八字的八格取法及几大命
八格之取法
(一)月支本气透于天干(如寅月透甲,卯月透乙,辰月透戌,巳月透丙,午月透丁,未月透己,申月透庚,酉月透辛,戌月透亥,亥月透壬)。
(二)干上未透月支本气,而透月支所藏之神,即以该神取为格局,(如寅月未透甲木于干上,而透丙或透戊,则可取丙或戊为格)。若支藏两神,并透干上,则斟酌其一(以有力而无克合者为上)。
(三)月支本气未透,月内所藏之神,亦不透,以月内人元,轻重较量,择一有力而无克合者为格。
(四)比劫不能取格,禄刃非在八格之内。
以下为八格之详例:
甲生寅月,寅为甲禄,非在八格之内,详于外格篇中。甲生卯月,卯为劫刃,非在八格之内,详于外格篇中。甲生辰月,干透戊土,为偏财格;透癸水,为正印格。若戊癸皆不透,亦可酌取其一。甲生巳月,干透丙火,为食神格;透庚金,为七杀格;透戊土为偏财格。若丙庚戊皆不透,亦可酌取其一。甲生午月,干透丁火,为伤官格;透己土,为正财格。若丁己皆不透,亦可酌取其一。甲生未月,干透己土,为正财格;透丁火,为伤官格。若丁己皆不透,亦可酌取其一。甲生申月,干透庚金,为七杀格;透戊土,为偏财格;透壬水,为偏印格。若庚壬戊皆不透,亦可酌取其一。甲生酉月,干透辛金,为正官格,不透亦可取。甲生戌月,干透戊土,为偏财格;透辛金,为正官格;透丁火,为伤官格。若辛丁戊皆不透,亦可酌取其一。甲生亥月,干透壬水,为偏印格,不透亦可取。甲生子月,干透癸水,为正印格,不透亦可取。甲生丑月,干透己土,为正财格;透癸水,为正印格;透辛金,为正官格。若己癸辛皆不透,亦可酌取其一。
乙生寅月,干透戊土,为正财格;透丙火,为伤官格;若丙戊皆不透,亦可酌取其一。乙生卯月,卯为乙禄,非在八格之内,详于外格篇中。乙生辰月,干透戊土,为正财格;透癸水,为偏印格;若戊癸皆不透,亦可酌取其一。乙生巳月,干透丙火,为伤官格;透庚金,为正官格;透戊土,为正财格。若丙庚戊皆不透,亦可酌取其一。乙生午月,干透丁火,为食神格;透己土,为偏财格;若丁己皆不透,亦可酌取其一。乙生未月,干透己土,为偏财格;透丁火,为食神格;若丁己皆不透,亦可酌取其一。乙生申月,干透庚金,为正官格;透戊土,为正财格;透壬水,为正印格。若庚壬戊皆不透,亦可酌取其一。乙生酉月,干透辛金,为七杀格。不透亦可取。乙生戌月,干透辛金,为七杀格;透戊土,为正财格;透丁火,为食神格。若辛丁戊皆不透,亦可酌取其一。乙生亥月,干透壬水,为正印格。不透亦可取。乙生子月,干透癸水,为偏印格。不透亦可取。乙生丑月,干透己土,为偏财格;透辛金,为七杀格;透癸水,为偏印格。若己癸辛皆不透,亦可酌取其一。
丙生寅月,干透甲木,为偏印格;透戊土,为食神格。若甲戊皆不透,
富命
忌印而财能坏印。喜印而财能生官。伤食重,而财神流通。财神重而伤食有限。无财而暗成财局。财旺生官,官星卫财。财露而伤食亦露。身旺财旺,有伤食伤,或有官杀。身旺印旺,食伤轻,而财星得局。身旺官衰,印绶重,而财星当令。身旺劫旺,无财印,而有伤食。身弱财重,无官印,而有比伤。为用神而不遭克破,财助用神而有力。
凡命局有如上述情形,皆主富也。
贫命
伤轻财重。财轻官重。伤重,印轻,身弱。财重,劫轻,身弱。财轻喜食,伤而印旺。
财轻劫重,食伤不现。财多喜劫,星官制劫。喜印而财星坏印。忌印而财星生官。
