤醒群众力量、开创新格局。因为比肩、劫财两星的强旺驱动力,所以“从旺格”的朋友会具有以下的特质:
因为自我意识强烈,所以自信满满,是说到做到的积极行动派。但是过度自我中心,缺乏协调合作的能力,反而容易造成人际上的冲突。
因为自尊心强,有很高的成就动机,所以自我要求很高,成绩出色有目共睹。但是过度比较兢争,反而突显自己匮乏的一面,急于寻求认同反而呈现了自信不足的情况。
因为反应灵敏,应变能力强,所以能快速掌握环境,创新局面。但也因为热情消退很快,注意力转移到其它地方,就难以恒定坚守,功败垂成。
因为冲劲十足,行动力很强,所以重视亲身的体验,喜欢掌控操作事物的发展。但是主观意识强,听不进其它意见,就容易暴起暴落,形成不是大好就是大坏的结果。
至于其它详细的个性分析,必须视格局中比肩劫财的旺气,是属于哪一个五行,而决定是属于“金行从旺格”、“水行从旺格”、“木行从旺格”、“火行从旺格”、“土行从旺格”中哪一个从旺格,而会有不同的旺气取向。
三、从强格。
无财星官杀之气,四柱比劫多,且日主当令,但印绶也旺,一般情况下最旺的可能是印绶,因从数量上比劫一般会比印绶要少,但至少可与日主那一五行相当,即从印星强势(这句话很重要,即在命局中的力量是强势的)。因印绶很旺,故在生比劫的同时还有力量去克伤食,故不仅不喜财官,见伤食也凶。
四、与上面三大格局容易混淆的正格。
上面的三格,如见财官食伤等耗克泄的异类,就可能会成为正格。具体得分析克泄耗在命中有没有发挥作用,如果没作用,那么就不是正格。
下面看些例子:
1.癸亥 乙卯 乙卯 癸未
乙木生于春二月,得令,五行中有三水四木一土,亥卯未合木(此三合须重视),即亥未的力量转为木了,那么全部力量就集中在日主木了,此属专旺格中的曲直格。
2.癸卯 乙卯 甲寅 乙亥
甲木生于卯月得刃,寅亥合木,此命局无三会或三合,虽强旺之势集中在木气,但仍以从旺格为上。
3.壬子 癸卯 甲子 甲子
甲木生于春天木月,日主得令。因无三会或三合,且水分散了力量,故专旺格不可取。命中五行为五水三木,水的力量极强旺,而不是从旺格中要求的“或有印绶之生”这类的含义了,而是从强格中的“印绶也旺”这一意思了,故取从强格。
从上面的例子,可以看出,日主此五行极强旺时,可以先考虑专旺格,如果专旺格不行,那么一般情况下就是从旺格了。从旺格与从强格最大的区别即从印绶的力量着手便可。
4.己酉 丙寅 丁巳 丙午
丁火生于寅月,得印绶之生,另时支坐禄,且得时干大力之助,月干丙火也是坐于长生之上,此命局共计五火一木一土一金,日主旺是无疑,但能作从强格吗?这得从异类财官伤食之类分析,已土得午之禄,得刃之巳,且得丙火生,丙火又得寅木生,己土虽从酉泄,但酉与印比也是对抗的,即并未见己土被合克等力量搞定。此例是柱中有伤食,并不虚浮,也不见克化合去,故以正格论命。
5.戊子 甲寅 甲寅 甲戌
此命日主甲木生于寅月,五行之中,五木一水,两土。此命是正格还是从强格呢?看来得着重分析此日主之财土方可得知,此年干戊土在寅月得长生,有丙火之生,戊土之助,且在时支得戌土,此财土有相当的生命力,即四柱见财,且财有力,故以正格论命。
6.丙戌 甲午 丁卯 壬寅
丁火生于午月,命局中五行三火三木一土一水,丙戌一柱的实质就是火,另寅午戌合火,故火强旺之极,木印又是生日主的,唯一的就是壬水了,壬水在地支无助,且被丁合去成木,故此命以专旺格论命。即若柱中有官杀,有气且不被合克化泄去,才是正格。
7.丙戌 癸巳 己未 庚午
己土生于四月,得令,命中三火三土一金一水,日主强旺无疑,命中巳午未会火,即印绶之火现在是命中最强势的五行,论到此,从旺格是可以排除了,那么是入从强格还是正格呢?这就得看异类庚金及癸水的力量了,癸水生于巳月,地支全是火,夏月的一点之水几乎没了。庚金呢,生于巳月,得长生,得巳中庚金戊土;坐午之旺地,故此庚金不弱,蒋介石命中的月干庚金就是坐午火戌土的,但十之八九说老蒋之命不但火旺,土旺,连伤食庚金也旺,即印比伤食都旺,流通得好。但有一点不利于庚金的是巳午未合火,影响支中所含而制约了庚金,那么此格局是从强格还是正格呢,我认为是从强格。当然还有一点,能不能得日主己土之生的问题,根能不能发挥作用。
8.戊辰 甲寅 丁巳 癸卯
丁火生于春天寅月,命中二火三木二土一水,寅卯辰会木,此命局甲木印绶最强势无疑,那么是从强格还是正格呢?这得分析命中癸杀及伤戊土的力量才能得知。癸水虽生于寅之旺地,下坐长生,但终究仍改变不了被木泄有损本身力量的命运,为什么癸水在寅得沐浴,在卯得长生呢,从观察自然得知,大概是春天不热,树木旺盛,冬天水旺,冬春交界之际,水能藏于木中之原理吧,既然古代名家都这样承认这一事实,我想也确实有其道理的,故癸水对丁火之克也不可不重视,此暂时先放在一边,盼各位老师能指出癸水在此命局中发挥怎样的作用。另第二个就是戊土,戊土本坐辰之旺地,但寅卯辰会木,甲戊相克,减少了戊土的力量,但戊土的力量完全消失了吗?我看没有,因戊土生于寅月,得长生之地,因辰上有戊土,寅卯辰能完全变成会成木而对戊土形成克且寅辰不能作为戊土之根吗?我认为达不到那样的境界,正因为有年干戊土,三会不能使寅辰完全失去帮戊土的作用,正因为戊在寅辰处旺地,故甲也不能完全制服戊土。即以正格论命(即1.癸水能对火形成一点点牵制;2.戊土能得寅辰所含支之助;3.巳中还有庚金之根,即庚金在巳中得长生,这点力量并没有失去4.戊癸远合根本不起作用),盼各位老师对戊土在此命局的作用分析上提出问题来。从此例可以证明,“从格慎用”是不可忽视的,而且古今书籍及邵伟华老师的批命中都可以看出,他们对从格是很慎重的,能入正格,那么是肯定不会入从格的。
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