喜财而财神被合。官杀旺而喜印,财星得局。财为忌神。用财而被冲破。凡命局中有如上情形,皆主贫也。
贱命
贱者,思想龊龌,操行卑鄙之谓也。非阶级低下之称也。上级人未必无贱,下级人未必皆贱。所以贱之一字,如伪君子,假小人,最不易辨,亦衡命所最难看耳。
官轻印重而身旺。官重印轻而身弱。官印两平而日主休囚。官轻,劫重,无财。官杀重,无印。财轻,劫重,官藏。官旺喜印,财星坏印。官杀重,无印,食伤强制。官多忌财,财星得局。凡命局中有如上情形,皆主贱也。
吉命
吉者,善也,利也。虽非富贵,一生少险恶风波,得稳永之妙。论命断吉,
全经标本平均,用神安顿为主。兹举例如下。
身旺用神,有食之生财,或有官杀之卫财,身旺用官,有财之生官,或有印之卫官。
身旺用杀,杀重有伤食之制,杀轻,有财之生。身旺用伤食有财之流通。
身旺用印,有官杀之助印。身弱用比劫,官星重,有印之生身泄官,财星重,有官之泄财生印。身弱用印,有官星生印,或比劫卫印。凡命局有如上述情形,皆主吉也。
贵命
贵忌比劫而官能去比劫。喜比劫,而官能生印。财神旺,而官星通达。官星旺,而财神有节。官旺身旺,印绶卫官。无官而暗成官局。官星藏,而财亦藏。身旺官弱,财能生官。官旺身弱,官能生印。印旺官衰,财能坏印。印旺官旺,财星不现。劫重财轻,官能去劫。屠星坏印,官能生印。印露官亦露,官为用神而不遭克破。官助用神而有力。用正是无偏官混杂。偏官旺过于身,而有神食制住。凡命局有如上述情形,皆主贵也
夭命
印绶太旺,日主无着落。财杀太旺,日主无依靠。忌神与用神杂而战。喜冲而不冲。
忌合而反合。忌冲而反冲。喜合而不合。日主失令,用神浅薄,而忌神深重。
行运与用神相神无情,反与忌神党。身旺而克泄全无。重用印而财星坏印。
身弱逢印,而重叠食伤。金寒水冷而土湿。火炎土燥而木枯。
凡命局中有如上情形,皆主夭也。
凶命
凶者,逆也,咎也,贫苦而易遭刑伤破败,多险恶风波。大抵偏枯无救之命局皆凶。
财旺身弱无财印。杀重身轻,无食伤,印绶。用官多伤而无财。官多身弱而无印。
印劫并重而无财。满局比劫而无官杀。用食而多枭。忌杀而多财。满局食伤而无印。
喜印而财多。官轻而印重。喜官而杀混。外格既成而又破。
凡命局中有如上情形,皆主凶也。
寿命
五行停匀。四柱无冲无克。所合者皆闲神(无关紧要之字,曰闲神)
冲去者,皆忌神(妨害用神之字,或造成偏枯之字,皆曰忌神)
留存者,皆相神(帮助用神者,曰相神)
日主旺,而得气(地支为日干之长生沐浴、冠带、临官等,谓之日主得气)。
但不趋于太过。身旺官弱而逢财。身旺财轻而遇食。身旺而食伤吐秀。身弱而印绶当权。
月令无冲无破。行运皆与用神相神不悖。
凡命局有如上述情形,皆主寿也。
十神心性
正官心性,正直负责,端庄严肃,循规蹈矩,但易流于刻板,墨守成规,反为意志不坚。
偏官心性,豪爽侠义,积极进取,威严机敏,但易流于偏激,叛逆霸道,反为堕落极端。
正印心性,聪颖仁慈,淡薄名利,逆来顺受,但易流于庸碌,缺乏进取,反为迟钝消极。
偏印心性,精明干练,反应机敏,多才多艺,但易流于孤独,缺乏人情,反为自私冷漠。
比肩心性,稳健刚毅,勇敢冒险,积极进取,但易流于孤僻,缺乏合群,反为孤立寡合。
劫财心性,热诚坦直,坚韧志旺,奋斗不屈,但易流于盲目,缺乏理智,反为蛮横冲动。
食神心性,温文随和,带人宽厚,善良体贴,但易流于虚伪,缺乏是非,反为迂腐懦弱。
伤官心性,聪明活跃,才华横溢,逞强好胜,但易流于任性,缺乏约束,反为桀傲不驯。
正财心性,勤劳节俭,踏实保守,任劳任怨,但易流于苟且,缺乏进取,反为懦弱无能。
偏财心性,慷慨重情,聪明机灵,乐观开朗,但易流于虚浮,缺乏节制,反为浮华风流。
用神喜忌
所谓用神,就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运。凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神。四柱没有用神,就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落。
一般用神有生扶用神,调候用神,通关用神。
一。日干弱,多官杀,用神取印星。
首先是泄官杀的作用,然后才是化敌为友,为我所用。泄,在五行中其理是为:强金得水,方挫其锋,强火得土,方止其焰;强水得木,方泄其势;强土得金,方制其壅;强木得火,方化其顽。先挫其锐气,消其气焰,泄其气势,才能谈得上化而生身。按理说:金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩;木能生火。火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土变。这是指物极必反,但日干已很弱,又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身,还需要大补,不但水不沉金,木不缩水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明…这叫矫枉过正,所以,日干弱为水,克我者为土,不但要以金制其壅,还要以金生我身;日干弱为火,克我者为水,不但要以木泄其势,还要以木生我身;日干弱为土,克我者为木,不但要以火化其顽,还要以火生生我身;日干弱为金,克我者为火,不但要以土消其焰,还要以土生我身;日干弱为木,克我者为金,不但要以水挫其锋,还要以水生我身。这就好比一个人内火旺,但又肾虚,这对矛盾不好解决。而西洋参既泄火又滋阴,从而调解了这对矛盾,这种命理上的通关作用,正是对症下药,而重病配重药,正是日干弱又多官杀最好的化解办法,这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用。在四柱中,此用神如强旺,印枭之运便是人一生中最佳的运程,不但没有病,而且高官厚禄,权印在握,功名自有。
日干弱,又多官杀,在化敌为友不成的情况下,便是四柱缺用神。要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。这第二用神便是比劫。比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡克星,帮身护身的作用。凡日干弱又多官杀克,财耗,食伤泄,都是用神弱的表现。十神生克化合组合较好,为之有救,命局中没有,指望喜神能代替用神行使职能,再就是靠运补救。日干弱为木,不胜砍伐,木多为林,胜伐而不倒;日干弱为金,不胜锻炼,合金为硬,百炼成钢;日干弱为火,不胜扑灭,燎原之火,胜灭而比熄;日干弱为水,不胜淤塞,奔流之水,胜阻而不干;日干弱为土,不盛密栽,中原之土,胜灾而不散。在四柱中,日弱官杀旺而用神为比劫的命局,次于用神为印星。从运程上来说,印枭之运为行运用神,是命局中所缺之用神,能补命之不足,所以是最佳运。比劫运只能是第二好运。
二。日干弱,多财星,用神首取比劫。
日弱财多,好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心,可叹没有强壮的身体来守住财宝,被抢想追回来,就要靠路人和朋友帮;若是想夺回,就非要有力气拼搏不致于损失,不然轻则赊财,重则惹来杀身之祸,落得人财俱亡。所以比肩劫财可补身弱财多之不足,以抗衡来犯。以上可看出,财和比劫是一对相克的关系。那么为什么要举这样一个不好的例子呢?只因身弱财多挑不起财,求财辛苦,而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难,对这种命局来说,财是祸根。这样的命局女人缘特别好,但却要为此付出沉重代价,甚至座牢。什么时候可胜财呢?只有当行比劫运的时候,方成气候。日干弱为木,土为旺财,木重成绿洲;日干弱为金,木为旺财,金利可削木为才;日干弱为火,金为旺财,火旺得以炼;日干弱为水,火为旺财,水多方相济;
十星总论
论用神
清沈孝瞻《子平真诠》云:
八字用神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。财官印食,此用神之善而顺用之者也;杀伤劫刃,用神之不善而逆用之者也。当顺而顺,当逆而逆,配合得宜,皆为贵格。
是以善而顺用之,则财喜食神以相生,生官以护财;官喜透财以相生,生印以护官;印喜官杀以相生,制劫以护印;食喜生旺以相生,生财以护食。
不善而逆用之,则七杀喜食神以制伏,忌财印以资扶;伤官喜佩印以制伏,生财以化伤;羊刃喜官杀以制伏,忌官杀之俱无;月劫喜透官以制伏,利用财而透食以化劫。此顺逆之大格也。……
然亦有月令无用神者,将若之何?如木生寅卯月,日与月同,本身不可为用,必看四柱有无财官杀食透干会支,另取用神。然终以月令为主,然后寻用。是建禄月劫之格,非用而即用也。
民国命理学家徐乐吾评注说:
用神者,八字中所用之神也。神者,财、官、食、印、偏财、偏官、偏印、伤官、劫刃是也。八字中察其旺弱喜忌,或扶或抑,即以扶印之神为用神,故用神者,八字之枢纽也。所以用神未真,命无准理,故评命以取用神为第一要义。取用神之法,先求之于月令之神,月令者,当旺之气也。如月令无可取用,乃于年日时之干支中求之。用虽别求,而其关键仍在月令。譬如月令禄劫印绶,日元盛旺,劫印不能用,则别求克之泄之之神为用,用虽不在月令,而别求之关键,则在月令也。若四柱克泄之神多,日元转弱,则月令劫印,仍然可用。故云用神专求月令,以日元配月令地支,察其衰旺强弱而定用神也。……
至于名称善恶,无关吉凶。为我所喜,枭伤七杀,皆为吉神;犯我所忌,正官财印,同为恶物,不能执一而定论,在乎配合得宜而已。因用神之重要,故凡五行之喜忌,干支之性情,以及生旺死绝合刑冲之解法,同为取用时所当注意,虽为理论,实为根本。
按:以上所言“用神”,分为两种,不可混淆。
一、局中所用之物(或有用之物),为用神。如己日干生于酉月,天干透辛,则以辛为用神,辛为己之食神,即食神为用,此为食神格。但这个食神并不一定是使命局趋向综合平衡之物,只是八字“有用”之物而已,见下。
二、使命局趋向综合平衡的一种五行,为用神。承上,己生酉月,天干透辛。
①如果四柱其余干支中有许多己土比肩、戊土劫财、丙丁火印星,己虽生酉月泄气,而日干仍然较旺,柱中又有壬癸水财星的话,可以取财星作为用神,如:
戊己辛癸
辰巳酉未
辛金得月令透干,金之力强,可取辛金为用(因辛金有用),为食神格,柱多比劫印星,日干强,取年上癸水为用神,为食神生财格,火生土,土生金,金生水,秀气流通,诚为美格,大运走水运,必然大吉大利,发福百端,金运次吉,也是好运。火运损了食神不利,木运平常,土运有吉有凶。此身旺,食神之利在于泄身、生财。
②如果四柱其余干支中戊己土、丙丁火少,日干又因为食神旺而泄气过甚,日干衰,又宜以火土为用神,如:庚己辛癸
午酉酉亥
此己土遭伤官食神重重泄气,日干衰弱不堪,只可取午中的丁火、己土作为用神,大运必以火土(丙丁火制金,戊己土帮身)运方佳,虽然八字不平衡,但一走到是火土的大运流年,仍可发福非常。行金、水、木皆为凶运。此身弱,食神之弊在于泄身生财,己身尚不健全,何堪再见食神泄气。
③如果四柱其余干支多甲乙木,日干虽弱有根,此甲乙木克身为紧,必要食神制去官杀方可言吉,如:辛己乙乙
未巳酉亥
此己土日干虽弱,但坐下印绶,时逢比肩帮身,不致过弱,所惧者,两重乙木通根透干,猛克己土,有杀先论杀,此杀星攻身为紧,妙在时上辛金透出,得月令力强,制伏乙木,则此辛、酉之金克去身边之鬼,此命又当以辛金作为用神,大运行金运,自可发福,土运帮身亦吉,不可行火运,克去了食神为凶(由此可知,身弱不一定行印运就是好运)。此食神之利在于杀重身轻,举动尽为牵制,日主喜食神,食神制伏七杀,一将当关,群邪自服,故本命又得以食神为用矣。
④如果四柱其余干支中丙丁火过甚,日干又强,则又宜以水克去丙丁火,以财损印,如:辛己丁丙
未亥酉午
此不特丙丁火重重,生日干过多,且制了食神,必以壬癸水为用,以去其丙丁火,而卫护食神,大运行水,便是大吉之运。月令食神泄秀,今酉金被伤,必要水来救应,此柱中有壬水,大运仍宜水运为至美。此食神有病,要医其食神也。
由以上例证可知,凡局中有用之物,为用神,而此有用之物,当以月令为先,月令本气无取,可看月令所藏之物有无透干,若均无取,然后方能看别处(如例③)。此有用之物,有宜与不宜,宜则益之(如例①),过则损之(如例②),有病则医之(如例④)。
以上非独食神而言,其余诸多变化,要举一反三,细心领悟。
正官
【总论】
1、用之正官不可伤。
日主太强,八字中比劫重重,而财星不多,宜以正官制去比劫,使命局中和。若虽用正官制去比劫,但仍未中和,大运流年必要行正官运加强官星的力量,或行财运把柱中的正官生旺,使正官有力,而终达全局平衡之功用,故此正官之作用可谓大矣。此处之正官既为美物,岂可伤之,若柱有伤官,必然要克正官,深祸已经隐伏,大运再行伤官运,引动柱中伤官,必然大祸不免。就算八字中并无伤官,既取正官为格,行运亦忌伤官克官。如:丁甲辛戊
卯寅酉子
此用之正官,被丁卯冲克而破,不吉。诗云:“八月官星得正名,局中大怕卯和丁”是也。
2、官轻见财为福利。
日干强,比劫重,寻八字之配合,当以正官为用,而柱中正官虽有,但力量不足以制劫,此为“官轻”,必要以财星生起正官为妙,以此加强正官之力。若柱中财多,自然妙不可言,大运或流年行至财乡,必属大吉之运。如:
丁庚甲乙丑申申亥
此正官弱,得甲乙透干生之,乃官轻见财为福利。
3、有官有印无破,作廊庙之材。
日干弱,比劫少,官星旺,若有印星的话,则官生印,印生身,虽官旺亦不作凶论,缘印可泄官生身也。此官印相生,无明财破印,无伤官损官,诚美格也。如:
庚丁丁乙
戌未亥卯
此有官有印无破,作廊庙之材,为状元之命。
4、重犯官星,只宜制伏。
日干太弱,八字中官星叠见,其势强盛,而柱无印绶,不得已而取伤官食神猛制官星,使日主不至于被官星克伐殆尽。犹如苛政猛于虎,使得民不潦生,民为求生存,遂揭竿而起,与朝庭对抗。
戊丙癸癸
戌子亥酉
此官星重重,克身过甚,全赖时上戊土高透制伏。
【分论】
1、凡正官成格,柱中有一位官星健旺,又须日主强,得财印相扶,柱中不见伤官、七杀,行运引至官乡,必主富贵。
2、柱中官星结局,又有财资扶,必须行身旺运(比劫印星)方可发达。盖财官重重,日主衰弱,不能负荷,徒劳无用,运至财杀旺乡,必染重病。柱中官杀重,日主弱,七杀又旺,又行七杀运,恐有牢狱之灾。官者管也,官杀过甚,又行官杀,不生疾病,便遭司法机关之害。
3、五行正官,忌刑冲克破之宫。此不特正官而言,柱中可用之物,大多都忌刑冲克破。
4、若是身衰官杀旺,定知此命是贫寒。
5、正官见杀及伤官,刑冲破害,岁运相并必死。
6、有官要有印,无刑足可夸,不为金殿客,也作富豪家。
7、官星重见,只作杀推,再至官乡,灾非难免,若是太多,制之为福。
8、正气官星用月支,喜逢财印到年时,破害刑冲俱不犯,富贵双全报尔知。
9、官星不可被刑冲,官杀同来吉变凶,化杀为官方是吉,化官为杀祸重重。
10、官星大抵要身强,身弱须求运旺方,岁运更逢身旺地,无冲伤破是荣昌。
11、印多官多为贵命,官旺身衰反为病,官多身旺化为财,财旺身衰贫病并。
12、正官须在月中求,无破无伤贵不休,玉勒金鞍真富贵,两行旌节上皇州。
13、正官仁德性情纯,词馆文章可立身,官印相生逢岁运,玉堂金马坐朝臣。
14、大抵官星祸福真,正偏杂乱太无情,露官藏杀多为福,露杀藏官大祸兴。
七杀
【总论】
1、身强杀浅,假杀为权。
日干太强,八字中比劫多,财星少,官星无力或无,又无伤官食神泄气,正赖七杀补官星之不逮,以制比劫,比劫既制,则财星可安矣。此七杀成为权星,人命逢此,必然富贵峥嵘。如:庚甲乙癸
午寅卯丑
此身强杀浅,假杀为权。
2、杀轻者喜财生之。
日主太强,八字中比劫重,七杀轻,而七杀既轻,难起制伏之功,必赖财星将七杀生旺,加强七杀制比劫之力。如:
庚丙壬庚
寅戌午午
此夏火炎炎,壬水七杀虽可制丙火,唯五月壬水弱极,必赖庚金发水之源,故杀轻喜财生之,大运流年喜金水之乡。
3、杀重身轻,制乡有益。
其义与前述之“官星重犯,只宜制伏”相类。日主弱,七杀多,比劫少,无印星化杀,不得已而取伤官食神猛制七杀,保全性命。八字中既有制伏,大运流年亦宜行制伏旺乡(行伤食旺地),自可言吉。如:戊丙壬壬
未戌子子
此杀重身轻,水多火熄,无印化杀,必要戊土透干制杀,使丙火得以生存,岁运宜行火土运。
4、身弱有印,杀旺无妨。
日主弱,七杀旺,唯因有印星紧贴日干,化杀生身,虽杀旺亦不惧也,忌财星伤印。岁运宜印绶比劫之地。如:甲丁甲癸
辰酉子巳
此毛泽东之命,丁生子月身弱,癸水七杀通根透干,两重甲木正印高透,泄水生火,身弱有印,杀旺无妨,杀印相生,贵不可言。
5、日主无根,弃命从杀。
日主弱极,八字中毫无比劫印星,又无伤食制杀,而只见满盘官杀,围攻日主,此即弃命从杀之格,反宜取官杀财星为用,岁运亦必要在官杀财旺之乡方吉,忌比劫印运,忌伤官食神运,主凶。“弃命从杀,须要会杀”,成格之条件为:日干失时,月支为官杀,且三合官杀成局或会官杀之局,四柱天干全是官杀、财星,没有一点比肩劫财及印星,方为成格。则此局只取财星及官杀为用,忌比劫印星。如:
辛乙辛戊
巳丑酉申
秋木凋零,地支巳酉丑会成金局,八字重重官杀,日主无根,全无比劫印星生助,只得弃命从杀,用神取金、土。忌水木火运,大运在水木火皆主凶。
【分论】
1、身强杀浅,假杀为权,杀重身轻,终身有损。2、七杀如逢财助,其杀愈凶。七杀逢财生而愈旺3、刃杀两显,威震乾坤。4、杀不离印,印不离杀,杀印相生,功名显达。5、杀印双全,宜其文武两备。6、七杀遇长生之位,女招贵夫。如庚以丙为杀,而得丙寅,忌官星混7、杀星子位,必招悖逆之儿。此言七杀居时辰无制
8、七杀有制亦多儿。9、时上偏官有制,晚子英奇。10、偏官七杀,势压三公,喜酒色而偏好争斗,爱轩昂而扶弱欺强,性情如虎,急躁如风。11、身逢七杀是提纲,只为干衰大受伤,正禄交差刑煞入,终身不免有祸殃。12、月支偏官最忌冲,伤官羊刃喜相逢,日干旺相皆为贵,制伏无过百事通。13、身弱杀强无制神,多生灾祸不堪论,哪堪更入官旺地,耽疾带刑丧此身。14、杀官混杂类,有去官留杀,亦有去杀留官。去杀留官当论贵,去官留杀主威权。15、若乃时逢七杀,见之未必为凶,月制干强,其杀反为权印。
一般术语
比劫帮身:
比肩劫财与日干属同类之物,均可助日干之力,如甲见甲(比)、乙(劫)、寅(禄)、卯(刃)之类,正如一个人打不过人家,有兄弟帮忙或壮胆,就能打过人家。日干弱,不能胜任财官伤食之消耗,柱见比劫则为喜,如柱中财多身弱,喜比劫帮身克财;柱中官杀旺而身弱,喜比劫帮身敌官杀;柱中伤食旺而身弱,喜比劫帮身泄气也,行运亦如之。人命逢之,兄弟有情,朋友得助,社会关系良好,发达亦是必靠兄弟朋友之助。日干本强,又见比劫来帮身,则为祸也。
比劫夺财:
又叫“比劫争财”。日干强,柱又有多比劫,则比劫之帮身却为凶兆,盖旺上加旺,物极必反,柱中财星本为日干所享,却被比劫争夺去,行运亦如。比劫过旺,须官杀制伏比劫方为福。人命逢比劫夺财,一生财物每多虚耗,经济观念不强,浪费成性,且一生又多遇小人夺财,兄弟无情义,行运遇此,多主遭人算计而破败。柱中日干强,比劫多而成为忌神,须柱有官杀制之,行运亦宜官杀旺乡。
财多身弱:
又叫“财旺身衰”。柱中日干弱而偏正财之力强,日主不能胜任之,其财反不能享,如三岁小儿要挑一百斤东西。凡财多身弱者,而柱中又有官杀,则财生官杀来克日主,其祸不可胜言。或柱中又有食伤,泄尽日干元气生在财上,其祸亦重。财多身弱,宜见柱有比劫帮身为福,行运遇比劫则发,或柱有印星亦吉,唯须比劫制财以护印。
贪财坏印:
又叫“财星破印”。日干弱,喜印星生扶日干,则不喜财星,因财可克印也。若柱中以印为用神,而逢柱中有财星冲、克印星,则为不吉之兆,人命逢此,一者背井离乡,二者职业不定,三者学业难就,四者因财致祸,五者早克母亲,六者体弱病多,七者经常搬迁,八者为人虚浮了无实学,九者婆媳不睦,以上诸等,必犯一二,又看此财印居于何柱而详言之。行运遇之,多主有灾,或丢掉公职(也许是下海),或因财丧命。凡财星破印,须有比劫制财方佳,行运亦同。
印绶护身:
日干弱,当赖正偏印生身而旺。凡印星护身,忌财星克印,喜官杀生印。若柱中日干本强,又有印星来生,或遇过多之印生日,反不为吉,则又喜财星克去有余之印。流年大运同。
官印相生或“杀印相生”:
柱中官杀克日,须印星泄官杀之力而生身,或身强印弱,喜官杀生印。有云:官生印,印生身,富贵双全。杀不离印,印不离杀,杀印相生,功名显达。
财旺生官:
身旺,财旺,官弱,喜财生起官星为用也。
官星卫财:
柱中财神,被比劫夺去,犹喜官杀克去比劫,使财为日干所享,此官星卫财也。
官杀混杂:
柱中既有官星,又有七杀,且官杀成党,克伐日干,则凶不可测。日干旺,比劫多,喜官杀相混,日干旺,印星多,不忌官杀。身衰而官杀混杂,必然贫贱,身强而官杀混杂,宜去官留杀,或去杀留官,具体而定。凡官杀混杂,喜印星化官杀而生日,喜比劫代替日干而受官杀之克。若日干不弱,又喜食伤制去官杀之力,若身弱则喜印星化官杀生身,不宜食伤也,当知,身弱又逢克泄交集,下命无疑。
官变为鬼:
又叫“身衰遇鬼”。日干衰,有重重官星来克日干,此非官也,实乃克身之鬼也,官多无官,与七杀无异,祸不可测,唯喜印星化之。大忌柱中有财及运逢财地,必遭大祸。
伤食泄秀:
日干强,比劫多,无官杀,须伤官或食神泄日干之力,以趋中和,此为泄秀,而尤喜柱有财星,则比劫生伤食,伤食生财星,财为我享也。日干衰弱,再不宜逢伤食盗泄日干之气,则弱上加弱也,又宜取比劫代身泄气,或印星制去伤食。岁君大运同。
偏印夺食:
又叫“食神逢枭”。日干强,无官杀,宜食神泄气以成中和,而生财星为福,却柱有偏印,克去食神,又使日干更旺,此为凶也。此非独食神、偏印也,伤官、正印亦如之。凡伤食泄秀而用,不宜见印星也,若遇之,又宜财星克去正偏印为福。
伤官见官:
柱以伤官为用,或柱伤官气盛,则不喜官星,缘伤官与官星相战,其祸不可胜言,行运同此。凡伤官见官之格,最难分辨,今后再详述。
食神制杀:
日干衰,有食神,又有七杀克身,杀虽不宜见之,妙在有食神制去七杀也。或日干旺,七杀亦强,无印星,唯以食神制伏七杀,化为权星也。古诗云:偏官有制化为权,唾手登云发少年。此不单食神可制杀,伤官亦可制杀,其理同。唯日干强,七杀弱,不可制也,反宜行财杀旺乡助起七杀也。日干强,七杀强,可制,但不可制过头,如叠叠伤食,七杀被制过份,又为凶兆,不能发达。日干衰,七杀过强,不可制也,反宜印绶化杀生身为上。
羊刃驾杀:
日干强,柱又有羊刃,喜见七杀,此七杀不可制,名羊刃驾杀,兵权贵显。如七杀过重,又宜略略制之,或有印化之,制者宜行制伏运,不宜印运,化则宜行印运,不宜行财运克印。凡命中羊刃驾杀者,以制杀为佳,以印化杀并不一定很好。
官星带刃:
日干强,柱有羊刃,喜见正官,尤喜正官通根透干,制伏羊刃,名官星带刃,掌万将之威权。柱中羊刃重而官弱,而又宜财生官,或杀混官,行运亦如。唯羊刃不喜正官在地支来冲也,反为大凶之兆,名羊刃倒戈,必作无头之鬼。如甲以卯为刃,不喜酉来冲,丙以午为刃,不喜子来冲,流年大运同。
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